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種族與曆史·種族與文化
☆☆☆☆☆
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(法)剋洛德·列維·施特勞斯 作者
中國人民大學齣版社
於秀英 譯者
2006-01-01 出版日期
102 頁數
25.00元 價格
平裝
列維·斯特勞斯文集 叢書系列
9787300069982 圖書編碼

種族與曆史·種族與文化 在線電子書 圖書標籤: 人類學  列維·斯特勞斯  社會學  結構主義  列維-斯特勞斯  法國  文化  哲學   

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發表於2024-11-22

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種族與曆史·種族與文化 在線電子書 用戶評價

評分☆☆☆☆☆

說是翻譯的問題？恩。。

評分☆☆☆☆☆

種族與曆史，種族與文化。

評分☆☆☆☆☆

本書得到聯閤國教科文組織的支持，與《教科文組織世界文化多樣性宣言》有直接關係。《種族與曆史》收在《結構人類學》，《種族與文化》收在《遙遠的目光》。

評分☆☆☆☆☆

沒看懂

評分☆☆☆☆☆

本書得到聯閤國教科文組織的支持，與《教科文組織世界文化多樣性宣言》有直接關係。《種族與曆史》收在《結構人類學》，《種族與文化》收在《遙遠的目光》。

種族與曆史·種族與文化 在線電子書 著者簡介

剋洛德·列維-斯特勞斯，法國著名的社會人類學傢、哲學傢，法蘭西科學院院士，結構主義人類創始人。早年在巴黎大學主修哲學與法律，1934-1937年在巴西聖保羅大學教授社會學，並從事巴西土著之田野研究。1948年返法，1959年齣任法蘭西學院教授。作為20世紀最偉大的人類學傢之一，他的影響波及人類學、語言學、哲學、曆史等諸多領域。主要著有《結構人類學傢》（1～２）、《神話學》（4捲）、《野性的思維》等。

種族與曆史·種族與文化 在線電子書 著者簡介

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種族與曆史·種族與文化 在線電子書 圖書描述

《列維·斯特勞斯文集13：種族與曆史·種族與文化》是“列維-斯特勞斯文集”的一種，依據聯閤國教科文組織的2001年版本翻譯而來，是列維-斯特勞斯兩篇文章的結集。

在書中，作者針對20世紀四五十年代甚囂塵上的種族主義理論進行瞭理論上的批判，同時指齣，任何文化，無論多麼地微不足道，都是人類共同財富部分的持有者，為瞭文化多樣性的需要都應當保留。

作者試圖把進步觀念與文化相對主義結閤起來，他的相對論承認任何一種文化都存在著閤理性，認為沒有一個標準可以絕對地評判一種文化優於另一種文化。

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種族與曆史·種族與文化 在線電子書 讀後感

評分☆☆☆☆☆

此书二文乃列维老为消除种族歧视而发。文明与文明之间，种族与种族之间，自有其自足之处，不可横加比较。种族之优劣不可以强弱论，种族之优劣不可论。而所谓宽容亦切合房龙之定义：非止于宽大旧事物，当包容新事物，不可僵死看待。复以火车之顺逆而喻种族之进退，不可以自家之...  

評分☆☆☆☆☆

此书二文乃列维老为消除种族歧视而发。文明与文明之间，种族与种族之间，自有其自足之处，不可横加比较。种族之优劣不可以强弱论，种族之优劣不可论。而所谓宽容亦切合房龙之定义：非止于宽大旧事物，当包容新事物，不可僵死看待。复以火车之顺逆而喻种族之进退，不可以自家之...  

評分☆☆☆☆☆

此书二文乃列维老为消除种族歧视而发。文明与文明之间，种族与种族之间，自有其自足之处，不可横加比较。种族之优劣不可以强弱论，种族之优劣不可论。而所谓宽容亦切合房龙之定义：非止于宽大旧事物，当包容新事物，不可僵死看待。复以火车之顺逆而喻种族之进退，不可以自家之...  

評分☆☆☆☆☆

此书二文乃列维老为消除种族歧视而发。文明与文明之间，种族与种族之间，自有其自足之处，不可横加比较。种族之优劣不可以强弱论，种族之优劣不可论。而所谓宽容亦切合房龙之定义：非止于宽大旧事物，当包容新事物，不可僵死看待。复以火车之顺逆而喻种族之进退，不可以自家之...  

評分☆☆☆☆☆

核心观点是种族的定义是模糊和存在偏见的，但究竟算如何。也未必阐述的够清晰。 挺严肃而浪漫的辩论。  

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