布罗代尔的史学解析 在线电子书 图书标签: 布罗代尔 历史 年鉴学派 史学理论 赖建诚 史学 布罗代尔的史学解析 社会学
发表于2024-12-22
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对布罗代尔著作的评述。
评分多年前读,再读,年鉴
评分4
评分賴老灌注畢生的絕學做出的小冊子 讓我理解學術研究到底在搞什麼鬼的入門 那段時光早已離我遠去
评分三分,不能更多。批判得不对劲,怎么不对劲呢?就感觉是在一点一滴地找漏洞,然后开始批判而不是沿着被批判者的逻辑与思路逐条分析。简而言之就是为了批判而批判。对总体史进而是跨学科研究的批判就更没有道理可言了,“未见三十年来有成果……”简直就是无聊的废话毫无批判而言了。
赖建诚(lai@mx.nthu.edu.tw,www.econ.nthu.edu.tw),1952年生,巴黎高等社会科学研究院博士(1982),哈佛大学燕京学社访问学者(1992—1993)。台湾清华大学经济系教授,专攻经济史、经济思想史。学术著作:《近代中国的合作经济运动:1912—1949》(1990)、Adam Smith across Nations: Translations and Receptions of The Wealth of Nations(2000,Oxford UP,主编)、《亚当•斯密与严复:<国富论>与中国》(2002)、Braudel’s Historiography Reconsidered(2004)、《梁启超的经济面向》(2006)、《边镇粮饷:明代中后期的边防经费与国家财政危机,1531—1602》(2008)。半学术性的文集:《重商主义的窘境》(1992)、《年鉴学派管窥》(译着,1996,2003)、《绿野仙踪与中国》(1998)、《西洋经济史的趣味》(2008)。译有雷蒙•阿隆《入戏的观众》(1987,1992,2000,2006)、西蒙•波娃《波娃的告别:与沙特的对话》(2002,2006)、《波娃的告别:再见,沙特!》(2002,2006)。
本书所集的各篇评论,是作者对布罗代尔史学概念与著作的见解。第1章是总论,分析评论他的五个主要概念;之后的三章分论他的三部专著;第5章评论一本他写给高中学生阅读的文明史;第6、第7两章分析他的两本论文集;最后一章综述他的写作体裁。三篇附录分别评论他的两本较次要的书,以及两本关于他的传记(这是了解他的生平、写作经验、学术行政的重要解说)。
在架构设计上,本书是属于“显微镜”式的写法(可以称为剖析),只限于布罗代尔的著作之内,分析的是布罗代尔的论述逻辑与洞察,不涉及他和法国史学传统或与历史学界之间的互动关系,因为那是“广角镜”式的写法,有兴趣的读者可以在他的两本传记内,或从本书引用的书目中找到许多相关文献。
布罗代尔史学概念的一个特色,是把时间和空间这两种要素融合在一起,很少有历史学家能像他一样,用一组概念把时间和空间这两个方面整合在一起,应用在史料上得出新的历史视角。在时间方面,他提出具有长中短三种层次的历史时段说,这种历史时间观有两项意义:(1)把不同速度、不同节奏的时段叠放在一起,摆脱了传统史学的线性时间观;(2)三种不同时段之间,不是孤立隔绝的,而是存在着有机的关联。在空间方面他提出“经济世界”的概念,打破了过去以政治和文化为藩篱的界定方式,而以一个经济交换体系为分析的单位。更重要的,是他在这四个概念之上,再提出一个具有统摄整合功能的概念:总体史。布罗代尔根据这一组具有五种概念的分析工具,对历史现象做出立体式的三维剖析(时间、空间、总体性)。
布罗代尔对史学概念的运用,在手法上和一般的标准程序很不相同。他不是对某项概念先给出明确的定义,说明它的性质与所需具备的要素,然后用不同的历史素材来检验。相反地,他是先有一个大略模糊的念头,当他把这些想法应用到不同的题材时,从中再得出新的可能性。所以他的史学概念是活的,是在变化的,随时可以产生变异体,因此在本质上不需要,也无法提出严谨的定义。布罗代尔认为这种不下定义的概念,反而更有助于对历史现象的理解,因为他的目的是在做历史构图,而不是做切入性的剖析。
章开沅先生的关于“辛亥革命”两个一百年的观:即向后看一百年,探究辛亥革命产生的原因, 向前看一百年,探究辛亥革命产生的影响。这与法国史家布罗代尔的“时段论”有异曲同工之妙。 在时间上,“时段论”,即事件(短时段)、趋势变动(中时段),长时段(以世纪为分段),...
评分章开沅先生的关于“辛亥革命”两个一百年的观:即向后看一百年,探究辛亥革命产生的原因, 向前看一百年,探究辛亥革命产生的影响。这与法国史家布罗代尔的“时段论”有异曲同工之妙。 在时间上,“时段论”,即事件(短时段)、趋势变动(中时段),长时段(以世纪为分段),...
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