现代性

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出版者:北京师范大学出版社
作者:姜义华
出品人:
页数:585
译者:
出版时间:2008-10
价格:66.00元
装帧:平装
isbn号码:9787303091331
丛书系列:当代中国史学家文库
图书标签:
  • 现代性
  • 中国近代史
  • *北京师范大学出版社*
  • 近现代思想史
  • 论文
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  • 现代主义
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具体描述

这就是现代性的中国重撰,同现代性本身的书写一样,是一个至今仍在持续之中,将来还将继续相当长时段的历史过程。

现代性的中国书写和现代性的中国重撰,大致说来,经历着三个阶段:以资本为核心的现代性书写与重撰,以劳动为核心的现代性书写与重撰,以每个人自由而全面发展为核心的现代性书写与重撰。这三个阶段既具有依次推进的历时性,又具有互相合作、互相依存、难以分割的同时性。这就是说,由以资本为核心到以劳动为核心再到以每个人自由而全面发展为核心,代表着现代性书写与重撰一步步深化,前一阶段为后一阶段奠定基础,后一阶段为前一阶段必然归趋。但三者又不是在前一阶段结束之后方进入后一阶段的,后一阶段实际上早已孕育在前一阶段之中,当后一阶段到来时,前一阶段的现代性仍然在继续,成为后一阶段现代性的基础或补充,所以,这三个阶段,又可视为现代性发展中陆续展开的三个不同层面。主观地想超越或避开第一阶段而直接进入第二或第三阶段,最终总是成为一出出乌托邦喜剧、悲剧或闹剧。

现代性的书写和重撰,是13亿中国人正倾注全力,专心致志从事的事业。回溯一个多世纪以来中国现代性核心观念形成和演进的历程,当能给我们提供一些有益的启示。

目录

第一编 民族认同与民族主义

中国民族主义的世纪演绎

一、时间坐标上的演绎

二、外铄型的别样内涵

三、小农社会基础上民族主义的双重性

四、民族主义的新境界

清末孙中山民族革命思想的西学渊源

一、深厚的西学渊源

二、宏大的世界视野和历史意识

三、现代文明的自觉认同

四、对经济理论的密切关注

五、值得重视的军事学养

民族文化共同体的新构建:析孙中山《民族主义》演讲

一、从族类观念到民族观念

二、天然力、政治力、经济力与民族问题本质

三、固有宗族、道德、智能、能力与近代民族精神

四、民族主义与中国现代化实践

民族文化共同体构建中的中国“国学”

一、“国学”一词的本土意义和日本演绎

二、清末国粹主义者国故论衡

三、尊孔与反孔斗争中的传统文化重估

四、国学的重新构建及其分野

民族文化共同体构建中的胡适“全盘西化论”

一、胡适因“全盘西化论”而死

二、本土文化建设之争中的“全盘西化论”

三、“重新估定一切价值”的反省

在文明转型和民族复兴中发现与创造:中国社会科学百年视域和语境

一、一株参天大树

二、民族复兴中民族性与开放性的统一

三、文明转型中价值的提升

四、三次历史性飞跃

五、一支不可摧的中坚力量

第二编 国权与民权:近代国家意识的诞生

中国近代国家意识的形成

一、历史形成的中国和“中国”这一名称的历史

二、主权意识、民权意识与近代国家意识

三、对国际霸权的抗击和中国的国际平等意识

四、中国的现代化建设与“有容乃大”的开放意识

……

第三编 伦理,兗存与人的尊严

第四篇 人性、人权、人的全面发展

第五编 社会主义模式探究

后记

《尘封的旋律:中古欧洲的艺术与信仰》 一部深入探索中世纪欧洲精神景观与物质表达的史诗 本书并非对“现代性”的任何探讨,而是将时间之轮拨回到公元5世纪至15世纪的欧洲大陆,聚焦于那段被后世称为“黑暗时代”却实则孕育了深刻文化与信仰力量的漫长中古时期。我们摒弃了将此时代视为现代化前夜的简单线性叙事,转而以批判性的眼光,重新审视基督教信仰如何渗透、塑形并最终构建了整个中世纪的物质世界、社会结构与精神图景。 第一部分:信仰的基石与空间的构建 本书的开篇部分,着重剖析了基督教在西罗马帝国衰亡后如何迅速填补权力真空,并成为维系欧洲社会秩序的核心意识形态。我们详尽考察了教父学(Patristics)的理论基础,特别是奥古斯丁《上帝之城》中对现世与来世的二元划分,如何深刻影响了中世纪人对时间、历史和个人命运的认知。 1. 圣地的物质化:从万神殿到大教堂 我们花费大量篇幅,分析了从早期基督教的地下墓穴到宏伟的罗马式(Romanesque)与哥特式(Gothic)大教堂的演变过程。这不仅仅是建筑技术的进步,更是神学思想的物化。 罗马式(1000-1200年):堡垒中的信仰。 这一时期的教堂,以其厚重的墙体、沉稳的拱券和相对昏暗的内部空间,反映了早期中世纪对世界易逝与上帝威严的敬畏。我们对比了克吕尼(Cluny)和克莱沃(Clsiteaux)修道院的建筑规制,揭示了不同修会(Orders)对禁欲主义与权力集中的不同理解如何在石材和梁柱间得以体现。特别关注其壁画和浮雕中反复出现的“最后的审判”主题,这不仅是艺术创作,更是对未受教化民众进行道德教化的直观工具。 哥特式(12世纪中叶起):向上帝的攀升。 尖拱、肋拱和飞扶壁的革命性结合,使得墙体得以被解放,取而代之的是巨大的彩色玻璃窗。我们详细解析了圣丹尼(Saint-Denis)的重建与沙特尔(Chartres)大教堂的结构逻辑。这些建筑不再是堡垒,而是光线与色彩交织的“天堂之镜”。光线(Lux Nova)本身被视为上帝的显现,这种对垂直高度和透明度的追求,是中世纪晚期知识分子对经院哲学中“类比”(Analogy)和“超越性”(Transcendence)追求的视觉表达。 第二部分:图像的语言与知识的传播 在识字率极低的背景下,艺术承担了教育、记忆和信仰巩固的全部职能。本书深入探究了中世纪图像叙事的复杂性。 1. 圣像画(Iconography)的“非自然主义”: 我们论证了中世纪艺术为何刻意避免对自然世界的精确模仿。人物形象的拉长、扁平化以及缺乏透视感,并非是技艺的缺失,而是神学上的选择。人物的“非物质化”是为了凸显其精神属性,使观众的目光能够穿透肉体,直达其神圣本质。通过分析拜占庭圣像画与早期西欧祭坛画的异同,我们勾勒出东西教会文化在图像学上的微妙张力。 2. 手抄本的黄金时代: 修道院的抄写室(Scriptorium)是知识的庇护所。我们剖析了泥金装饰手抄本(Illuminated Manuscripts)的制作工艺——从羊皮纸的准备到昂贵颜料(如群青)的获取与使用。这些手抄本,如《昆士伯勒圣经》或某些受光人祷文集,本身就是权力和财富的象征。每一页装饰的细致入微,从边缘的卷须花饰到微缩画中的世俗生活场景,都揭示了中世纪手工艺者如何将对上帝的虔诚与对世俗细节的观察巧妙地融合在一起。 第三部分:世俗生活与精神的交织 中世纪并非只有修道院和骑士,世俗生活与神圣领域始终处于动态的互动之中。 1. 庆典、狂欢与净化: 我们研究了中世纪日历中的“圣徒日”与“狂欢节”的辩证关系。在某些固定时段,社会秩序被允许暂时颠覆(如“驴子节”),这种集体的、释放性的狂欢,实际上是对长期禁欲和等级制度的缓冲机制。教会通过精心设计的庆典仪式,将异教残留的自然崇拜,转化为对基督或圣徒力量的膜拜,实现了对民间信仰的“驯化”。 2. 诗歌、悲剧与口述传统: 在文字尚未普及的领域,史诗、歌谣和神秘剧扮演了重要的文化角色。本书考察了吟游诗人(Troubadours)与“宫廷爱情”(Courtly Love)的兴起,探讨了这种高度理想化的爱情模式,是如何与虔诚的“对上帝的爱”(Agape)在精神层面相互借鉴与抗衡的。 结论:一个自洽的宇宙 《尘封的旋律》旨在展现一个完整的、自洽的中世纪欧洲宇宙观。在这个体系中,没有我们如今所理解的“自然”与“超自然”的清晰界限。瘟疫是上帝的愤怒,奇迹是日常的显现,艺术的唯一目的便是服务于永恒的救赎。它是一部关于如何用石块、颜料、羊皮纸和颂歌,去描绘一个“永恒家园”的伟大工程。我们力图揭示的,是那个时代坚不可摧的信仰结构,而非其向未来转型的任何预兆。

作者简介

姜义华,1939年生,江苏扬州人。教育部人文社会科学重点研究基地复旦大学中外现代化进程研究中心主任,教育部社会科学委员会委员,复旦大学特聘资深教授,上海历史学会会长,上海社会科学界联合会副主席。著有《章太炎思想研究》《章炳麟评传》《大道之行——孙中山思想发微》《百年蹒跚——小农中国的现代觉醒》《理性缺位的启蒙》《新译礼记读本》《史学导论》(合著)。主编《中华文化读本》《中国通史教程》《史魂——上海十大史学家》《二十世纪中国社会科学——历史学卷》《康有为全集》《胡适学术文集》等。策划并主持编纂百卷本《中华文化通志》。

目录信息

读后感

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用户评价

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我一直对我们所处的这个时代感到好奇,而这本书,则像是为我打开了一扇窗,让我能够更清晰地看到这个时代的特质。虽然我无法详细描述其中的具体论述,但它所传递出的那种“变动”和“不确定性”,却让我觉得如此真实。书中对“进步”的辩证思考,让我印象深刻。我们总是追求进步,但进步的代价是什么?它是否必然带来解放,还是会带来新的束缚?我读到书中关于“消费”的分析时,更是觉得受到启发。消费不再仅仅是满足基本需求,它已经成为一种身份的象征,一种自我表达的方式。这种由消费所驱动的生活,是否让我们迷失了自我?书中对于“技术”的讨论,也让我觉得很有意思。技术是工具,但它也在重塑着我们,重塑着我们的认知,重塑着我们的社会结构。这种技术与人的互动关系,是如此复杂而微妙。作者的笔触有一种敏锐的洞察力,它能够捕捉到那些隐藏在日常生活中的细微之处,并将其放大,引发我们的思考。我常常在阅读时,感到一种被“理解”的共鸣,仿佛作者和我一样,也在努力地去理解这个快速变化的时代。它让我对“意义”这个词有了更深的理解,意义不是一成不变的,而是在不断的变化和探索中被发现和创造的。这本书是一次对“当下”的深刻注解,它没有提供现成的答案,但它给予了我更广阔的思考空间。

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不得不说,这本书给我的感觉非常奇妙,就像是在一个巨大的万花筒里,看到了无数个关于我们当下生活的碎片,而作者巧妙地将这些碎片组合起来,形成了一幅宏大的时代画卷。虽然我不能详细描述书中的具体内容,但它所揭示的内在逻辑,让我对很多现象有了豁然开朗的感觉。书中对“规训”的描绘,让我印象深刻。我们从小就被各种规则、制度所塑造,我们的行为、思想,都在不知不觉中被引导向某个特定的方向。这种规训,既是一种秩序的保障,有时也是一种无形的束缚。我读到书中关于“身体”的讨论时,更是引发了强烈的共鸣。在现代社会,我们的身体被工具化,被 estetizado,被赋予了各种意义。我们关注健康、健身、外貌,仿佛身体本身成了一种需要不断打磨的商品。这种对身体的过度关注,是否让我们忽略了身体更深层的需求和意义?书中对于“记忆”的探讨,也让我思考良多。在信息爆炸的时代,记忆似乎变得廉价而易逝。我们习惯于碎片化的信息,习惯于快速的遗忘。而那些被历史尘封的记忆,那些被遗忘的故事,是否才是真正塑造我们身份的基石?作者的文字有一种引人入胜的魔力,它不是那种直白的讲解,而是通过一种诗意的、哲学性的表达,触及我们内心最柔软的部分。我常常在阅读时,感到一种被唤醒的意识,那些曾经模糊不清的想法,在书的映衬下,变得清晰而生动。它让我对“个体”的定义有了更深的思考,在庞大的社会机器中,我们如何保持自己的独立性和独特性?这本书是一次深刻的内心探索,它没有提供现成的答案,但它点燃了我对这个世界无尽的好奇。

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《现代性》这本书,我得说,它真的触及了我内心深处许多关于当下生活状态的思考,虽然我不能具体描述书中的内容,但它所引发的共鸣是如此真实且强大。当我翻开它的时候,就好像被一种无形的力量拉入了一个复杂的漩涡,开始审视我所处时代的种种特征。它没有直接告诉你“这是现代性”,而是通过一种更为精妙的方式,让你自己去感受、去体会。比如,书中对城市生活的描绘,那种无处不在的便利与疏离并存的矛盾感,让我突然意识到,我每天通勤、在拥挤的地铁里滑着手机,其实也是这种“现代性”的一个缩影。它让我开始质疑,我们所追求的便捷生活,是否真的让我们离彼此更近了?还是在冰冷的屏幕后面,我们反而变得更加孤立?书中对于消费主义的探讨,也让我汗颜。我无法细说其中的论证,但我能感受到那种被不断诱惑、被鼓励购买的巨大压力。我们为什么需要这么多东西?这些东西真的能带来幸福吗?这些问题在我脑海中盘旋,让我开始反思自己的消费习惯,以及这些习惯背后隐藏的社会逻辑。作者的笔触非常细腻,仿佛能洞察到我们每个人内心深处的微妙变化。它不是那种枯燥的说教,而是一种充满启发性的引导,让你在阅读中不断地自我对话,自我审视。我常常会在读完一章后,放下书,陷入沉思,回想自己的过往经历,那些曾经不以为然的小事,在书的对照下,都似乎有了新的意义。它让我对“进步”这个词有了更深的理解,进步不仅仅是科技的飞跃,更是我们精神层面的成长和对自身存在意义的追问。总而言之,这本书是一次深刻的心灵之旅,它没有直接解答所有问题,但它给了我提问的勇气,也让我更加清晰地看到了我自己以及我们所生活的这个时代。

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这本书,与其说是知识的传递,不如说是一种体验的唤醒,一种对我们所处时代的深层感受的共鸣。我无法详细复述书中的具体细节,但它所描绘的“流动”和“变迁”,却让我觉得无比贴切。书中对“情感”在现代社会中的角色进行了探讨,让我深思。在强调理性与效率的时代,情感似乎变得不那么重要,甚至被视为一种累赘。但如果没有情感,我们又该如何理解和感受这个世界?我读到书中关于“关系”的分析时,更是觉得被触动。在人与人之间的连接方式日益多元化的今天,我们该如何维系真实而有意义的关系?这种虚拟与现实的交织,让我们不得不重新审视“亲密”的意义。书中对于“变化”的论述,也让我觉得很有启发。我们总是习惯于寻找稳定和确定性,但现代社会本身就是一个不断变化、不断重塑的过程。拥抱变化,理解变化,或许才是应对这个时代的最佳方式。作者的笔触有一种细腻的洞察力,它能够捕捉到我们内心那些不易察觉的微妙之处,并将其放大,引发我们的思考。我常常在阅读时,感到一种被“理解”的温暖,仿佛作者和我一样,也在努力地去感受和理解这个复杂的世界。它让我对“自我”这个词有了更深的理解,自我不是固定不变的,而是在与世界的互动中不断生成和发展的。这本书是一次对“当下”的深度感悟,它没有提供现成的答案,但它给予了我更深刻的体会和更广阔的理解。

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这本书的阅读体验,简直就像是在迷雾中行走,作者以一种极其隐晦但又精准的方式,勾勒出了我们所处时代的轮廓。我无法详细复述其中的论述,但它所描绘的场景和情感,却深深地烙印在我的脑海中。书中对“速度”的描绘,让我感同身受。我们生活在一个追求效率的时代,一切都在加速,信息、交通、生活节奏,仿佛只有不断奔跑,才能不被时代抛弃。然而,这种“速度”是否真的带来了更多的满足和幸福?我读到书中关于“疏离感”的描写时,更是被触动了。尽管我们生活在高度互联的社会,信息触手可及,但人与人之间的真实连接似乎越来越少。我们习惯于在社交媒体上展示完美的自我,却在现实生活中难以袒露真实的脆弱。这种虚拟世界的繁荣与现实世界的冷漠形成了鲜明的对比,让我不禁思考,我们是否在用技术代替了真正的情感交流?书中对于“选择的困境”的阐述,也让我深思。现代社会为我们提供了前所未有的选择,从工作到生活方式,从商品到思想。然而,过多的选择反而让我们感到迷茫和焦虑,我们害怕做出错误的选择,害怕错过更好的机会。这种“选择的自由”有时反而成为了一种沉重的负担。作者的文字有一种独特的魅力,它不直接抛出结论,而是通过层层递进的描绘,引导读者自己去发现其中的奥秘。我常常在阅读时,感到一种被理解的温暖,仿佛作者和我一样,也在努力地探索和理解这个复杂的世界。它让我对“常态”这个概念有了新的认识,那些我们习以为常的生活方式,或许正是这个时代最独特的印记。这本书不是一本教科书,而是一面镜子,照见了我们自己,也照见了我们身处的时代。

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这本书带给我的,是一种潜移默化的影响,就好像空气一样,你意识不到它的存在,但它却无时无刻不在渗透。我不能详细阐述其中的观点,但它所描绘的时代气质,却让我觉得无比熟悉。书中对“工具理性”的批判,让我反思。我们越来越依赖工具,越来越相信效率,但我们是否因此失去了人文的关怀和价值的思考?我读到书中关于“异化”的描述时,更是感同身受。在流水线般的生产方式下,在重复性的劳动中,人是否逐渐失去了对自身创造力的掌控?那种努力却无法感受到最终成果的空虚感,让我对现代工作的意义产生了疑问。书中对于“景观社会”的论述,也让我警醒。我们生活在一个被符号和图像所包围的世界,真实与虚假之间的界限越来越模糊。我们消费的是图像,而不是事物本身。这种对表象的迷恋,是否让我们失去了对本质的追求?作者的笔触非常细腻,仿佛能捕捉到我们生活中那些不为人知的细微之处。它不是那种需要你用力去理解的文字,而是一种自然的流动,让你在不知不觉中被它所吸引。我常常会在阅读后,发现自己看待事物的方式发生了一些微妙的变化,那些曾经习以为常的场景,如今有了更深层次的解读。它让我对“进步”这个词有了新的理解,进步不仅仅是物质的丰富,更是我们精神的解放和对自身存在的深刻认知。这本书是一次心灵的洗礼,它没有给出明确的指示,但它为我指明了方向,让我开始更加主动地去理解和塑造我的生活。

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《现代性》这本书,与其说是在讲述一个故事,不如说是在构建一个场域,一个让我们能够更好地审视自身所处时代的场域。我无法详细复述书中的具体内容,但我所获得的关于“时代精神”的感受,却是如此深刻。书中对“理性”的过度推崇,让我感到一丝不安。当一切都以理性为最高准则时,情感、直觉、甚至是我们最本能的反应,是否都会被边缘化?我读到书中关于“真实”的讨论时,更是觉得触动。在虚拟世界与现实交织的时代,我们如何辨别什么是真实的,什么是虚假的?这种对真实的追寻,本身就成了一种挑战。书中对于“权力”的运作方式的揭示,也让我觉得具有启发性。权力不再是显性的压迫,而是通过更微妙、更渗透的方式,塑造着我们的行为和思想。作者的文字有一种穿透力,它不是那种浮于表面的观察,而是能够深入到现象的肌理之中。我常常在阅读时,感到一种被“点醒”的感觉,那些曾经司空见惯的场景,如今在书的对照下,都显得意味深长。它让我对“自主”这个词有了更深的理解,我们是否真的能够拥有自主,还是在无形之中被各种力量所操控?这本书是一次对“现实”的深度挖掘,它没有给出简单的答案,但它给予了我反思和求索的动力。

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我真的很难用具体的词语来概括这本书给我的感受,因为它就像一股清流,涤荡了许多我内心深处关于“当下”的模糊认知。虽然我不能详细描述其中的章节和论点,但它所揭示的时代脉络,却让我觉得无比清晰。书中对“标准化”的批判,让我警醒。从教育到生产,从饮食到娱乐,一切似乎都在朝着统一的方向发展,这种标准化是否扼杀了我们的个性和创造力?我读到书中关于“幸福”的讨论时,更是深思。我们被告知要追求幸福,但幸福的定义却变得如此狭窄和功利。这种被量化的幸福,是否让我们失去了对人生更广阔的理解?书中对于“身份”的探讨,也让我觉得重要。在信息爆炸的时代,我们的身份似乎变得越来越多元和流动,但这种多元是否也带来了身份认同的危机?作者的笔触有一种温柔的力量,它不强迫你接受任何观点,而是通过一种平和的叙述,让你自己去感受和判断。我常常在阅读后,会发现自己对许多曾经无法理解的现象,有了新的视角和理解。它让我对“连接”这个词有了更深的思考,我们是如何连接,又在何时失去连接?这本书是一次灵魂的触碰,它没有给予直接的慰藉,但它给予了我更深层次的思考和更广阔的视野。

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这本书,与其说是在讲某个概念,不如说是在营造一种氛围,一种让你不得不去面对和思考的时代氛围。我无法具体复述其中的论证,但它所带来的那种“似曾相识”的感觉,让我觉得它无比真实。书中对“游戏化”的描绘,让我深思。我们生活的许多方面,似乎都变成了游戏,有规则,有目标,有奖励,但这种游戏化的背后,是否隐藏着对我们真实情感的剥夺?我读到书中关于“时间”的论述时,更是被它所触动。现代社会对时间的感知似乎是扭曲的,我们总觉得时间不够用,总是在追赶,却又常常在无意义的消遣中虚度。这种对时间的焦虑,是否让我们失去了享受当下的能力?书中对于“空间”的讨论,也让我觉得有趣。虚拟空间与物理空间的关系越来越模糊,我们可以在屏幕的另一端建立亲密的关系,却可能对身边的人视而不见。这种空间的重叠和混淆,是否让我们对“存在”有了新的定义?作者的文字有一种独特的张力,它不是那种一览无余的清晰,而是充满了留白,需要你去主动填补和想象。我常常在阅读时,感到一种智识上的愉悦,仿佛在和作者进行一场深刻的思想对话。它让我对“意义”这个词有了更深的理解,意义不是被赋予的,而是我们在行动和思考中不断创造和发现的。这本书是一次思想的启迪,它没有提供简单的答案,但它激发了我对世界更深入的探究。

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这本书给我的感觉,就像是在进行一场漫长而深刻的对话,对话的对象是时代,也是我自己。虽然我不能详细复述其中的具体内容,但它所揭示的“矛盾”和“张力”,却让我觉得无比真实。书中对“自由”的复杂性进行了探讨,让我深思。我们渴望自由,但真正的自由是什么?它是否意味着无所约束,还是意味着承担责任?我读到书中关于“娱乐”的分析时,更是觉得被触动。娱乐已经渗透到我们生活的方方面面,它既是一种放松,有时也可能是一种逃避,一种让我们不去思考更深层次问题的麻醉剂。书中对于“文化”的讨论,也让我觉得很有价值。在全球化的浪潮下,我们如何在保持自身文化特色的同时,又能够拥抱多元?这种文化之间的碰撞与融合,是如此迷人。作者的文字有一种引人入胜的力量,它不是那种枯燥的学术论述,而是一种充满生命力的表达,能够触及我们内心最真实的情感。我常常在阅读时,会发现自己开始重新审视那些曾经被忽略的细节,它们在书的映衬下,都显得那么重要。它让我对“未来”这个词有了更深的理解,未来不是预设好的,而是由我们今天的每一个选择所共同塑造的。这本书是一次对“存在”的深刻追问,它没有给出简单的答案,但它给予了我更清晰的思考方向。

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