每个人的亚里士多德

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出版者:中信出版集团
作者:[美]莫提默·艾德勒((Mortimer J.Adler)
出品人:
页数:234
译者:刘洋
出版时间:2019-5
价格:42.00元
装帧:平装
isbn号码:9787521702538
丛书系列:
图书标签:
  • 哲学
  • *北京·中信出版社*
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具体描述

我们如何快速而又准确地读懂亚里士多德?亚里士多德的著作过于晦涩,但这本书将会给你易读的哲学路径。

伽德默尔说过:“如果要走上哲学之路,不能从海德格尔开始,而至少要从亚里士多德开始”。

作为站在西方思想源头制高点的亚里士多德,在古代科学和哲学精神相统一的自然哲学传统中,其权威和影响是无与伦比的,也是我们进入哲学之门无法绕过的重要人物。然而,他的思想又因语言晦涩而让人望而生畏。在此,作者努力“让晦涩的思想变得容易”,围绕亚里士多德思想的主要内容和他的学说的要点进行阐述,让我们在日常生活场景中理解亚里士多德的思想。

作为创造者、行动者、认知者,我们该如何正确地认知自己,理解我们的社会生活,以及该如何回答那些难解的哲学问……你将在本书中,找到答案。

《论自然》:探索宇宙的本源与万物的秩序 内容简介 《论自然》是一部鸿篇巨制,它并非聚焦于某位特定人物的生平或思想体系,而是以一种恢弘的视角,深入探讨了古希腊世界对于自然界最根本的理解和探究。这部著作汇集了从泰勒斯到亚里士多德之前,乃至部分与亚里士多德同时期或稍晚的早期自然哲学家们的思想精粹,旨在勾勒出一幅关于“Physis”(自然、本性、生成之物)的完整图景。 本书的核心在于对宇宙论(Cosmology)、物理学(Physics)和形而上学(Metaphysics)的早期基础进行系统梳理和比较分析。它不满足于神话层面的解释,而是力图通过逻各斯(Logos)——理性、逻辑和观察——来揭示万物背后的“本原”(Arche)。 第一卷:万物的始基——探寻“Arche”的流变 开篇,作者便将读者带回了米利都学派的发源地,详细考察了泰勒斯的水、阿那克西美尼的气,以及赫拉克利特的火。这些早期思想家将自然界的某种具体物质视为一切存在的根源。本书不仅复述了他们的结论,更深入分析了他们将物质与变化的联系起来的思维方式,探讨了他们为何选择特定元素作为“始基”的哲学动因。 紧接着,书中详尽阐述了毕达哥拉斯学派的“数”的本体论。不同于物质本原论,毕达哥拉斯学派认为抽象的数学结构才是宇宙的最终决定性因素。本卷通过对比“物质”与“非物质”的本原之争,清晰地展现了哲学从朴素的经验观察向更抽象的形而上学过渡的关键一步。 第二卷:多样性与同一性——对“存在”的拷问 随着哲学思辨的深入,早期哲学家们面临着一个更严峻的挑战:如何解释世界的变化(Becoming)与永恒(Being)之间的关系? 本卷重点剖析了巴门尼德及其学派对“存在”的坚固论断——“存在者存在,非存在者不存在”,以及由此带来的对感官经验的质疑。与之相对立的,则是恩培多克勒的“四根”(土、气、火、水)与“爱”、“恨”的交替作用,以及阿那克萨哥拉的“种子”(Sperma)和“努斯”(Nous,心灵/理性)的概念。努斯的引入,标志着首次尝试用一种主动的、有目的的力量来组织和规定无序的物质世界。 此外,本书对留基伯和德谟克里特的原子论进行了细致入微的梳理。原子论者认为世界由不可分割的、永恒不变的实体(原子)和虚空(Void)构成,所有的变化都只是原子的结合与分离。书中对比了这套机械论的宇宙观与其他试图引入目的论解释的学说,探讨了原子论对后世科学思想的深远影响。 第三卷:生命的动力与目的——从“灵魂”到“自然目的性” 《论自然》并未止步于无生命的物质世界,而是将目光投向了生物学和生命现象。本卷探讨了早期哲学家们对生命力(Psyche)的理解。从泰勒斯认为“万物皆有灵魂”的泛灵论,到后世对灵魂作为运动和感觉之源的探讨,本书追溯了西方对“心物问题”的最初形态的思索。 特别值得关注的是,书中详细解析了对目的论(Teleology)的早期建构。虽然系统性的目的论要等到后世才成熟,但本卷已展现了早期思想家试图解释事物为何“如此存在”而非“那样存在”的努力。例如,解释眼睛的形成是为了看见,解释雨的落下是为了滋养大地,这反映了人类对自然界内在秩序的直觉性需求。 第四卷:天体与运动的规律——宇宙结构的描绘 本书的最后部分转向了天文学和现象学观察。它描绘了早期希腊人对于太阳、月亮和星辰运动的理解。从早期的地心说雏形,到试图用几何学来解释天体运行轨迹的尝试,本卷展示了经验观察在哲学思辨中的作用。 书中考察了对运动(Kinesis)和变化(Metabole)的根本性定义。运动是自然界最显著的特征,但“运动从何而来,又将归于何处”的困惑,直接催生了对“潜能”(Potentiality)与“实现”(Actuality)早期概念的萌芽。 总结 《论自然》是一部理解西方哲学思想源头的关键文本。它以百科全书式的广度和严谨的学理分析,展现了古人如何从对日常现象的惊奇中,一步步构建出关于宇宙、物质、生命和秩序的宏大理论框架。本书是对人类理性冲动——即理解我们所处世界的本源和规律的永恒渴求——的致敬与记录。它所构建的哲学遗产,是后续所有自然科学和形而上学思考的基石。读者将从中体会到,哲学思辨是如何在对“自然”的执着追问中,不断自我更新与升华的艰辛历程。

作者简介

莫提默•艾德勒(Mortimer J.Adler,1902—2001),大英百科全书委员会主席,哲学研究所所长,阿斯彭研究所名誉理事,著有《如何阅读一本书》《每个人的亚里士多德》《哲学的迷途》《如何听如何说》等,以主编《西方世界的经典》并担任1974年第十五版《大英百百科全书》的编辑指导而闻名于世。

目录信息

序.言 / Ⅴ
引.言 / Ⅶ
第一部分
人是哲学动物
第一章 哲学游戏 / 003
第二章 伟大的分类 / 011
第三章 人的三个维度 / 019
第二部分
人是创造者
第四章 亚里士多德的鲁滨逊 / 025
第五章 变化和永恒 / 033
第六章 四种原因 / 043
第七章 是与非 / 055
第八章 创意和专门技术 / 063
第三部分.
人是行动者
第九章 对结果与手段的思考 / 075
第十章 活着与活好 / 083
第十一章 好,更好,最好 / 091
第十二章 如何追求幸福 / 101
第十三章 好习惯和好运气 / 111
第十四章 他人有权期待我们做什么 / 121
第十五章 我们有权期待他人或者国家做什么 / 131
第四部分
人是认知者
第十六章 脑:进入与产出 / 143
第十七章 有关逻辑的一些小词 / 155
第十八章 实话实说,仔细斟酌 / 169
第十九章 超出合理困惑 / 179
第五部分
难解的哲学问题
第二十章 无穷 / 189
第二十一章 永恒 / 195
第二十二章 心的非物质性 / 199
第二十三章 上帝 / 205
后 记 致读过亚里士多德著作和想读亚里士多德著作的人 / 211
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读后感

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用户评价

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对于那些对人生意义、价值追求感到迷茫的读者,《每个人的亚里士多德》这本书无疑是一盏指路明灯。亚里士多德关于“德性伦理学”的探讨,即强调培养良好的品格和习惯,而不是仅仅遵守一套僵化的规则,对我触动很大。书中对“中道”思想的阐释,更是让我意识到,很多极端化的选择往往都隐藏着危险,而真正的智慧在于寻求平衡和适度。我开始反思自己在生活中的种种行为,是否过于偏激,或者是否缺乏必要的自律。这本书鼓励我从内心深处去审视自己,并付诸行动去成为一个更好的人。

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总而言之,《每个人的亚里士多德》这本书对我来说,不仅仅是一本关于哲学的书,更是一本关于如何生活、如何思考、如何成为一个更好的人的书。它让我重新认识了亚里士多德这位伟大的思想家,也让我对自己的生活有了新的思考和方向。我强烈推荐这本书给所有渴望提升自己、追求智慧的人。它会像一位睿智的朋友,陪伴你走在探索真理的道路上,并帮助你发现内心深处的力量。这本书的价值,远远超出了它的篇幅。

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我曾以为,亚里士多德的思想已经离我们太遥远,是属于历史的陈迹。但《每个人的亚里士多德》这本书,让我彻底打破了这种误解。作者通过细致的梳理和富有洞见的解读,展现了亚里士多德思想的生命力和普适性。从认识论到方法论,从伦理学到政治学,他所提出的许多概念和原理,依然是我们理解世界、认识自我、指导实践的重要思想资源。这本书让我看到了,真正的哲学思想是能够跨越时空的,它能够与任何时代的读者产生共鸣,并提供深刻的启迪。

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读完《每个人的亚里士多德》,我发现自己对政治和社会的看法也变得更加深刻。亚里士多德作为最早的政治学家之一,他对城邦、民主、法律的思考,在今天看来依然具有极强的现实意义。书中对于不同政体的分析,以及对公民责任的强调,让我对我们所处的社会有了更清晰的认识。我不再仅仅是被动地接受信息,而是开始主动思考社会运行的规律,以及作为公民应该承担的责任。《每个人的亚里士多德》这本书,让我意识到,哲学并非只关乎个人,它更与我们生活的集体紧密相连。

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坦白说,在读这本书之前,我对亚里士多德的了解仅限于一些片面的印象,比如他是柏拉图的学生,或是提出了“四因说”等等。但《每个人的亚里士多德》这本书,彻底颠覆了我之前的认知。它像一部精心编织的叙事,将亚里士多德的一生经历、思想发展脉络,以及他思想对后世产生的深远影响,都娓娓道来。我尤其喜欢书中对亚里士多德早期学习和后期教学的描述,这让我看到了一个更加立体、更加鲜活的亚里士多德。他并非神坛上的偶像,而是一个在不断学习、探索、思考中成长的伟大智者。这种人文关怀式的叙述方式,让我在阅读中感受到一种强烈的代入感。

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我一直认为,理解一个伟大的思想家,最重要的就是要看他如何看待我们所处的世界。这本书在这方面做得非常出色。它没有仅仅罗列亚里士多德的各种理论,而是着重展现了亚里士多德如何通过观察和分析,构建了他那宏大而又精密的哲学体系。从对自然界的细致观察,到对人类行为的深刻洞察,再到对社会制度的理性思考,亚里士多德的智慧无处不在。《每个人的亚里士多德》这本书让我明白,哲学并非凭空想象,而是源于对现实世界的深刻关怀和不懈探索。作者通过大量的引证和独到的解读,让我看到了亚里士多德思想的逻辑严谨性和实践指导性,这让我更加敬佩这位古希腊的巨匠。

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这本书带给我最直接的改变,就是让我学会了更理性地看待问题。亚里士多德在逻辑学方面的贡献是毋庸置疑的,而《每个人的亚里士多德》这本书非常巧妙地将他关于推理、论证的原理融入到日常生活的情境中。例如,当我们在面对复杂的社会现象或个人选择时,书中提供的分析框架和思维工具,能够帮助我们梳理思路,辨别真伪,做出更明智的判断。我不再容易被表面的信息所迷惑,而是开始思考事物的本质和内在逻辑。这种“像亚里士多德一样思考”的能力,是我在这本书中最宝贵的收获。

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这本书在语言运用上也非常出色。作者在不牺牲学术严谨性的前提下,使用了大量通俗易懂的语言,并辅以生动形象的比喻,使得亚里士多德深奥的思想变得触手可及。我特别欣赏书中那种温和而又不失力量的叙事风格,它没有居高临下地教导,而是像一位老朋友在分享智慧。每次读到精彩之处,我都会忍不住停下来反复品味,甚至会拿起笔来做笔记。这种沉浸式的阅读体验,让我觉得仿佛自己也置身于那个充满智慧的时代,与亚里士多德一同探讨宇宙人生的奥秘。

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这本书最让我着迷的一点在于,它成功地打破了亚里士多德哲学“高冷”的刻板印象。原本我以为会面对一堆抽象的概念和晦涩的论证,但事实恰恰相反。《每个人的亚里士多德》就像一位耐心的向导,带领我一步步探索亚里士多德思想的迷人之处。作者并没有回避哲学中的一些复杂议题,而是通过层层剥茧的方式,将它们变得清晰明了。例如,在探讨“幸福”(eudaimonia)这一概念时,作者不仅解释了亚里士多德关于幸福的定义,即一种“活动”,一种“合乎德性的灵魂活动”,还结合现代社会的各种生活状态,让我们反思自己追求的究竟是什么样的幸福,以及如何才能真正实现这种幸福。这种将古老哲学与当下现实紧密联系的做法,极大地提升了我阅读的兴趣和收获感。

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读完《每个人的亚里士多德》这本书,我仿佛被带入了一个充满智慧与洞见的古老殿堂,与这位伟大的哲学家进行了一场跨越时空的对话。这本书并没有像我最初想象的那样,是一本艰涩难懂的哲学专著,而是以一种极为亲切、易于理解的方式,将亚里士多德思想的精髓呈现在读者面前。我最深刻的感受是,亚里士多德的哲学并非束之高阁的理论,而是与我们日常生活息息相关的指南。作者巧妙地选取了亚里士多德在伦理学、政治学、逻辑学、形而上学等多个领域的核心观点,并通过生动的案例和深入浅出的解释,让我们看到这些古老的思想是如何在今天依然闪耀着智慧的光芒。

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多思考多思考多思考 即使是再细微的事物 都值得思考

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134。

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挺好的入门书

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