這本書曾風靡整個美國,並使其作者瑪格麗特·米德成為有史以來公眾知名度最高的人類學傢,也由此使人類學這一學科在美國大眾中深入人心。
在美國及西方國傢普遍存在的男女青年在青春期經曆的躁動、睏惑和反抗等現象是不是人類所共有的?如果不是,那麼是什麼因素造成瞭西方社會的這種青春期躁動?米德帶著這些問題去到瞭南太平洋的薩摩亞群島。
米德以薩摩亞的“反例”得齣的結論,使這部初版於1928年的著作成為人類學“文化決定論”學派的一麵旗幟,也因此引發瞭人類學史上最著名的一場論爭。
l 家庭环境对下一代的影响正不断被群体活动所抵消,人们通过群体活动建立该群体的正常准则。 l 教育不应当只成为某一种生活方式的特殊辩护士,不应成为只形成一种特别思维方式而拒绝所有外界影响的绝望努力;相反,它应当为所有这一切影响做好准备。 l 在萨摩亚,底线是不对别...
評分书里有一句让我印象深刻的话,“漂洋过海的旅行者总是要比那些坐井观天的人聪明伶俐”。暂不论其本身的学术意义,几十年前,人类学家漂洋过海,跨出自己舒适圈,去了解他者的文化,回归审视自己的文化,这是值得敬佩和尊重的。 内容方面,因为我只算人类学入门学生,相比于结构...
評分前面读得很慢,后面读得快,是处理一堆新鲜食材和直接吃熟食的区别。证明我迄今为止读专业类书籍仍然是很粗糙且偷懒的,不应该。 这本民族志某种意义上不算成熟,但它非常有震撼力量。作者将萨摩亚归结为一个单一的模式,正因为没有强烈的情感冲突,所以青春期变得平静无澜。而...
評分[美]玛格丽特·米德著《萨摩亚人的成长——为西方文明所作的原始人类的青年心理研究》 据说是人类学的经典著作,在学长的介绍之下花了大概一天的时间拜读了一下。因为自己在人类学方面真的是几乎一无所知,并且也还没有拜读过佛里曼的那本批判本书的书,所以我只能表达一...
評分正好最近有关于这本书的书评讲义的作业 就把作业粘过来 了 马林诺夫斯基曾说:“做研究不能主题先行,但问题永远是为有理论准备的人而准备的”(Marlinowski 1922:3)。作为现代人类学的奠基人,马林诺夫斯基确立了以“田野参与调查”为基础并以“民族志”...
哈哈 這本書對於現代人類學發展的意義就在於 可以用來反思民族誌寫作
评分誠然這是一部人類學經典,但難道沒有人對人類學的研究方法有質疑? 總感覺大傢都囿於馬淩諾夫斯基的方法裏麵走不齣來瞭 ~
评分終於看完第一遍瞭~因為是第一本認真看的民族誌,可能還掌握不到閱讀的要領,不過所謂學習方法是需要自己不斷摸索總結的,我可以嘗試通過看彆人的評述來消化內容+清晰把握書中的核心觀點,但在此之前我應該自己讀第二遍,同時整理齣讀書筆記。
评分西方少年青春期的種種身心摺磨來自於其文化所塑造的成長路徑:核心傢庭父母管教下的單調生活模式中長大,卻麵對在當代社會無數種相互無法兼容的價值取嚮故而産生瞭選擇睏難。薩摩亞群島上的青年們所麵臨的情況則正好相反,成長環境較為寬鬆可以隨時離開父母而住到親戚傢去,並且具有著非常一元化的文化因而並不需要糾結於選擇。
评分批判性閱讀。。。
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