野性的思维 pdf epub mobi txt 电子书下载 2025

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克洛德·列维-斯特劳斯，法兰西学院荣誉退休教授，法兰西科学院院士，国际著名人类学家，法国结构主义人文学术思潮的主要创始人，以及当初五位“结构主义大师”中今日唯一健在者。

列维-斯特劳斯出生于1908年，青年时代爱好哲学，醉心于卢梭、弗洛伊德和马克思的思想；嗣后致力于文化人类学研究达50余年之久。20世纪30年代他曾在巴西考察当地土著社会多年。40年代旅美期间钻研英美人类学与结构语言学，陆续发表了大量研究成果。自1959年起任法兰西学院教授迄今。

出版者:中国人民大学出版社

作者:克洛德·列维－斯特劳斯 (Clande Levi-Strauss)

出品人:

页数:303

译者:李幼蒸

出版时间:2006-1-1

价格:CNY 48.00

装帧:平装

isbn号码:9787300070179

丛书系列:列维·斯特劳斯文集

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本书通过大量的田野考察资料，系统深入地研究了未开化人类的“具体性”与“整体性”思维的特点，认为未开化人的具体思维与开化人的抽象思维没有高下之分，而是互相平行发展，各司其职，人类的艺术活动与科学活动即与这两种思维方式相符。书中涉猎广泛，论述方式别具一格，是一部具有哲学意趣的理论人类学专著。

具体描述

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（一）图腾具备逻辑性吗斯特劳斯的《野性的思维》已经看到第二章《图腾分类的逻辑》，承接第一章《具体性的科学》，作者在第二章里探讨了原始部落里修补匠式的思维方式，是否含有西方现代意义上的逻辑。图腾被原始部落用作划分各部族的标志，不同图腾被作为不同部族的标志，...

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序P5 文化人类学：社会结构、神话结构、思维结构、历史结构。正如植物有“野生”和“园植”两大类一样，思维方式也可分为“野性的”（或“野生的”）和“文明的”两大类。野性的思维并非野蛮人的思维，而是一种未驯化状态的思维，以有别于为了产生一种效益而被教化或被驯化的思...

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在前言中，列维斯特劳斯竟然说，这本书是他根据自己的一些讲稿“随意扩充”而成的，这也太耍无赖了吧。既然如此，我也就不细究了：列维在第一章开头引用了许多研究，说原始人虽然知识范围不够宽广，但是在有限的领域内，知识却是极大的丰富，因此得出结论：原始人并不是只认...

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三色堇。。。

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兴趣在中国历史有所思

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第一章确实精彩

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第一章确实精彩

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我终于把这本书读完了，时间花得比预想中得长，因为真的是太吃力了。尤其是第8、9两章，完全读不懂了。不过整体而言还是启示颇大，关于原始部落的一些习俗和传说，读起来也颇有趣味性。结构主义到底是什么？通过这本书，我还是不甚了然，反而疑惑更多了。