柄谷行人(Kojin Karatani) 1941年生于日本兵库县尼崎市。早年就读于东京大学,先后获经济学学士和英文科硕士学位。毕业后曾任教于日本国学院大学、法政大学和近畿大学,并长期担任美国耶鲁大学东亚系和哥伦比亚大学比较文学系客座教授。2006年荣休。他是享誉国际的日本当代著名理论批评家,至今已出版著述30余种。代表作有《日本现代文学的起源》《跨越性批判——康德与马克思》《世界史的构造》等,《定本柄谷行人集》全5卷于2004年由岩波书店出版。
后现代批评理论的经典之作,已有英、德、韩、法等数个译本,影响广被东亚与欧美。
作者主要以日本明治中期(1880—1900)前后的文学为对象,抓住“言文一致”这一语言变革运动与明治国家体制——议会、法制、医疗、教育、征兵制度的建立之同步关系,考察了文学在语言形式、思维方式、文体表现等方面全新的观念之生成过程。全书以知识考古的方式探讨了“风景的发现”“内面的发现”“儿童的发现”“病的意义”“自白制度”等,考察它们如何以“颠倒”的方式与民族主义和民族国家的一系列制度一起诞生。作者的批评范式以及对核心观念的提炼与表述影响深远,自三联2003年出版中译本以来,已成为国内批评理论领域的必读书目。
本次翻译以2004年作者对讲谈社初版做了大幅度的调整、增删和修订后推出的“岩波定本”为底本,相对于初版,这个全新译本“几乎成了一本新著”
《起源》的中译本越来越多,之前大陆译本都是根据柄谷88年的初版为底本译出,而定本却迟迟没有引进。定本相较于初版,柄谷的改稿幅度是非常大的,因而看到这本作为第一本《起源》定本的中文译本几乎没有犹豫就买回来了。 说实话有点失望,文中许多句子从语法构成上就读不通,比...
评分柄谷的行文思路是一而贯终的,所以,每一章的内容虽然有所差异,但是其本质内涵是相同的,在这里讨论“儿童”一节。首先要强调的是柄谷所说的“儿童”与孩子和“大众”与柳田国男的常民的理解,常民和孩子都是具体存在于社会中的人,而“儿童”与“大众”则是知识人为发现自我...
评分 评分 评分严格来说这并不是对这本书的评价,甚至也不能说是完全基于这本书所展开的思考,甚至——也不全然在谈论文学,真的,我已经不想再谈论文学了。 让我们首先花一些时间去回顾一下近代文学的风景是如何对古典的风景做出反叛的: 古典的风景的出现前置了一个离世瞬间,这一瞬间带来...
人在发现自己内面并颠倒的过程中,完成了文的类型转变,但这种转变并非是尊崇西欧路线的,而是本土文化影响下的复数性类型的累积。看这本书感觉有好多书的影子,灵魂应该是前三章
评分用透视法解释文学中“风景的发现”,自我—对象,主体—客体这一认知装置,译者称有两种解释倾向:一是借柄谷行人来说明“现代文学”对于日本原有文学生态的挤压,这一中心化过程如何切实展开。二是与《想象的共同体》对读,注意“文学”作为现代民族国家的“共同体想象”来铺路。后记要注意的一个点:批判是注意理论与实践的不同步。岩波定本读着比前面的版本轻松。
评分译本变动
评分要素过多哈哈哈哈哈哈
评分当我翻开这本一直想读的书时,内心是崩溃的,也就是说我是柄谷行人所说被名字欺骗了的读者,因为这不是一本文学史的书,应该说是文艺理论偏向哲学的书。但是既然要看了,便硬着头皮也要把它读完,读完后豁然开朗(虽然对一些问题仍旧不太理解)。 第一篇风景的发现就可以看出其提出的“颠倒”、“内在”以及所谓透视法在现代文学中的发展,对我来说,通过这些详细的理论描述能够更清楚地看待日本现代文学。因为本人也非常喜欢明治文学,通过对其理论的解读,倒是对一些书印象更深刻了,包括以前读的芥川龙之介和谷崎润一郎。
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