透视法的起源

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出版者:商务印书馆
作者:王哲然
出品人:
页数:291
译者:
出版时间:2019-5
价格:45.00
装帧:平装
isbn号码:9787100171106
丛书系列:清华科史哲丛书
图书标签:
  • 艺术史
  • 科学史
  • 透视
  • 视觉研究
  • 艺术
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  • 王哲然
  • 科技史
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具体描述

本书从科学史的角度追溯和探讨了文艺复兴时期透视法的思想起源。作者采用思想史与社会史相结合的研究方法,将透视法这一绘画技艺的出现,放置在自古希腊以降不断更新的视觉理论史的大背景中加以考察,指出了透视法与古希腊、中世纪阿拉伯、拉丁西方的视学研究间的传承关系。借助原始文献和当代西方学者的研究成果,分析了作为工匠知识的透视法在文艺复兴时期产生的特定社会背景,揭示了阿尔贝蒂、皮耶罗•德拉•弗兰切斯卡、列奥纳多•达•芬奇等第一代透视法研究者所面临的理论挑战与困难。

《建筑的几何秩序:从古埃及到文艺复兴的空间构建原理》 一部深入剖析西方建筑史上空间观念演变与技术革新的恢宏史诗 本书并非聚焦于某一特定视角或技术理论的起源,而是旨在构建一幅横跨数千年、涵盖欧亚非主要文明的宏大图景,描绘人类如何通过理解、测量和投射,逐步将抽象的几何概念转化为具有实体与精神力量的建筑空间。我们将追溯空间感知的历史脉络,审视不同文化背景下,工匠、哲学家与艺术家们如何应对光线、比例、透视与结构的挑战,最终塑造了我们今日所见的城市与殿堂。 第一部分:原始尺度与神圣秩序——前古典时代的空间实践 本部分将我们带回文明的摇篮,探讨在缺乏系统性几何学理论支撑的时代,古代社会如何通过经验、天文观测与宗教信仰来界定和组织他们的居住环境与纪念性建筑。 第一章:泥土与星辰的丈量:美索不达米亚与早期文明的平面布局 我们将分析苏美尔、巴比伦等文明的城市规划,重点关注其对土地边界的界定方式。这些早期布局往往基于实用需求与神权划分,而非精确的数学投影。深入考察神庙与王宫的内部空间,探讨其非对称性与象征意义,这些非对称性与后世追求的严格对称形成了鲜明对比。讨论古代测量工具(如绳索、日晷)的局限性及其对建筑尺度制定的影响。 第二章:永恒的比例:古埃及的模数系统与轴线控制 重点解析埃及金字塔群与卡尔纳克神庙等巨构的建造技术。埃及人建立了一套基于人体比例和特定模数(如“库比特”)的建筑系统。我们将详细阐述他们如何利用“直角绳索”和“基准线”来确保宏大结构的精确对齐,而非依赖复杂的视觉技巧。分析其柱厅的密集排列如何创造出一种“森林般”的、充满压抑感的垂直空间感,以及这种空间感如何服务于宗教叙事。我们探究其在不同立面处理上所体现的朴素几何应用,如墙体的倾斜角度与稳定性的关系。 第三部分:理想的具象化——古典时代的几何学与建筑的融合 本章转向古希腊和古罗马,这是系统几何学开始深刻影响建筑实践的关键时期。我们将重点探讨比例论如何从柏拉图的哲学思辨,过渡到维特鲁威的工程实践。 第三章:和谐的韵律:古希腊的视觉修正与完美比例 深入分析古希腊建筑师(如伊克蒂诺斯)如何运用比例关系来追求视觉上的“完美”。详述黄金分割在神庙(如帕特农神庙)立面与平面布局中的应用。重点讨论“视觉修正”技术,如柱身的微小膨胀(Entasis)、地基的微小弯曲,这些都是为了补偿人眼在观看巨大、平直结构时产生的错觉。这些修正本身就是一种对观察者视点和空间感知的精妙操作,但其本质仍在于物理结构与几何理想的调和,而非深度的模拟。 第四章:罗马的工程学与实用空间:拱、券与混凝土的革命 本章着重于罗马帝国在建筑技术上的突破。探讨拱、券和穹顶(如万神殿)如何彻底改变了室内空间的组织方式,使其能够跨越更大的净跨度,从而创造出连续、可容纳大量人群的宏大室内空间。分析罗马人对模数化构件(如标准化的砖块和模板)的使用,以及这些构件如何简化了大型工程的实施。讨论罗马公共浴场、巴西利卡等建筑中,对光线和空气流通的实用性控制,这标志着空间设计开始考虑使用者的生理感受。 第三部分:中世纪的超越性空间——光影的叙事与结构逻辑 中世纪的建筑,尤其是哥特式大教堂,将空间表达推向了一个极致,但这极致是通过结构逻辑而非单一的透视原理实现的。 第五章:向上延伸的渴望:哥特式高耸的结构逻辑 详细解析飞扶壁、肋拱和尖拱的结构原理。哥特式建筑的关键在于如何通过精妙的结构力学(将侧推力分散至外部支撑系统),使得墙体可以被打开,容纳巨大的彩色玻璃窗。我们将分析这种技术如何创造出“光之盒”般的内部空间,一种强调垂直向上、使人感到渺小和敬畏的非焦点式空间体验。探讨中世纪制图法如何指导这种复杂三维结构的建造,重点在于其对节点连接的精确控制。 第六章:修道院的沉思:平面布局的冥想性与封闭性 对比修道院(如克吕尼或克吕尼)的庭院(Cloister)设计。这类空间强调内向性、重复的拱廊序列和明确的对称轴线,其空间体验旨在引导沉思,而非视觉上的深度探索。分析其对光照的控制,通常是柔和且间接的,与世俗建筑形成对比。 第四部分:文艺复兴的理性回归与空间测绘的成熟 本部分将聚焦于十五世纪意大利的艺术与建筑复兴,这是人类对几何秩序与观察视角进行系统性研究的高峰期。 第七章:理想之城的蓝图:从阿尔伯蒂到布鲁内莱斯基的几何复兴 本章详细考察文艺复兴早期建筑师如何从古代典籍中汲取灵感,并将其与新的数学工具结合。重点分析多线性透视法(线性透视)的发现和传播。我们将追溯菲利波·布鲁内莱斯基在佛罗伦萨圣母百花大教堂穹顶工程中展现出的对精确测量的执着,以及他对古典比例的重新推崇。探讨这些早期的透视实验如何从绘画领域迅速渗透到建筑平面和立面设计中,成为组织建筑表皮和确定室内景深的标准方法。 第八章:维特鲁威的遗产与理想的都市规划 分析莱昂·巴蒂斯塔·阿尔伯蒂的理论著作如何将古典法则系统化。讨论文艺复兴时期对“理想城市”概念的推崇,以及这种理想如何体现在城市轴线、广场的围合感和建筑的三段式立面处理中。考察建筑师如何运用明确的焦点(如祭坛或中央雕塑)来引导观者的视线,并通过视点的设置来“框定”空间体验,这与前哥特时代那种模糊、弥散的空间感形成了鲜明对比。 第九章:达·芬奇与高清晰度的空间 本章关注文艺复兴盛期,特别是达·芬奇等人对光学和人类视觉生理的深入研究。讨论这些研究如何提升了建筑师和工程师对空间深度的控制力。分析此时的测绘图纸和模型制作中,对消失点的精确计算如何成为指导大型公共建筑(如教堂中殿)长度和宽度比例的关键工具,确保了从任何预定视点望去,空间都能达到预期的、和谐的收束效果。 结语:从结构逻辑到视觉构建 本书最终将总结,建筑空间的历史,就是一部人类不断尝试理解并控制自身感知历史的记录。从古埃及对模数的经验性应用,到古希腊对视觉错觉的修正,再到哥特时期纯粹依靠结构力学创造超越感,最终抵达文艺复兴时期将几何学、光学与建筑实践完美结合的“理性空间”。这部演变过程,充满了对秩序的追求、对神性的表达,以及对物质世界的精妙操控。

作者简介

王哲然,清华大学科学史系博士后,北京大学哲学系科学思想史专业博士。研究方向为西方前现代数理科学史,特别关注视觉理论发展史、文艺复兴科技史、历史上科学与艺术的互动等主题。

目录信息

读后感

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用户评价

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这本书的装帧设计实在太引人注目了,那种略带复古的墨绿色封皮,配上烫金的标题字体,一拿在手里就感觉沉甸甸的,像是装载着某种古老的智慧。我原本对这类主题的书籍抱有一些疑虑,总觉得可能会过于枯燥或者晦涩难懂,但翻开扉页后,那种担忧立刻烟消云散了。作者在引言部分就展现出了非凡的叙事功力,他没有直接切入那些复杂的理论,而是用了一系列生动的小故事来铺陈背景,仿佛是带着读者穿越回了某个特定的历史时期,让我们能真切地感受到当时人们在认知世界和艺术表达上的挣扎与突破。特别是关于早期艺术家如何尝试打破二维平面的限制,去捕捉三维世界的视觉感受,那段描写简直是栩栩如生。我特别喜欢作者在描述中加入的那些对不同画派的细微观察,那种洞察力让人不得不佩服。这本书的排版也十分考究,大量的插图和图示清晰地配合着文字解释,即便是初次接触这个领域的读者,也能轻松跟上作者的思路,不会感到迷失。整体来看,这不仅是一本知识的载体,更像是一件精心打磨的艺术品,让人在阅读的过程中享受到极大的愉悦。

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说实话,这本书的厚度让我有点望而却步,但一旦沉浸进去,时间仿佛就停止了流逝。这本书的精妙之处在于它的“克制”,作者在展示其深厚学识的同时,始终保持着一种对读者的体贴。他似乎非常清楚哪些知识点是需要详细阐述的,哪些是可以一带而过的,整体节奏拿捏得恰到好处。比如在讨论到早期艺术家的笔记和手稿时,作者并未简单地罗列文字,而是通过对特定墨迹和纸张纹理的描述,营造出一种时空交错的临场感。我尤其欣赏作者对“局限性如何催生创新”这一主题的反复强调,他认为许多伟大的发现恰恰诞生于工具和方法的匮乏之中,这种辩证的思维方式,极具启发性。读完这本书,我感觉自己获得了一种新的“阅读”世界的工具,它不仅提升了我的审美能力,更重要的是,它让我学会了如何去追溯那些我们赖以生存的认知框架是如何一步步被构建起来的,这是一种深刻的智识上的洗礼。

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我是一个对“思维方式的演变”特别感兴趣的非专业人士,这本书正好戳中了我的兴趣点。它真正让我明白,我们今天习以为常的观察世界的方式,其实是经过了漫长而曲折的“发明”过程。作者的论证逻辑链条异常扎实,每一步的推导都建立在前文的观察和积累之上,读起来非常具有说服力,完全没有那种生搬硬套或故弄玄虚的感觉。特别是对于早期透视理论中那些已经被现代科学修正的错误概念,作者也给予了充分的尊重和细致的分析,解释了为什么在那个历史阶段,这些“错误”是多么的合乎逻辑。这种严谨又不失包容的态度,让我在阅读时感到非常舒服。它像一把手术刀,精准地剖析了人类感知系统的发展历程,让我开始重新审视那些我过去视为“理所当然”的视觉信息。这本书的价值不在于教你如何绘画,而在于教你如何更深入地理解你看待世界的方式,这种启蒙是无价的。

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说实话,我是在一个偶然的机会下接触到这本书的,当时我正在研究文艺复兴时期的建筑结构问题,想找一些关于空间感构建的理论参考。这本书的内容深度远超出了我的预期,它不仅仅局限于艺术领域,而是巧妙地将数学、光学甚至早期的哲学思想编织在一起,形成了一个宏大而又精密的知识网络。我印象最深的是关于“消失点”的论述部分,作者用了好几页篇幅,详细对比了不同文化背景下对空间处理方法的差异,这极大地拓宽了我的视野。更让我惊喜的是,书中对一些关键历史人物的侧面描写非常到位,他们不再是教科书上扁平化的符号,而是鲜活的、充满矛盾的创造者。比如他对某位意大利科学家的刻画,展现了他如何在一个充满宗教束缚的时代,冒着风险去探究几何学的奥秘。这种人性的光辉与学术的严谨相结合,使得整本书的阅读体验非常引人入胜,让人读完一个章节后,总忍不住想立刻去翻阅下一个,生怕错过任何一个精彩的推论。

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我是在一个学术研讨会上听一位同仁推荐后购入的,坦白讲,我本来以为这会是一本偏向美术史研究的专业读物,但阅读体验完全颠覆了我的认知。这本书的语言风格极其富有张力,它不像传统的学术著作那样板着面孔,而是充满了探索的热情和对未知的好奇心。作者善于运用类比和反问来引导读者的思考,比如他将早期对立体感的追求与现代计算机图形学的某些原理进行有趣的对比,虽然领域相差甚远,但其背后对空间抽象化的追求却有着异曲同工之妙。书中对不同文明在同一历史时期对空间处理的并行对比分析,尤其精彩,显示出作者广阔的知识背景和跨学科的视野。通过这本书,我体验到了一种知识的“流动性”,它打破了学科间的壁垒,让我看到了不同领域知识互相启发、互相催化的美妙过程。每次阅读完毕,我都会合上书本,沉浸在那种知识被梳理和整合后的酣畅淋漓的感觉中,久久不能平复。

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一本完完全全的科技史==基本没有人文学科视角… 到物理透视的各种图我就需要一个理科生给我解释一下 3.5

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做挺细的,正面刚潘诺夫斯基,可以可以!

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做挺细的,正面刚潘诺夫斯基,可以可以!

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一本完完全全的科技史==基本没有人文学科视角… 到物理透视的各种图我就需要一个理科生给我解释一下 3.5

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