文雅的瘋狂 在線電子書 圖書標籤: 書話  美國  文學  文化  曆史  再版  書籍  2019   

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書一旦被視為收藏品而非知識的載體，就跟名利掛鈎，毫無探求知識的樂趣可言，從此角度而言，”嗜書如命“就有瞭兩層意思：嗜書本的收藏價值如命，嗜書本裏的知識如命而津津於求知似渴，相比之下，我更喜歡後者。然而這裏麵道齣的一些逸聞趣事，足可觀。

書一旦被視為收藏品而非知識的載體，就跟名利掛鈎，毫無探求知識的樂趣可言，從此角度而言，”嗜書如命“就有瞭兩層意思：嗜書本的收藏價值如命，嗜書本裏的知識如命而津津於求知似渴，相比之下，我更喜歡後者。然而這裏麵道齣的一些逸聞趣事，足可觀。

書話看這一本就差不多瞭。

全書以“藏書傢、書癡以及對書的永恒之愛”為主題，記述瞭從古至今諸多書林舊事和新進見聞，內容宏博、格局恢弘，不僅涵蓋藏書大傢，也涉獵竊書雅賊，可謂麵麵俱到。憑藉著對書的癡迷和收藏的雅好，人們在一生中孜孜不倦地搜索和收藏書籍，將書作為愛物和寶藏對待，待其身後，藏書傢的收藏或捐贈於公立藏書樓和大學，或散逸拍賣，重新流通，復又歸於愛書之人，書在曆史的長河中以凝定不動的姿態見證瞭這些書癡欲望。“世人生生滅滅，書籍卻可永存。要盛名不朽，集藏一批珍密善本正是無上的穩妥捷徑。”到瞭最後，藏書傢因為書而永留史冊，那些犢皮本、搖籃本、初版、手稿、文獻……在無數人手中流通，將人類的智慧和見識世世代代傳遞下去，其中的知識和故事即是人類永恒的財富，而書也在時間長河中積纍價值，從這個意義上講，藏書傢的確是身懷寶藏啊。

全書以“藏書傢、書癡以及對書的永恒之愛”為主題，記述瞭從古至今諸多書林舊事和新進見聞，內容宏博、格局恢弘，不僅涵蓋藏書大傢，也涉獵竊書雅賊，可謂麵麵俱到。憑藉著對書的癡迷和收藏的雅好，人們在一生中孜孜不倦地搜索和收藏書籍，將書作為愛物和寶藏對待，待其身後，藏書傢的收藏或捐贈於公立藏書樓和大學，或散逸拍賣，重新流通，復又歸於愛書之人，書在曆史的長河中以凝定不動的姿態見證瞭這些書癡欲望。“世人生生滅滅，書籍卻可永存。要盛名不朽，集藏一批珍密善本正是無上的穩妥捷徑。”到瞭最後，藏書傢因為書而永留史冊，那些犢皮本、搖籃本、初版、手稿、文獻……在無數人手中流通，將人類的智慧和見識世世代代傳遞下去，其中的知識和故事即是人類永恒的財富，而書也在時間長河中積纍價值，從這個意義上講，藏書傢的確是身懷寶藏啊。

从书籍诞生两千五百余年以来，从来就不缺和“书痴”有关的故事，他们身上那种永恒的爱书之情，在《文雅的疯狂》一书里又一次得以展现。和以往热爱纸书的“书痴”们不太一样的是，本书的作者也注意到了网络的便利已经开始改变了人们找寻图书的途径，甚至开始改变图书的存储方式...  

《文雅的疯狂》是西方书话权威、殿堂级大师巴斯贝恩的代表作，也是20世纪西方书话的不朽经典，不仅内容宏博，横跨古今，而且篇幅浩大，格局恢弘。它讲述了2500年来，100多位藏书雅痞，对书籍这一个世间最文雅精贵前赴后继的执意追逐，惊心动魄的珍本拍卖，叹为观止的奇闻怪谈，...  

痴爱藏书又肯花心思，有耐性，懂赏鉴，如是者可成为一个人的性格特征。可一旦失之无度，过分沉迷，就会做出种种荒唐之举。德国目录学家汉斯·哈伯特（Hanns Bohatta）认定：“雅好积书者是书之主，爱书成癖者乃书之奴。”其实两者的界线颇为模糊，不易分清。耽爱书籍的程度有深...  

如果是藏书家看到这本书,大概会了然于心的一笑。但是作为一个对藏书知识完全不了解、对于书籍知识也仅仅是粗通皮毛的人,只能放弃关于藏书的那部分而专注于理解作者所说的为书疯狂的心情了。 我相信任何一个爱看书的人都能理解那种疯狂的占有欲,看到美丽的...

在所有因钟爱而生的狂热之中，对书的痴迷可能是其中最容易得到谅解的，藏书大概也是唯一不受人鄙视的拜物教。对某一信条的狂热也许带来巨大的灾难，但对书的癖好，唔，看起来总是无伤大雅；即便是再怪异的行为，“他总是个爱书的人嘛！”在知识分子之中，“爱书”在某种程度上...