《列维·斯特劳斯文集13:种族与历史·种族与文化》是“列维-斯特劳斯文集”的一种,依据联合国教科文组织的2001年版本翻译而来,是列维-斯特劳斯两篇文章的结集。
在书中,作者针对20世纪四五十年代甚嚣尘上的种族主义理论进行了理论上的批判,同时指出,任何文化,无论多么地微不足道,都是人类共同财富部分的持有者,为了文化多样性的需要都应当保留。
作者试图把进步观念与文化相对主义结合起来,他的相对论承认任何一种文化都存在着合理性,认为没有一个标准可以绝对地评判一种文化优于另一种文化。
克洛德·列维-斯特劳斯,法国著名的社会人类学家、哲学家,法兰西科学院院士,结构主义人类创始人。早年在巴黎大学主修哲学与法律,1934-1937年在巴西圣保罗大学教授社会学,并从事巴西土著之田野研究。1948年返法,1959年出任法兰西学院教授。作为20世纪最伟大的人类学家之一,他的影响波及人类学、语言学、哲学、历史等诸多领域。主要著有《结构人类学家》(1~2)、《神话学》(4卷)、《野性的思维》等。
核心观点是种族的定义是模糊和存在偏见的,但究竟算如何。也未必阐述的够清晰。 挺严肃而浪漫的辩论。
评分又是译文,唉,又是译文。 看介绍里,译者自己自云未曾受过人类学训练,只是一学法语的。 其中的拗口之处就不用说了。拗口归拗口,错译就太说不过去了。很多地方的译法简直不堪入目。 不懂法语,找来了一个英文译本,对照一下。觉得一个懂人类学的而不懂法语的来翻译,远甚...
评分此书二文乃列维老为消除种族歧视而发。文明与文明之间,种族与种族之间,自有其自足之处,不可横加比较。种族之优劣不可以强弱论,种族之优劣不可论。而所谓宽容亦切合房龙之定义:非止于宽大旧事物,当包容新事物,不可僵死看待。复以火车之顺逆而喻种族之进退,不可以自家之...
评分核心观点是种族的定义是模糊和存在偏见的,但究竟算如何。也未必阐述的够清晰。 挺严肃而浪漫的辩论。
评分核心观点是种族的定义是模糊和存在偏见的,但究竟算如何。也未必阐述的够清晰。 挺严肃而浪漫的辩论。
这本书的书名,就像一道邀请,把我带入了一个充满未知的广阔领域。我总是在思考,是什么让我们成为我们?是什么让我们与邻居,与远方的陌生人如此不同,又是什么让我们在某些方面又如此相似?“种族”和“历史”这两个词的组合,让我对这本书充满了期待。我希望它能为我解答关于人类起源和演变的种种疑问,比如人类是如何从最初的几个群体扩散到全球各地,又是在怎样的历史事件中,形成了我们今天所见的各种族群特征。同时,“种族”与“文化”的紧密联系,也让我对书中关于文化多样性如何产生和发展的内容充满了好奇。我想要理解,不同的地理环境、气候条件、以及社会经济因素,是如何与特定的人群互动,最终塑造出独特的信仰、习俗、艺术和价值观。这本书的题目本身就包含着一种深刻的哲学意味,它引导我去思考,在历史的长河中,种族和文化是如何相互作用,共同塑造了人类文明的进程。
评分这本书的题目,就像一把钥匙,打开了我内心深处对人类社会起源和发展的思考。我一直在思考,为什么人类会分成如此多的族群,又为什么每个族群都会发展出如此独特的文化?“种族”与“历史”的结合,让我觉得这本书将会是一次穿越时空的旅程,去追溯人类的足迹,了解我们在不同的历史时期是如何迁徙、繁衍,又是如何在不同的环境中,形成了各自独特的生存方式和社群结构。而“种族”与“文化”的联系,更是直接触及了我一直以来感兴趣的核心问题:是什么因素塑造了不同的文化,而这些文化又如何反过来影响了我们对“种族”的认知?我期待这本书能够为我提供一个全面而深入的视角,让我能够理解人类社会的多样性是如何在历史的长河中,由种族和文化共同作用而形成的。
评分这本书的书名我一看就觉得很有意思,那种感觉就像是打开了一扇尘封已久的大门,里面藏着无数的秘密和故事。我一直对人类社会是如何形成今天的模样感到好奇,特别是“种族”和“文化”这两个词,它们就像是历史长河中两个巨大的漩涡,吸引着我去探索其中的奥秘。我脑海中浮现出各种各样的场景:古老的文明如何在不同的地理环境中孕育发展,不同族群之间是如何互动、碰撞、融合,最终又演变成我们现在所看到的千姿百态的世界。这本书的题目就像一个引子,激发了我对人类起源、迁徙、社会组织、价值观形成等一系列问题的思考。我期待它能为我揭示一些隐藏在表象之下的深刻联系,让我能够更清晰地理解人类社会演变的复杂性和多样性。这不仅仅是对知识的渴求,更是一种对自身存在和人类整体命运的探寻。我相信,通过阅读这本书,我能够获得更广阔的视野,更深刻的洞察,从而更好地理解我们所处的世界以及我们在其中的位置。从书名本身就能感受到它所承载的厚重感,仿佛里面蕴含着无数代人的智慧和经验,等待着我去吸收和品味。
评分当我第一次看到这本书的书名时,一种强烈的求知欲便油然而生。我一直对人类社会的复杂性感到好奇,特别是“种族”与“文化”这两个概念,它们是如何交织在一起,影响了人类历史的进程,塑造了我们今天所见的这个世界。这本书的题目,预示着它将深入探讨人类社会形成和演变的宏大叙事。我迫不及待地想知道,在漫长的历史长河中,不同的族群是如何在全球各地扎根、发展,又是如何在与自然环境的互动以及与其他族群的交流中,孕育出丰富多彩的文化传统。我希望这本书能够提供一种历史的纵深感,让我能够理解,我们今天所见的种种文化差异,并非偶然,而是有着深刻的种族、地理、经济和历史的根源。这本书的题目本身就充满了吸引力,它让我对即将展开的探索之旅充满期待。
评分当我第一次看到这本书的名字时,我的心中就涌起一股强烈的探究欲。它似乎触及了我内心深处对人类社会起源和演变最根本的好奇。我一直想知道,是什么力量让不同的人群,在世界的各个角落,发展出如此多姿多彩的文化,并且各自形成了独特的身份认同?“种族”与“历史”的结合,让我觉得这本书会带领我穿越时空的迷雾,去追溯那些远古的足迹,了解我们的祖先是如何在不同的环境中生存、繁衍,并逐渐形成独特的社会结构和文化传统的。而“种族”与“文化”的关联,更是直接点明了探讨的重点,我想知道,那些我们今天所看到的种种文化现象,如艺术、宗教、道德、语言等,是如何与特定的人群,甚至与他们的遗传特征产生联系的。我期待这本书能够提供一个宏观的视角,让我能够理解人类社会的多样性并非偶然,而是有着深刻的历史和生物学基础。
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评分当我看到这本书的标题时,一股强大的好奇心油然而生。我一直对人类社会的多样性感到着迷,而“种族”和“文化”这两个词,正是这种多样性的核心。我总是在想,是什么原因使得不同的人群,在世界的各个角落,发展出如此迥异的生活方式、信仰体系和价值观念?这本书的题目,预示着它将深入探讨人类历史的长河中,种族身份和文化特征是如何交织在一起,共同演进的。我期待这本书能够为我揭示,在漫长的历史进程中,地理环境、资源分布、以及与其他族群的互动,是如何影响了特定人群的社会组织、技术发展和精神追求,从而形成了我们今天所看到的丰富多彩的文化图景。我希望能够在这本书中找到对人类文明起源、迁徙、融合与冲突的深刻理解,从而更清晰地认识到,我们所处的这个世界,是如何在“种族”与“文化”这两个维度上,被不断塑造和定义的。
评分我迫不及待地想深入这本书的海洋,去探索那些关于人类起源和发展的精彩故事。我的脑海中总是充斥着关于不同民族的形象,他们有着不同的外貌、语言、信仰和生活方式,这些差异究竟是如何形成的?又是在怎样的历史进程中被不断塑造和改变的?从书名来看,“种族与历史”、“种族与文化”这些关键词,让我觉得这本书不仅仅是在陈述历史事实,更是在揭示这些事实背后隐藏的深层逻辑。我期待能够了解到,在人类漫长的历史进程中,不同的族群是如何迁徙、融合,又是如何在地理、气候、经济等多种因素的影响下,发展出独特的文化和社会形态的。我尤其好奇,那些曾经被认为是“不同”的种族和文化,在历史的长河中是如何相互影响、相互学习,甚至相互冲突,最终又共同塑造了我们今天所见的这个丰富多彩的世界。这本书的名字本身就有一种巨大的吸引力,它承诺给我一次深入理解人类社会根源的旅程。
评分翻开这本书,我首先被它磅礴的气势所吸引,那种感觉就像是置身于一片辽阔的历史画卷之中,各种各样的族群、文化、习俗在我眼前徐徐展开。我脑海里立刻联想到了那些令人神往的古代文明,比如埃及的金字塔、罗马的斗兽场、中国的长城,它们各自代表着一种独特的智慧和创造力,而这一切的背后,必定有着深刻的种族和文化根源。我很好奇,那些曾经辉煌一时的文明是如何在历史的长河中沉浮,又是如何与周围的族群发生联系,产生影响的。这本书的书名,恰恰点出了我一直以来思考的核心问题:是什么塑造了我们今天所见的多元化世界?是地理环境、气候变化、还是不同族群之间的互动交流?我期待这本书能够深入探讨这些问题,为我提供一个清晰的框架,让我能够理解不同文化是如何在特定的历史和社会背景下孕育、发展和演变的。同时,我也对书中可能出现的关于种族多样性及其社会影响的讨论非常感兴趣,这无疑是理解人类社会结构和冲突的关键。
评分这本《种族与历史·种族与文化》的书名,立刻吸引了我。我总是在思考,人类为什么会有如此多的差异?为什么不同的民族会有不同的信仰、语言、习俗?“种族”和“历史”的结合,让我对这本书充满了好奇,我期待它能够为我解答关于人类起源和迁徙的种种疑问。我想了解,在漫长的历史进程中,人类是如何从一个或几个起源地,扩散到世界的各个角落,并在不同的地理和气候条件下,发展出不同的身体特征和生存方式。而“种族”与“文化”的关联,更是让我想要深入探究,这些不同的族群是如何在历史的演进中,创造出丰富多彩的文化,包括他们的艺术、音乐、文学、宗教等等。这本书的题目本身就暗示着一种深刻的联系,一种跨越时空的叙事,它让我期待能够从中获得对人类社会多样性形成机制的更全面、更深刻的理解。
评分斯特劳斯想达到两个目的,1反对种族歧视2保护文化多样化。他承认西方文明成果辉煌而且影响强大。在此之上他想证明其他文化仍有合理性和价值,同时担忧多样性的消失。他指出古代技术革新同样伟大,而千万年过去,一两百年差距毫无意义。各文化取舍自有其标准和特性。文化合作成果最丰富,也最坚韧。未来的多样性统一可能要靠不断创新变化来挽救。另一篇中他指出种族是文化的结果。但回到过去不可能。文明平等相处也保持距离保持自己的特性很重要。维持生态平衡也很重要。
评分说是翻译的问题?恩。。
评分从《什么是暴力》跟来的,《种族与历史》每篇论述的都很浅,但是很有道理,是文化的不同而不是种族,种族是文化的表现结果;注重空间上的差异,想问种族是系统吗(?;多样性实是多样化;进步只是我们以我们当前的文化视角去看而自然漠视其他;没有一种文化是孤立存在的,而是多样共存联盟,多样才是常态。
评分微言大义,人类学/民族学必读!翻译的并不差,于老师经历也是奇西安建大,看的很细。种族文化平等无高下?世界范围内各种族都不是孤立的。渴望对照、有别、自我存在,习俗不由内部需求或有利,仅出于区别相对临近的社群的需要。人们将所有不符合自己标准的东西称之为野蛮、未开化。所有社会都是成人(成熟)社会。工业革命和新石器革命一样,都是人类普遍发展过程,所以李约瑟之问从未来的历史阶段看没有意义,随机的、偶然的、积累的、聚集的、并不决定未来的。
评分2007-6-13 20:52:26借书
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