具体描述
????编辑推荐
★我们要经历多少次脱胎换骨，才有勇气依从本心的选择？
★作家、清华大学教授格非代表作
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★茅盾文学奖获奖作品、亚洲周刊年度十大好书
★2023年精装典藏版，新增作者自序
★她唯一的伴侣就是随身携带的悲哀
已经失控了。每一个人不能连续思考五分钟以上，看不到五百米外的世界。
★《春尽江南》刺痛了这个时代我们精神疼痛的症结。——董启章
★现在如果你问我，乌托邦是否还存在？我觉得可能存在，它存在于人们的日常生活、交往当中的一个个瞬间：聊天很愉快，听到一首好曲子，写了几个我觉得美的句子……如果有乌托邦，这就是。——格非
????内容简介
我曾经想把自己变成另一个人，陌生人。把隐身衣，换成刀枪不入的盔甲。一心要走到自己的对立面，去追赶别人的步调。我所做的每一件事，都是自己厌恶的。好像只要闭上眼睛，就可以什么都不想。渐渐地就上了瘾。自以为融入了这个社会。每天提醒自己不要掉队，一步都不落下。可所有的人都会掉队的。不是吗？不过是时间早晚而已。
春天的田畴不会真正荒芜。资本像飓风一样，刮遍了仲春的江南，给颓败穿上了繁华或时尚的外衣，尽管总是有点不太合身，有点虚张声势。你终归可以看到一辆接着一辆开过的豪华婚车——反光镜上绑着红气球，闪着双灯，奔向想象中的幸福。终归可以看到沿途巨大的房地产广告牌，以及它所担保的，“梦幻人生”。
作者简介
格非
作家，清华大学中文系教授。1964年生于江苏。代表作有长篇小说《江南》三部曲（2015年获第九届茅盾文学奖）、《望春风》，中短篇小说《迷舟》、《隐身衣》（2014年获鲁迅文学奖、老舍文学奖）等。作品被翻译成英、法、意、日、韩等多种文字。
目录信息
读后感
进入新世纪以来，80年代以先锋小说家身份享誉文坛的格非，连续抛出《人面桃花》《山河入梦》《春尽江南》三部文学力作，向人们表明了他文学“向外转”的创作转型。这三本书试图探究中国一个多世纪以来社会内在精神的变迁与“乌托邦”梦想的起伏跌宕，因此也被称为格非的“乌...
评分翻这本书前，我只是很想知道，先锋小说是什么样，翻完，也并不很清楚这本书和之前看的严歌苓的两本有什么表现手法上的不同。有待继续研究。 它是这样一本书，翻了一百多页，似乎还没什么高潮，随时弃读也不可惜。到快二百页时，有一种诡异的气氛，你总感到有什么事将要发生...
评分三部曲里我最喜欢的人物是秀蓉，或者叫家玉。这部小说也是三部曲里最不故弄玄虚的一部。 作者是想写一个圆的，端午最后写的小说就是在创作自己的奶奶秀米，家玉在梦里也化生成了秀米。故事成了一个闭环，也算是圆满了。我之所以喜欢家玉，是因为她的有主意。家玉做的每件事都是...
评分格非用一年半的时间，将二十多年的酝酿构思合盘托出，我们宁愿相信《春尽江南》的付梓并不是精神三部曲的尘埃落定，倒像是一个崭新的开始，是作家完成沉潜之后的再出发。现在来估量精神三部曲之于格非的全部意义可能还为时尚早，但《春尽江南》成全了精神三部曲应该是毫无疑义...
评分进入新世纪以来，80年代以先锋小说家身份享誉文坛的格非，连续抛出《人面桃花》《山河入梦》《春尽江南》三部文学力作，向人们表明了他文学“向外转”的创作转型。这三本书试图探究中国一个多世纪以来社会内在精神的变迁与“乌托邦”梦想的起伏跌宕，因此也被称为格非的“乌...
用户评价
“所有的地方，都在被复制成同一个地方。当然，所有的人也都在变成同一个人。”社会和时代对人的异化，大抵如此。这本书读下来还是很难不心惊的，不过好在，当夜与雾最终笼罩了生活，格非还是没有让端午抛弃诗歌，也没有没收掉端午对“无用之用”的最后一点信心。
评分每个人都有对“美好生活”的向往。但每个人对于“美好”的排序是不同的：有的人先追求精神生活，有的人更在乎物质生活。而这本书告诉我们的是：无论先追求精神还是物质，都很难幸福。
评分“所有的地方，都在被复制成同一个地方。当然，所有的人也都在变成同一个人。”社会和时代对人的异化，大抵如此。这本书读下来还是很难不心惊的，不过好在，当夜与雾最终笼罩了生活，格非还是没有让端午抛弃诗歌，也没有没收掉端午对“无用之用”的最后一点信心。
评分每个人都有对“美好生活”的向往。但每个人对于“美好”的排序是不同的：有的人先追求精神生活，有的人更在乎物质生活。而这本书告诉我们的是：无论先追求精神还是物质，都很难幸福。
评分读完只想说，我们既没有生活在一个最好的时代，也没摊上最坏的时代，时代塑造了人，我们也是时代本身。从秀米到谭功达再到端午，对理想的追寻成了一个抛物线——秀米希望天下大同，谭功达着眼于工业化改造。端午虽然享受了自己父辈心心念念的现代化，却只能退守在自己的精神阵地，再也不谈家国情怀，真是唏嘘。
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