具体描述
作为施特劳斯非常具有现实相干性的自编文集，《古今自由主义》涵盖了施特劳斯思索终生的一系列重要主题，揭示了古典政治哲学和现代政治哲学的根本区分，探讨了如何通过自由教育塑造好公民与好社会。
自由教育是以文化为内容或目的的教育，是倾听伟大心智之间的交谈；而在今天，自由教育几乎等于一起阅读伟大的书。
面对眼界一步步降低的政治哲学，施特劳斯几乎单枪匹马地恢复了古典政治哲学，也不断地拷问着社会科学的良知。
作者简介
列奥·施特劳斯，德裔美籍哲学家，20世纪影响深远的思想家。主要作品有《自然权利与历史》《古今自由主义》《人与城邦》《柏拉图式政治哲学》《霍布斯的政治哲学》《关于马基雅维利的思考》等。
译者简介：
叶然，中山大学中国语言文学系（珠海）特聘副研究员，主要从事古希腊诗学和德国美学研究。
刘振，扬州大学哲学系讲师、硕士生导师，主要从事西方思想史、政治哲学研究。
林志猛，浙江大学哲学系副教授、博士生导师，主要从事古希腊哲学、法哲学等研究。
罗晓颖，重庆大学高研院古典学研究中心副教授，主要从事西方古典学、古希腊罗马哲学与文学、古典政治哲学研究。
王承教，中山大学博雅学院副教授，主要从事维吉尔研究以及古罗马文学、宗教研究。
曹聪，任教于扬州大学哲学教研室，主要从事古希腊哲学、政治哲学研究，现为伦敦大学学院（UCL）希腊和拉丁系访问学者。
李永晶，华东师范大学政治学系副教授、华东师范大学世界政治研究中心研究员，主要从事现代社会理论、古典政治思想、近代国际关系史研究。
目录信息
序 /1
前言 /1
一 什么是自由教育？ /1
二 自由教育与责任 /10
三 古典政治哲学的自由主义 /34
四 论《米诺斯》 /83
五 卢克莱修简注 /97
六 如何着手研读《迷途指津》 /177
七 帕多瓦的马西利乌斯 /236
八 后记一则 /258
九 《斯宾诺莎的宗教批判》前言 /289
十 关于好社会的诸视角 /346
鸣谢 /366
人名索引 /368
· · · · · · (收起)
读后感
总体说来，这本书的前面两文的翻译，完全的符合当下大家的想象，大大滴差评！ 后面的，哎，不看了…… 只要用心看看，有几句话读起来能流利顺口的？ 有些读者或许以为，原文就是如此，但原文是演讲，基本是大白话，所以不存在理解的障碍，不能冤枉施特劳斯！ 不知道的，还以为...
评分《什么是自由教育》的全文叶译试读页有，陈译在公众号发过。 叶译是不是真的没有一句话能读利索，是不是真的只值一星，陈译是不是真的比叶译好5倍甚至10倍，大家看后自行判断。 令人意外的是，竟然有3个人为这种不负责任的评论点赞！学术翻译本就不易，大量人身攻击式的恶意黑...
评分【重读篇3，在施特劳斯唠叨不休的文本分析下面，很认同施特劳斯的古典的or道德的or真正的自由主义的观念：“绝对的宽容是不可能的，所谓的绝对宽容最终变成某些人的极度仇恨，这些人最明确有力地表明，人类及大千事物的本性里有无法改变的标准。…今天，对于真正的自由人来说，...
评分刚被朋友劝说，注册了新号，从来不上豆瓣的，因为这里鱼龙混杂。 在多个帖子，我都回复了，希望大家理解有一说一，这个人经历坎坷，人比较偏激。目前不确定是不是认识陈克艰。我会去打听一下。 希望你能删掉侮辱性的词汇，不要骂，不要喷。你可以保留对学术错误的指正，逐条列...
评分唐士其：雅典与耶路撒冷（发表于中华读书报） 古典教育：免于堕落的可能出路 施特劳斯曾经把自己称为自由民主制的“朋友”，言下之意，就是这种制度有条件的、批评性的支持者。之所以采取这一立场，是因为他一方面认为自由民主制是当前情况下人类可能拥有的政体中最好的...
用户评价
《古今自由主义》这本书，就像一位博学多才的向导，带领我深入探索自由主义思想的源流与变迁。我一直以为自由主义是一种相对静态的概念，但通过这本书，我看到了它内在的生命力和不断演进的特质。作者在分析霍布斯关于“国家”的起源时，并没有简单地将其视为一种对权力关系的描述，而是深入探讨了在霍布斯看来，个体如何为了摆脱自然状态下的生存危机，而自愿地让渡部分自由，以及这种让渡如何构成了现代国家的基础，这让我对自由与秩序的关系有了更深刻的认识。当我读到休谟关于经验主义的论述时，我感受到了那种对理性局限性的深刻反思，作者也同时指出了这种反思对于自由主义思想的演进所带来的影响，比如对激进革命的审慎态度。这本书最让我感到震撼的是，作者并没有回避自由主义内部的矛盾和张力，例如个体自由与社会责任之间的平衡，以及自由市场与社会福利之间的界限。他通过对不同自由主义思想家观点的梳理和对比，呈现了一个多元而富有活力的思想光谱。我在阅读的过程中，常常会因为作者的某些观点而豁然开朗，比如他对“权利”概念的深度剖析，让我对个体权利的来源和界限有了更清晰的认识。这本书的语言风格也非常生动，作者善于运用生动的案例，将那些抽象的哲学概念具象化，让读者能够更直观地理解。总而言之，《古今自由主义》是一本能够滋养心灵、拓展思想的书，它让我对人类社会的发展有了更深刻的认识，也让我对自身的自由有了更清醒的认识，强烈推荐给所有渴望知识和思想的读者。
评分我必须说，《古今自由主义》这本书完全颠覆了我对自由主义的刻板印象。我一直以为自由主义就是一种僵化的意识形态，但通过这本书，我看到了它内在的活力、矛盾和不断自我革新。作者在介绍边沁的功利主义时，并没有简单地将其视为追求“最大多数人的最大幸福”，而是深入分析了功利主义在实践中可能遇到的伦理困境，以及它与个体权利之间的微妙关系，这让我对功利主义有了更深刻的认识。当我读到哈耶克关于知识分散性的论述时，我仿佛看到了一个全新的视角，理解了为什么中央计划经济注定会失败，以及为什么自由市场能够更好地整合社会分散的知识，从而促进繁荣。更让我印象深刻的是，作者并没有回避自由主义内部的张力，例如个体自由与社会责任之间的平衡，以及自由市场与政府干预之间的界限。他通过对不同自由主义思想家观点的对比和分析，呈现了一个多元而富有活力的思想光谱。这本书的结构安排也非常精巧，作者能够将看似零散的思想碎片，串联成一条清晰的逻辑主线，带领读者一步步深入理解自由主义的核心理念及其演变过程。我在阅读的过程中，经常会停下来，思考作者提出的那些发人深省的问题，比如在一个日益互联互通的世界里，我们如何维护个体的独立思考能力。这本书绝对是一部值得反复阅读的经典之作，它不仅普及了自由主义的知识，更重要的是启发了读者进行独立的思考和判断。
评分不得不说，《古今自由主义》这本书是我近期读过最令人振奋的一部作品。作者以其非凡的洞察力和驾驭复杂思想的能力，为我们呈现了一幅关于自由主义思想演变的全景图。我尤其欣赏作者在分析洛克关于“自然权利”的论述时，所采取的严谨态度，他不仅详细阐述了自然权利的来源，还深入探讨了其在不同历史时期所面临的挑战和争议，这让我对洛克的思想有了更深刻的理解。当我读到穆勒关于“自由”的论述时，我感受到了那种对个体表达自由的坚定捍卫，作者也同时指出了这种捍卫在实践中可能面临的困境，比如群体压力对个体思想的压抑，这让我对自由的边界有了更深入的思考。这本书最吸引我的地方在于，作者始终保持着一种开放和包容的态度，他鼓励读者独立思考，而不是被动接受任何一种固定的观念。他在探讨当代自由主义者对于社会公平和经济分配的争论时，清晰地呈现了各种观点的优劣，促使读者自行判断。我在阅读过程中，常常会因为作者的某个观点而产生共鸣，比如他对“有限政府”理念的阐释，让我对政府在社会中的作用有了更清晰的认识。这本书的结构设计也非常精巧，作者能够将不同时期、不同学派的自由主义思想，有机地串联起来，形成一条清晰的逻辑线索。总而言之，《古今自由主义》是一本能够启迪智慧、引发思考的力作，它让我对人类社会的发展有了更深刻的认识，也让我对自身的自由有了更清醒的认识，强烈推荐给所有渴望知识和思想的人。
评分《古今自由主义》这本书带给我的震撼，远超我最初的预期。我本以为会是一本偏向理论和历史梳理的著作，但作者却以一种极具批判性和前瞻性的眼光，深入剖析了自由主义在不同历史语境下的演变和挑战。我特别喜欢作者对斯密“看不见的手”的解读，他不仅仅是介绍了其经济学含义，更是将其置于更广阔的社会和政治框架下进行审视，探讨了市场机制在保障个体自由的同时，也可能带来的社会不公问题，这让我对自由市场的理解不再是简单的二元对立。当我读到孔多塞关于进步的乐观主义时，我感受到了一种跨越时代的思想共鸣，作者巧妙地将孔多塞的观点与后来的历史事件联系起来，既肯定了启蒙运动的伟大之处，也委婉地指出了理想主义可能面临的现实困境。而作者对当代自由主义者在环境问题、社会公正等议题上的争论的梳理，更是让我看到了自由主义思想的生命力和适应性。他没有预设任何价值判断，而是客观地呈现了各种观点之间的碰撞和对话，促使读者自行思考。这本书的叙事方式也非常吸引人，作者善于在宏大的历史叙事中穿插个人化的感悟，使得阅读过程既有智识上的挑战，又不乏情感上的共鸣。我常常在阅读中停下来，思考作者提出的问题，比如在科技飞速发展的今天，如何界定和保护个体的隐私权，这让我深受启发。这本书的出版，无疑为我们理解当今世界纷繁复杂的政治和社会议题，提供了一个极具价值的思想框架。
评分《古今自由主义》这本书，给我的感觉就像是在一个巨大的思想宝库里寻宝，每一次翻开都能发现新的惊喜。作者的叙事风格非常独特，他不是那种枯燥的理论阐释者，而是像一位经验丰富的导游，带领我们穿越历史的长河，去探访那些塑造了现代世界的伟大思想家。我尤其欣赏作者对康德的道德哲学的解读，他并没有仅仅停留在“绝对命令”的表面，而是深入探讨了康德的观点如何为现代人权理念奠定了基础，以及这种基于理性的道德观在实践中可能面临的挑战。当我读到卢卡奇对历史的唯物主义分析时，我被他那种洞察历史发展规律的宏大视野所折服，作者巧妙地将卢卡奇的观点与自由主义的社会变革联系起来，展现了思想是如何在具体的社会实践中产生影响的。这本书最让我感到兴奋的是，它展现了自由主义思想是如何在全球范围内传播和演变的，作者对比了不同文化背景下的自由主义实践，揭示了自由主义的普适性与在地性的辩证关系。我在阅读过程中，常常会因为作者的某些观点而豁然开朗，比如他对“自由”在不同语境下含义的辨析，让我对这个看似简单的词汇有了更深刻的理解。这本书的语言风格也非常流畅，作者善于运用生动形象的比喻，将复杂的思想概念变得易于理解。总而言之，《古今自由主义》是一本能够激发思考、拓展视野的书，它让我重新认识了自由主义，也让我对人类社会的未来发展有了更深入的思考，强烈推荐给所有渴望知识和智慧的读者。
评分《古今自由主义》这本书，给我带来的不仅仅是知识的增长，更是一种思想上的洗礼。我之前对自由主义的理解相对片面，但通过这本书，我看到了它丰富多彩的面貌和复杂多变的内涵。作者在解读亚里士多德关于“人是政治的动物”时，并没有简单地将其视为一种对社会性的强调，而是深入探讨了在这种社会性中，个体如何实现其真正的自由，以及这种自由与城邦生活之间的关系，这让我对亚里士多德的思想有了全新的认识。当我读到马克思关于“异化”的分析时，我感受到了他对资本主义社会深刻的批判力量，作者也巧妙地将马克思的观点与自由主义思想进行对比，探讨了两者在追求人类解放方面的异同。这本书最让我感到惊喜的是，作者并没有局限于西方世界的思想，而是将目光投向了更广阔的全球视野，他分析了自由主义在亚洲、非洲等地区的传播和演变，展现了自由主义思想的普适性及其与不同文化的互动。我在阅读过程中，常常会因为作者的某个观点而受到启发，比如他对“消极自由”与“积极自由”的区分，让我对自由的内涵有了更清晰的认识。这本书的语言风格非常优雅，作者善于运用诗意的语言，将那些抽象的思想概念描绘得栩栩如生。总而言之，《古今自由主义》是一本能够滋养心灵、拓展思想的书，它让我对人类社会的进步和发展有了更深刻的理解，也让我对自身的自由有了更清醒的认识，强烈推荐给所有渴望智慧和思想的人。
评分这本《古今自由主义》简直是一场思想的盛宴，我从拿到这本书的那一刻起，就深深地被它所吸引。作者并非仅仅罗列历史上的自由主义思潮，而是以一种极具穿透力的视角，将不同时代、不同地域的自由主义思想巧妙地编织在一起，勾勒出一幅宏大而细腻的思想图景。我尤其欣赏的是，作者在探讨卢梭的“公意”时，并没有止步于字面解释，而是深入挖掘了其背后蕴含的个体自由与集体意志的张力，以及这种张力如何在不同的政治实践中演化。当我读到米塞斯对自由市场的辩护时，我仿佛能感受到那种对个体经济自由的纯粹信仰，以及他对计划经济的深刻批判所带来的警醒。更让我惊喜的是，作者还将目光投向了当代，分析了在全球化浪潮和技术飞速发展背景下，自由主义所面临的新挑战和新的可能性。书中的论述逻辑严谨，引用的史料丰富，但作者的处理方式却避免了枯燥的学术堆砌，而是通过生动的笔触，将那些抽象的哲学概念具象化，让我这个非专业读者也能感受到思想的魅力。例如，在分析洛克关于财产权的论述时，作者引入了具体的历史案例，生动地展现了财产权如何成为个体自由的重要基石。总而言之，这本书不仅是一部关于自由主义的学术著作，更是一次关于人类对自由永恒追求的深刻反思，它拓展了我的视野，也让我对“自由”这个词有了更丰富、更立体的理解，强烈推荐给所有对思想史和政治哲学感兴趣的读者。
评分我必须承认，《古今自由主义》这本书彻底改变了我对“自由”这个词的理解。它不仅仅是一本梳理思想的著作，更是一次关于人类对自由永恒追求的深刻反思。作者以其敏锐的洞察力和独特的视角，将不同时代、不同地域的自由主义思想巧妙地串联起来，勾勒出一幅宏大而细腻的思想图景。我尤其欣赏作者在分析卢梭的“社会契约论”时，所采取的辩证方法，他不仅详细阐述了卢梭关于“公意”的理念，还深入探讨了这种理念在实践中可能面临的挑战和争议，这让我对卢梭的思想有了更深刻的认识。当我读到边沁的功利主义原则时，我感受到了那种对“最大多数人的最大幸福”的追求，作者也同时指出了这种追求在实践中可能带来的伦理困境，比如对个体权利的潜在侵犯，这让我对功利主义有了更全面的认识。这本书最让我感到惊喜的是，作者并没有回避自由主义内部的争论，例如个体自由与社会责任之间的平衡，以及自由市场与政府干预之间的界限。他通过对不同自由主义思想家观点的梳理和对比，呈现了一个多元而富有活力的思想光谱。我在阅读的过程中，常常会因为作者的某些观点而产生共鸣，比如他对“言论自由”的坚定捍卫，让我对民主社会的核心价值有了更清晰的认识。这本书的结构设计也非常精巧，作者能够将不同时期、不同学派的自由主义思想，有机地串联起来，形成一条清晰的逻辑线索。总而言之，《古今自由主义》是一本能够启迪智慧、引发思考的力作，它让我对人类社会的发展有了更深刻的认识，也让我对自身的自由有了更清醒的认识，强烈推荐给所有渴望知识和思想的人。
评分《古今自由主义》这本书，是一场让我受益匪浅的思想旅行。作者以其渊博的学识和流畅的文笔，将那些深奥的哲学理论，以一种清晰易懂的方式呈现出来。我尤其对作者在解读康德的“人是目的，而非工具”的理念时，所提出的关于个体尊严的讨论印象深刻，他并没有简单地将这视为一种抽象的伦理原则，而是深入探讨了这种理念如何在现代社会中保障个体权利，以及这种保障所面临的挑战，这让我对康德的思想有了更深刻的认识。当我读到密尔关于“自由”的论述时，我感受到了那种对个人自由的深刻捍卫，作者也同时指出了这种捍卫在实践中可能面临的困境，比如群体舆论对个体思想的压制，这让我对自由的边界有了更深入的思考。这本书最吸引我的地方在于，作者始终保持着一种批判性的审视，他鼓励读者独立思考，而不是被动接受任何一种固定的观念。他在探讨当代自由主义者对于社会公正和经济平等的关注时，清晰地呈现了各种观点的合理性与局限性，促使读者自行判断。我在阅读过程中，常常会因为作者的某个观点而产生共鸣，比如他对“法治”理念的强调，让我对一个稳定有序的社会有了更清晰的认识。这本书的结构设计也非常精巧，作者能够将不同时期、不同学派的自由主义思想，有机地串联起来，形成一条清晰的逻辑线索。总而言之，《古今自由主义》是一本能够启迪智慧、引发思考的力作，它让我对人类社会的发展有了更深刻的认识，也让我对自身的自由有了更清醒的认识，强烈推荐给所有渴望知识和思想的人。
评分我花了很长的时间来消化《古今自由主义》这本书，每一次阅读都让我对“自由”这个概念有了更深层次的理解。作者的写作功底毋庸置疑，他能够将那些晦涩的哲学理论，用一种非常易于理解和引人入胜的方式呈现出来。我尤其对作者在分析柏拉图关于“国家”的构想时，所提出的关于个体自由与国家权威之间关系的讨论印象深刻，他并没有简单地批评柏拉图的理想国，而是深入挖掘了其背后对秩序和自由的思考，以及这种思考如何影响了后世的政治哲学。当我读到亚当·斯密关于市场竞争的论述时，我感受到了那种对经济自由的坚定信念，作者也同时指出了这种信念在实践中可能带来的社会问题，比如贫富差距的扩大，这让我对经济自由有了更全面的认识。这本书最吸引我的地方在于，作者始终保持着一种开放的态度，他鼓励读者批判性地思考，而不是被动地接受任何一种思想。他在探讨近现代自由主义时，对于那些激进的思想变革，也做了深入的分析，既看到了其解放的一面，也指出了其可能存在的隐患。我在阅读的过程中，常常会因为作者的某个观点而陷入沉思，比如在一个科技高度发达的时代，我们应该如何平衡个人自由与集体安全。这本书的结构安排也非常合理，作者能够清晰地梳理出不同历史时期自由主义思想的脉络，并且能够将这些思想放在更广阔的社会和文化背景下进行解读。这本书绝对是一部能够启迪思想、引发共鸣的佳作，它让我对人类社会的发展有了更深刻的认识，也让我对自身的自由有了更清醒的认识。
评分有一说一那个朋友，刚才有网友告我，你上半年还夸叶然译得好呢？你可以指责译本，难道有人夸译本好，你都看不下去？自己翻译施特劳斯，亮亮自己的本事啊。你的本事就是骂人笨蛋？你骂人家翻译得臭不可闻，但臭不可闻的是你的心灵和嘴巴。你可以挑错，但你骂人干什么？你自己就是垃圾，所以看谁都是垃圾。你父亲不就是骂你垃圾吗？结果你反倒骂别人。你母亲今年过世，你心里难过，但也不能乱撒气啊。你那么爱施特劳斯，结果就是一嘴脏话？给整套书都打一星，无非眼红人家可以翻译。又不是没给你机会？以后还可以译啊。何必满嘴污言秽语？
评分一、二、八是重要的。四、五、六、七、九留着以后看。
评分这个翻译也是一脑门子浆糊！哪有一句话能读利索了？ 不知道的还以为施特劳斯不会写文章呢！ 还参考了别人的译本！ 就这么简单，有什么可参考的？ 话不多说，关于前两文，网上陈克艰的翻译感觉应该好五倍吧，说好十倍的话，似乎不符合实际。 突然涌出一批水军账号洗地，漂白这些垃圾翻译，手法下流拙劣，愚蠢可笑，一眼便知，估计过来参考的同志，应该不会上当。 如果有疑虑，建议在买之前自己随便翻译几段，对比一下！
评分有一说一那个朋友，刚才有网友告我，你上半年还夸叶然译得好呢？你可以指责译本，难道有人夸译本好，你都看不下去？自己翻译施特劳斯，亮亮自己的本事啊。你的本事就是骂人笨蛋？你骂人家翻译得臭不可闻，但臭不可闻的是你的心灵和嘴巴。你可以挑错，但你骂人干什么？你自己就是垃圾，所以看谁都是垃圾。你父亲不就是骂你垃圾吗？结果你反倒骂别人。你母亲今年过世，你心里难过，但也不能乱撒气啊。你那么爱施特劳斯，结果就是一嘴脏话？给整套书都打一星，无非眼红人家可以翻译。又不是没给你机会？以后还可以译啊。何必满嘴污言秽语？
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