象征之林 pdf epub mobi txt 电子书下载 2025

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本书为英国著名人类学家、象征仪式学派的代表人物维克多·特纳的代表作，被学界归入二战后最具有开拓性和影响力的民族志经典之列。全书主要围绕中非恩登布人的仪式和象征意义系统的诸方面进行论述。在特纳看来，仪式是恩登布人调整其基本社会冲突的一种手段，具有多种社会功能。书中有关象征的多义性、通过仪式的阈限阶段，以及仪式在社会悄境中的动态进程等论述，一直是人类学以至社会科学多个领域中被广为引用的重要文献。

出版者:商务印书馆

作者:(英)维克多·特纳

出品人:

页数:411

译者:赵玉燕

出版时间:2006-11-01

价格:38.00元

装帧:16开

isbn号码:9787100047395

丛书系列:汉译人类学名著丛书

图书标签:

人类学
符号学
特纳
民族志
宗教人类学
象征
经典民族志
维克多特纳

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读后感

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《象征之林》并不停留于对简单象征符号的探索，而是向前一步，把象征研究从静态推向了动态，从更深层次描绘分析了社会结构中的象征体系以及恩登布人对这个体系和具体象征的期望效用和实际作用。反应了象征在恩登布人社会中的重要性和调节作用，以及在外文化冲击下，这些代表着...

评分☆☆☆☆☆

《象征之林》是特纳早于《仪式过程》的一本“论文集”（全书的结构是十篇论文按时间顺序排列，再加上一序），在许多关键的象征人类学概念上都有着比较明晰的诠释。绪言中，特纳勾勒了恩登布村庄和邻近地区结构的显著特点和恩登布人的仪式体系轮廓，正是在这一背景中，恩登布人...

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用户评价

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喜爱跳舞的恩登布人热衷于各种仪式，仪式就是象征，时刻使人们体会神灵以及受到庇护社群的唯一性、纯洁性、完美性，圣洁有了实在的表现形式。特纳把割礼叙述得淋漓尽致，比如装满止血药粉（恩芬达）的葫芦放在篮子里，篮子两边捆绑的箭都有专名（奇肯吉），恩登布人对待仪式过程的认真劲儿令人尊敬。透过割礼可以看出每种文化对其自身都是一个宇宙，那些与它的体系结构不一致的差异，都要赋予其危险并要举行仪式解决它，对于显眼的、同其他器官有差异的小jj自然要修整一番，割礼还被赋予去除男孩的女子气与社会地位之转变的象征意义。另外，西方文化和殖民统治也影响割礼的调整，接受割礼孩子的年龄从原先的十几岁到当时平均的六岁，为的是让孩子早早接受割礼成为男人，能够去城市或矿场打工赚钱。还有男人打工离开村落，人手不够导致仪式简化等等。

评分☆☆☆☆☆

这个很不错。相关的内容在思路、论证什么的比较清楚讲明，翻译也较易读，象征理论也不会云里雾里难以看懂。

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波德莱尔那首《通感》，就将象征符号指向了巫术崇拜与神秘力量。奶树不仅是乳汁、性能力、母系继嗣制、社会组织联结的象征，同样也是男性精液的象征啊，在不同理解层面，如《轮回》《阿凡达》里，又是智慧与力量的来源。通过仪式调节社会冲突也会带来种种弊端，巫术和妖术本身存在作恶的内在力量。

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1. 本书是象征人类学的开山之作，着重阐释了给定人类社会中仪式符号的象征意义及其多重社会功能； 2. 如特纳所说，仪式符号系谱的两端最终会分别导向社会学和心理学，具备对应学科常识的读者会有相当大的阅读与头脑快感； 3. 人处于意义之网中，人格被社会规范和原则组织和排列起来变身为社会人格，传统的个体性边界不停受到群体性的侵蚀，人类个体究竟在多大程度上保持独立，个人独立亦或只是伪命题？可能具体的时空条件才是答案； 4. 没有特定研究对象的读者，推荐精读第一、四、六章，如读过Van Gennep的《过渡礼仪》，第四章略读即可。

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