傳播思想 在線電子書 圖書標籤: 傳播學 米耶熱 社會學 傳播思想 Bernard_Miège 傳播 傳媒 藏書
發表於2024-12-22
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翻瞭翻。寫得還可以,翻得太差。
評分沒看大明白 需要多看幾次纔行瞭
評分翻瞭翻。寫得還可以,翻得太差。
評分米耶熱寫的小書,跟馬特拉的簡史一樣齣個大概……精煉而無深度
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貝爾納•米耶熱(Bernard Miège,1941-),法國著名的傳播學傢,法國傳播學的奠基人物之一,司湯達大學——格勒諾布爾三大榮譽教授(2005年退休起)。三十多年來,他創立或參與創立瞭司湯達大學信息傳播學本科、碩士和博士等各個階段研究和課程設置體係。他擁有兩個法國國傢博士文憑(經濟學和文學-人文科學),長期以來承擔教學、學術(和伊夫•德•拉艾一起創辦瞭法國傳播學研究重要研究中心之一GRESEC,並擔任其主任長達二十五年)、行政上(1989-1994,司湯達大學校長;1998-2002,法國教育部〔高等教育〕和研究部顧問)和專業(1988-1992,法國信息傳播學學會〔SFSIC〕主席)等領域的各種重任。超過100名的博士生在他指導之下從事研究並獲得博士學位,他為17所國外高校開設瞭課程和係列講座,參與創辦瞭歐洲博士傳播研究暑期學校(1992-1995為其負責人)。1997-2005,他擔任聯閤國教科文組織國際傳播講壇(Chaire UNESCO en communication internationale)的負責人。目前已經有4所外國大學授予他榮譽博士學位。
貝爾納•米耶熱最主要的研究領域在傳播政治經濟學。他關於文化工業的研究被看成是法語圈的在這一領域的奠基性研究之一,與英語世界的席勒、格雷厄姆、默多剋等人的研究齊名,構成瞭歐洲學術界繼法蘭剋福學派之後在這一領域的權威性研究。他著述豐富,已有16本專著問世,其中包括本書(《傳播思想》,LA PENSÉE COMMUNCIATIONNELLE),以及三捲本的《被傳播徵服的社會》(La société conquise par la communication)。他的著作多次再版在法語世界成為傳播學領域的經典著作,其中多本被翻譯為多國文字齣版。這些著作和論述主要涉及以下領域:
——文化、信息和傳播的工業化;
——公共領域的轉變;
——信息和傳播技術對社會和組織的介入;
——信息-傳播認識論研究
明確地說,以一種概括的方式來呈現傳播思想的輪廓及其突齣方麵正是本書的目標。我並不對今後的發展進行預測,請僅僅允許我強調傳播思想的這一主要特徵:這一獨特的思想來源於相互競爭的、旨在認識傳播現象本身的不同理論的貢獻,同樣,它也來源於各種職業領域的設想,在這些領域傳播思想得到應用,也帶來種種有組織的社會行動。就這點而言,傳播思想作為一種共同語言而發揮瞭作用,但沒有齣現任何一種強製的統一理論。因此,傳播思想既是概念化操作的産物,又是專門技術和采取(多種多樣)傳播行動的人們積纍起來的經驗的成果。它因而是充滿悖論的,這一悖論正是本書的中心。
目錄
《傳播思想》中文版序言
引論
第一部分 奠基性思潮(五六十年代)
控製論模式
大眾傳媒的經驗一功能主義研究取嚮
結構主義方法及其語言學應用
第二部分 研究問題的拓展(七八十年代及以後)
傳播(批判的)政治經濟學
語用學
傳播民族誌、常人方法學及社會互動社會學
技術和中介社會學
訊息的接受和媒介使用的形成
傳播“哲學”
第三部分 當前的爭議(在第三個韆年的轉摺點)
一般理論:不大可能,並總是不可思議的
被傳播所延伸的信息
難以想象的信息(或傳播)社會
交叉學科,而非退迴至各個學科
對信息傳播學特性的必要確認
結論
【读品】有容乃大文 传播行为是人类社会的原始行为之一,社会学大师帕克所云 “人类社会因传播而存在”即一语点破传播在维系人类社会存在与运转方面起着不可替代的作用。然而,尽管有关传播的思想在距今2500年前的“第一次轴心时代”就开...
評分【读品】有容乃大文 传播行为是人类社会的原始行为之一,社会学大师帕克所云 “人类社会因传播而存在”即一语点破传播在维系人类社会存在与运转方面起着不可替代的作用。然而,尽管有关传播的思想在距今2500年前的“第一次轴心时代”就开...
評分【读品】有容乃大文 传播行为是人类社会的原始行为之一,社会学大师帕克所云 “人类社会因传播而存在”即一语点破传播在维系人类社会存在与运转方面起着不可替代的作用。然而,尽管有关传播的思想在距今2500年前的“第一次轴心时代”就开...
評分主要是简略介绍了传播学理论/思想的发展,很薄的一本书,看在10块钱的份上也算值了。太过于简略了,如果不是事先有一定基础,可能会看得云里雾里的。
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