奉天承運 在線電子書 圖書標籤: 政治哲學  王健文  政治學  曆史  思想史  古代中國國傢概念  中國  奉天承運——古代中國的國傢概念及其正當性基礎   

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不懂王國維真的看不太懂王健文教授的東西啊...

天人關係、國君一體、以德受命是古代國傢觀念的肌理，宗廟、社稷與明堂是政治關係的象徵性典製，而都城與宮室則是國傢權力關係的空間錶現。而五行相生與符命讖緯的興起，則對國傢政治權力形成挑戰。

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天人關係、國君一體、以德受命是古代國傢觀念的肌理，宗廟、社稷與明堂是政治關係的象徵性典製，而都城與宮室則是國傢權力關係的空間錶現。而五行相生與符命讖緯的興起，則對國傢政治權力形成挑戰。

天人關係、國君一體、以德受命是古代國傢觀念的肌理，宗廟、社稷與明堂是政治關係的象徵性典製，而都城與宮室則是國傢權力關係的空間錶現。而五行相生與符命讖緯的興起，則對國傢政治權力形成挑戰。

新史學十卷一期 一九九九年三月 臺灣學術界的中國上古史研究，由於民國七十九年杜正勝 《編戶齊民》問世，而進入一個新的里程。杜正勝將 十世紀以前的中國政 治社會結構，以春秋中期至西漢前期的五百年為斷限，劃分為兩種形態。在春秋中期以前，中國的主要政治學元是諸侯國，...

新史學十卷一期 一九九九年三月 臺灣學術界的中國上古史研究，由於民國七十九年杜正勝 《編戶齊民》問世，而進入一個新的里程。杜正勝將 十世紀以前的中國政 治社會結構，以春秋中期至西漢前期的五百年為斷限，劃分為兩種形態。在春秋中期以前，中國的主要政治學元是諸侯國，...

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