Heidegger's Jewish Followers

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出版者:Duquesne University Press
作者:Samuel Fleischacker
出品人:
页数:302
译者:
出版时间:2008-08
价格:GBP 15.50
装帧:Paperback
isbn号码:9780820704142
丛书系列:
图书标签:
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  • 思想史
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具体描述

海德格尔的犹太追随者:思想的交汇与挣扎 这部著作深入探讨了二十世纪最重要的哲学家之一马丁·海德格尔的思想如何吸引并塑造了一批杰出的犹太思想家。它并非简单地梳理海德格尔的哲学理论,而是聚焦于这些犹太知识分子如何在其独特的历史、文化和身份背景下,理解、阐释、批判乃至内化海德格尔的核心概念,如“此在”(Dasein)、“在世”(Being-in-the-world)、“操劳”(Sorge)、“先行于死”(Sein zum Tode)以及“本真性”(Eigentlichkeit)。 本书首先追溯了海德格尔早期思想的强大吸引力。在二十世纪初,欧洲正经历剧烈的社会、政治和思想变革,传统价值体系摇摇欲坠,对存在的根本性追问成为时代精神的一部分。海德格尔以其对“存在的意义”这一古老问题的全新阐释,以及对传统形而上学的彻底批判,为一代知识分子提供了一种深刻理解自身处境和历史命运的哲学工具。对于许多在欧洲文化中心中寻求身份认同的犹太知识分子而言,海德格尔的哲学提供了一种深刻的、甚至带有解放性的视角,让他们能够审视自身的存在状态,并在一个日益疏离和失去意义的世界中寻找锚点。 然而,海德格尔思想的吸收并非全盘接受,更不乏深刻的张力和复杂的辩证。本书重点关注这些犹太追随者如何在其犹太身份的语境下,与海德格尔的哲学进行对话。这包括: 对“本真性”的再诠释: 海德格尔提出的“本真性”概念,强调个体如何超越“常人”(das Man)的沉沦,活出一种属于自己的、真实的此在。对于许多背负着历史创伤和身份焦虑的犹太知识分子来说,这个概念具有特殊的吸引力。他们如何运用“本真性”来理解犹太民族的集体记忆、个体在历史洪流中的责任,以及如何在民族生存危机面前保持自我?本書將探討他們如何將海德格爾的個人主義哲學與猶太集體身份的維護和傳承相結合,甚至在某些情況下,將其視為一種對抗同化壓力的精神武器。 “在世”与历史维度: 海德格尔的“在世”强调此在与世界的根本性关联,以及此在对自身历史性的敞开。对于流散在欧洲各地的犹太民族而言,历史的维度和与特定土地、文化的联系至关重要。本书将分析这些犹太思想家如何运用海德格尔的“在世”概念来理解他们作为流散民族的历史经验、与故土的联系、以及在不同文化环境中存在的挑战。他们如何将海德格尔对“先行于死”的理解,转化为对民族生存和历史延续的深刻思考? 对“技术”和“现代性”的批判: 海德格尔对现代技术及其对存在的遮蔽有着尖锐的批判,认为技术将世界还原为可供支配的“陈设”(Gestell)。这一批判对于目睹了二十世纪两次世界大战以及犹太人大屠杀的犹太知识分子而言,具有强烈的现实意义。他们如何理解海德格尔对技术力量的担忧?他们是否将其与纳粹政权利用技术进行种族灭绝的罪行联系起来?本書將深入剖析他們在接收海德格爾的批判性視角時,所面臨的倫理困境和思想掙扎。 海德格尔的政治立场及其影响: 毫无疑问,海德格尔在纳粹时期的角色及其对国民社会主义的初步拥抱,给他的追随者,特别是犹太追随者,带来了巨大的道德和哲学挑战。本书将详细考察这些犹太思想家如何处理他们所敬仰的哲学家的政治污点。他们是如何区分海德格尔的哲学与他的个人政治行为的?他们是否尝试通过对海德格尔哲学的解释来“净化”其思想,使其能够为犹太的生存和解放服务?或者,他们中的一些人是否因此而彻底否定了海德格尔,从而走向了不同的思想道路? 这部著作将深入研究一系列重要的犹太思想家,例如:汉娜·阿伦特(Hannah Arendt),她在理解极权主义、政治的本质以及“思想的缺席”方面,深受海德格尔影响,但同时也对其进行了深刻的批判和修正;埃曼纽尔·列维纳斯(Emmanuel Levinas),他以其“他者伦理学”作为对海德格尔存在论的根本性回应,强调他者的不可逾越性及其对“我”的召唤,从而开辟了与海德格尔截然不同的哲学路径;还有其他可能包括卡尔·雅斯贝尔斯(Karl Jaspers)(尽管他并非犹太人,但与海德格尔的密切关系以及其存在哲学中的某些面向,可能与犹太思想家产生共鸣,尽管本書主要聚焦於猶太追隨者,也可能在對比中提及),以及那些更直接地在其著作中引用和讨论海德格尔,但可能不太為公眾所知的猶太哲學家和文化評論家。 通过对这些思想家文本的细致解读,以及对其生活和思想背景的深入考察,本书旨在揭示海德格尔哲学在犹太思想界激起的复杂涟漪。它不仅是一部关于哲学思想史的著作,更是一部关于如何在面对历史的巨大创伤和深刻的哲学挑战时,进行思想传承、批判性接受和创造性转化的研究。本书呈现的并非简单的“追随”,而是充满张力、辩证与深刻反思的思想对话,它展现了在最黑暗的时代,哲学如何成为探索人类存在、历史命运以及身份认同的重要工具。

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读后感

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用户评价

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我对《海德格尔的犹太追随者》的兴趣,很大程度上源于我对哲学史中那些“被遮蔽”或“被忽视”的声音的探索。我们通常会聚焦于那些被主流学界广泛认可和接受的思想家,但真正的思想史进步往往发生在那些边缘地带,在那些对主流思想进行质疑、修正或拓展的尝试中。海德格尔的思想本身就具有一种强大的吸引力,它触及了人类存在的根本性问题,其对语言、历史和技术力量的洞察,至今仍能引发深刻的思考。然而,当我们将目光投向他的犹太追随者时,这个话题立刻变得更加复杂和引人入胜。我想象着,在二战的阴影笼罩之下,这些犹太学者在学习海德格尔的同时,他们内心的情感波动会是怎样的?是受到启发的兴奋,还是被思想的深度所折服,亦或是夹杂着对自身民族命运的深切忧虑?这本书是否会细致地梳理出,他们是如何在海德格尔的哲学体系中找到能够表达犹太民族深刻而独特的历史经验的语言和概念?例如,海德格尔关于“遗忘存在”的讨论,是否会被犹太思想家们与犹太民族在历史中所经历的被遗忘、被压迫的遭遇联系起来?而海德格尔对“决定性时刻”的强调,是否又会在犹太思想家的解读中,与民族解放、宗教使命或反抗压迫的意志联系在一起?这不仅仅是对海德格尔思想的追随,更是一种对思想的批判性转化和创造性重塑,是知识分子在极端历史条件下进行的自我定位和意义建构。

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《海德格尔的犹太追随者》这本著作,无疑触及了一个极具挑战性和敏感性的话题。海德格尔,这位以其对“存在”的深刻挖掘而闻名的哲学家,其思想本身就充满了复杂的层次和潜在的解读空间。而将他的“犹太追随者”这一群体纳入视野,则立刻为我们呈现了一幅更加复杂而引人深思的图景。我很好奇,那些在二十世纪动荡岁月里,被海德格尔哲学所吸引的犹太思想家们,他们是如何在理解和吸收海德格尔关于“此在”、“意向性”以及“蔽藏”等概念的同时,又能保持或发展其自身的犹太身份和思想传统?书中是否会深入探讨,这些犹太知识分子,在面对海德格尔在某些论述中可能显现出的民族主义倾向时,是如何进行批判性思考和创造性转化的?他们是否能够从海德格尔的哲学中找到能够表达犹太民族深沉的历史经验、对苦难的独特理解以及对救赎的渴望的语言和概念?例如,海德格尔对“历史性”的强调,是否会被犹太思想家们与犹太民族绵延数千年的历史记忆和民族使命联系起来?亦或是,海德格尔对“技术”的批判性反思,是否会激发犹太思想家们对自身在现代社会中遇到的挑战以及文化生存方式的深入思考?这不仅仅是对海德格尔思想的单纯阐释,更是一次关于思想如何在不同文化和历史背景下被理解、被转化、甚至被重新创造的深刻探讨。

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《海德格尔的犹太追随者》这本书,仅凭其书名就足以引发我内心深处对思想史、哲学与历史之间复杂关系的强烈好奇。海德格尔,这位在二十世纪哲学领域留下深刻印记的巨匠,他的思想体系如同一片深邃而浩瀚的海洋,吸引着无数求索者。而当我们将目光聚焦在他“犹太追随者”这一群体时,这个议题立刻变得更加尖锐和耐人寻味。我迫切地想知道,那些在海德格尔的哲学思想中找到共鸣、甚至启发的犹太思想家们,他们是如何在理解和吸收海德格尔关于“存在”、“世界图景”以及“技术”等核心概念的同时,又能有效处理和回应海德格尔个人的政治立场以及他所处的时代背景?书中是否会细致地梳理出,当海德格尔对“本真性”、“决断”或“守护”的强调,与犹太思想家们自身所承载的民族历史、宗教信仰以及在动荡年代中的生存困境相遇时,会激荡出怎样的思想火花?他们是否能够从海德格尔的本体论语言中,提炼出能够表达犹太民族独特的“盟约”体验、对“苦难”的深刻理解以及对“救赎”的永恒期盼的哲学资源?在我看来,这不仅仅是对海德格尔思想的简单追随,更是一次关于思想如何在不同文化和历史语境下被理解、被转化、甚至被重新创造的深刻探讨,是知识分子在时代洪流中进行身份认同和思想创造的生动写照。

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这本书名,《海德格尔的犹太追随者》,对我来说,如同一道谜题,召唤着我深入探寻其背后隐藏的复杂思想脉络和历史交织。海德格尔,这位以其对“存在”的根本性追问而震撼了二十世纪哲学界的巨匠,他的思想如同一片广袤而深邃的陆地,吸引着无数探险者。而当我们将目光投向他的“犹太追随者”时,这片陆地的描绘瞬间变得更加复杂,充满了意想不到的曲线和隐匿的洞穴。我极度渴望了解,那些在二战的阴影下,在海德格尔的思想王国中探索的犹太思想家们,他们是如何在领会海德格尔关于“此在”的“在世性”、“决断”和“守护”等核心概念的同时,又能保持和发展自身独特的犹太身份和哲学传统?书中是否会细致地勾勒出,当海德格尔对“德国精神”或“历史命运”的论述与犹太思想家们自身所承载的民族历史、宗教信仰和被压迫的经历相遇时,会激荡出怎样的思想火花?他们是否能够从海德格尔的本体论框架中,发掘出能够表达犹太民族独特的“盟约”体验、对“苦难”的深刻理解以及对“救赎”的永恒期盼的语言和哲学资源?在我看来,这是一种在思想的对话中进行的创造性转化,是将哲学概念的运用与个体和民族身份的认同紧密地结合在一起,从而揭示出思想史中那些更为微妙和深刻的联系。

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当我看到《海德格尔的犹太追随者》这本书名时,我的脑海中立刻涌现出无数关于思想史、哲学争论以及特定历史时期的画面。海德格尔,一个在二十世纪思想界留下了深刻印记的哲学家,他的思想以其对“存在”的根本性追问而著称,同时,他与纳粹主义的纠葛也使得他的形象复杂而充满争议。而“犹太追随者”这一标签,则立即将这个话题推向了一个更加尖锐和充满张力的领域。我迫切地想知道,那些在海德格尔思想的深邃海洋中寻找航向的犹太知识分子们,他们是如何进行这种探索的?他们是如何在理解海德格尔对“世界图景”、“技术”、以及“存在的历史”的论述时,同时处理和回应海德格尔个人的政治立场及其所代表的时代背景?这本书是否会揭示出,在海德格尔的本体论语言中,是否隐藏着某些能够被犹太思想家们所“挪用”或“转化”以表达自身民族文化和历史经验的元素?例如,海德格尔对“本真性”的强调,是否会与犹太传统中关于“使命”或“选择”的概念产生有趣的对话?抑或,是对海德格尔关于“语言”的深刻分析,是否会成为犹太思想家们重新审视和复兴自身语言传统的重要契机?我期待这本书能够展现出,在思想的传承过程中,那些看似对立或具有内在张力的元素,是如何通过富有创造性的解读,最终汇聚成新的思想流派,并为我们理解二十世纪思想史提供了更为丰富和细致的视角。

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关于《海德格尔的犹太追随者》这本书,我首先被其主题所吸引,这是一种非常规且具有爆炸性的组合。海德格尔,这位二十世纪最伟大的哲学家之一,他的思想以其晦涩、深刻和颠覆性而闻名,同时也伴随着他与纳粹主义的复杂而令人不安的联系。而“犹太追随者”这个词组,则立刻将读者引入了一个充满悖论和张力的场域。我想象着,那些曾被海德格尔的思想所吸引,甚至在他那里找到了启示的犹太思想家们,他们是如何在理解海德格尔的“存在论”和“现象学”的同时,又如何处理和应对海德格尔的个人历史及其所属的民族国家所带来的巨大阴影?这本书是否会揭示出,在海德格尔的哲学语言和概念框架内,是否存在着一种能够被犹太思想家们重新解读、甚至“挪用”以表达自身独特文化和历史经验的可能性?我期待这本书能够深入剖析,这些犹太学者在接受海德格尔的“向死而生”、“真实性”、“决断”等概念时,是否会将它们与犹太教关于生命、死亡、救赎和民族责任的传统进行对话?或者,是否存在着一种超越了简单接受或拒绝的更为复杂的批判性吸收,一种在哲学概念的运用中嵌入了身份认同的微妙过程?这本书的价值,很可能在于它能够揭示出,思想的传承并非是单向度的灌输,而是一个充满张力、辩证斗争和创造性转化的复杂过程,尤其是在面对像海德格尔这样既具有颠覆性又充满争议的思想家时。

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《海德格尔的犹太追随者》这个书名,就像是一扇开启了通往思想史深处、充满隐喻和张力的未知世界的门。海德格尔,这位二十世纪哲学界极具影响力的思想家,他以其对“存在”的根本性追问,对“此在”、“技术”和“历史命运”的深刻洞察,深刻地影响了后世的哲学发展。而“犹太追随者”这一限定,则瞬间将这个议题推向了一个更具探索价值和潜在争议的焦点。我特别好奇,那些在海德格尔哲学中找到启示的犹太思想家们,他们是如何在接受海德格尔那些关于“存在”、“真理”和“语言”的深刻论述的同时,又能巧妙地处理和回应海德格尔的个人历史背景及其所涉及的政治立场?书中是否会深入分析,这些犹太学者,是如何从海德格尔的本体论概念中,提炼出能够表达犹太民族独特的“苦难历史”、“救赎盼望”以及“民族身份”的哲学语言和思想资源?例如,海德格尔关于“遗忘存在”的论述,是否会被犹太思想家们用来反思其民族在历史上遭受的遗忘和边缘化?或者,海德格尔对“决断”的强调,是否会在犹太思想家的解读中,与民族解放的意志或宗教使命产生共鸣?这不仅仅是对海德格尔思想的简单追溯,更是一场关于思想的创造性转化和身份认同的深刻辩论。

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一本名为《海德格尔的犹太追随者》的书,单是这个书名本身就足以勾起我内心深处的好奇与探究的欲望。它像是打开了一扇通往哲学史深处、历史迷雾笼罩之地的大门。在阅读之前,我脑海中浮现出的是一幅幅充满张力的画面:那些在二十世纪欧洲动荡年代里,在海德格尔深邃而复杂的思想体系中寻找意义、认同甚至救赎的犹太知识分子和学者。我一直在思考,海德格尔那种对“存在”的根本性追问,对“此在”的精细分析,以及他后期对语言、技术和历史命运的深刻反思,究竟是如何被那些身处犹太民族历史传统与苦难重负中的人所理解、接受、甚至转化和发展的。这本书的出现,无疑提供了一个绝佳的视角,让我得以窥探哲学思潮与个体生命经验之间那复杂而微妙的互动关系。我尤其期待书中能够深入探讨,当海德格尔的那些关于“德国精神”、“民族命运”以及在某些语境下似乎带有一丝排他性的论述,与犹太思想家自身所珍视的文化遗产、宗教信仰和民族认同发生碰撞时,会产生怎样的思想火花,又会催生出怎样独特且深刻的哲学洞见。这不仅仅是对海德格尔思想本身的解读,更是对知识分子在特定历史语境下如何进行创造性诠释和身份构建的生动案例研究。我迫切地想了解,那些在历史的洪流中被视为“边缘”的声音,如何在海德格尔哲学这座宏伟的殿堂中找到属于自己的位置,并最终贡献出独特而不可或缺的哲学篇章。

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《海德格尔的犹太追随者》这一书名,如同一枚信号弹,瞬间点燃了我对哲学史中那些微妙而充满张力的关联的探究热情。海德格尔,这位以其对“存在”的深刻洞察而闻名于世的哲学家,其思想体系犹如一片深邃的星空,吸引着无数求知者。而当我们将目光聚焦在他“犹太追随者”这一群体时,问题立刻变得复杂且充满矛盾。我想象着,这些追随者,他们身处一个充满不确定性和危险的时代,同时又被海德格尔那具有强大穿透力的思想所吸引。他们如何在理解海德格尔关于“此在”、“在世”以及“本体论差异”等核心概念时,同时处理自身所处的民族身份、历史记忆以及可能遭受的迫害?书中是否会深入探讨,这些犹太思想家们,例如列维纳斯,是如何在接受了海德格尔部分思想框架的同时,又对其进行了根本性的批判和超越,从而发展出自己独树一帜的“他者伦理”?我非常期待书中能够呈现出,在海德格尔的哲学语汇中,是否存在着某些“空隙”或“张力”,能够被犹太思想家们用来表达他们关于“苦难”、“盟约”、“救赎”以及“应许之地”等独特的宗教和历史经验?这种互动,在我看来,绝非简单的哲学模仿或追随,而是一种在思想的战场上进行的深刻对话、批判性吸收乃至重塑,是知识分子在时代洪流中进行身份认同和思想创造的生动写照。

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一本名为《海德格尔的犹太追随者》的书,瞬间就吸引了我全部的注意力。这个书名本身就蕴含着巨大的信息量和潜在的张力,让我迫不及待地想了解其内容。海德格尔,这位在二十世纪哲学史上举足轻重的人物,其思想的深度和复杂性毋庸置疑,但同时,他与纳粹主义的联系也让他成为一个充满争议的焦点。而“犹太追随者”这一群体,则将这个议题推向了一个更为敏感和值得深思的境地。我非常想知道,这本书将如何描绘这些犹太思想家们,他们是如何在理解海德格尔关于“存在”、“真理”和“技术”等核心思想的同时,又能处理好他们自身的犹太身份、民族历史以及在那个特殊历史时期的处境。书中是否会深入探讨,这些犹太学者,比如列维纳斯,是如何在吸收海德格尔部分哲学观点的同时,又对其进行深刻的批判和超越,从而发展出自己独特的哲学理论?他们是如何从海德格尔的哲学语汇中,找到能够表达犹太民族深厚的宗教传统、独特的苦难经历以及对救赎的渴望的哲学资源?这不仅仅是对一个哲学家的追随,更是一场关于思想如何被接受、被转化、甚至被创造性地重新构建的生动案例。

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