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Dynastic Absolutism (early modern version of 'The Iron Law of Oligarchy' or dynasteia) versus Weberian conceptions of Bureaucracy
评分详细刻画了官僚制在普鲁士的历史兴起与发展（1660-1815），核心是君-臣（新-旧）-贵的三角关系，从身份制国家到王朝绝对主义再到官僚绝对主义，对韦伯笔下从传统色彩的“家产制”转向现代“官僚制”的过程进行了细致的描绘，但在罗森伯格这里，正是所谓看似“现代”的官僚制将旧社会的贵族残留带入了十九世纪，通过旧世袭贵族和行政贵族的合流（将前者纳入行政结构，以及后者的“贵族化ennoblement”），形成了盘踞于人民之上的“官僚贵族”或是“国家精英”，实则为支配阶层内部的民主化。恰恰是标题中Bureaucracy，Aristocracy，和Autocracy的近乎“完美”的合一，相互妥协的“官僚贵族”和“土地贵族”完成了对普鲁士的政治教育，使人民远离了政治经验的积累，成为典型的“子民”。
评分Dynastic Absolutism (early modern version of 'The Iron Law of Oligarchy' or dynasteia) versus Weberian conceptions of Bureaucracy
评分详细刻画了官僚制在普鲁士的历史兴起与发展（1660-1815），核心是君-臣（新-旧）-贵的三角关系，从身份制国家到王朝绝对主义再到官僚绝对主义，对韦伯笔下从传统色彩的“家产制”转向现代“官僚制”的过程进行了细致的描绘，但在罗森伯格这里，正是所谓看似“现代”的官僚制将旧社会的贵族残留带入了十九世纪，通过旧世袭贵族和行政贵族的合流（将前者纳入行政结构，以及后者的“贵族化ennoblement”），形成了盘踞于人民之上的“官僚贵族”或是“国家精英”，实则为支配阶层内部的民主化。恰恰是标题中Bureaucracy，Aristocracy，和Autocracy的近乎“完美”的合一，相互妥协的“官僚贵族”和“土地贵族”完成了对普鲁士的政治教育，使人民远离了政治经验的积累，成为典型的“子民”。
评分王朝专制主义/贵族专制主义
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