止庵,原名王进文,一九五九年生于北京。学者,散文家。著有《樗下读庄》、《老子演义》、《神奇的现实》、《苦雨斋识小》等,校订《周作人自编文集》(三十六种),主编《苦雨斋译丛》(十六种)、《周氏兄弟合译文集》(四种)。
周作人曾是五四新文化运动有影响的代表人物之一,却在中国现代历史发展过程中,逐渐远离时代,最后堕落为汉奸文人。周作人的一生,以悲喜剧色彩表现了20世纪中国知识分子历史道路的复杂性、曲折性与深刻性。 本书作者搜集大量史料与书籍,对周作人从一八八五年至一九六七的生平事迹作了精细的描述与精辟、独到的分析,力图通过周作人“一个人”看“一个时代”,以展示20世纪中国思想文化史的一个重要侧面。
传记属于非虚构作品,所写须是事实,须有出处;援引他人记载,要经过一番核实,这一底线不可移易。写传记有如写历史,不允许“合理想象”或“合理虚构”。这本书自不例外。
本书的侧重点与一般生平传记亦有不同。作者认为,对于周作人这样一位思想者和著作者来说,思想的发展脉络和表述过程远比其一生经历更其重要,笔墨因此较多用在这里,而相关资料亦稍齐备。
怪的是2版2印,标明1-7000.。 止庵下了极大的考据功夫,注解引述资料极难得,作者取舍自有其道,笔法仿夫子著春秋,看后可给3星。 举例: 止庵说,鲁迅祖父科场案“交给苏州知府去查办,知府王仁堪想含糊了事,说犯人素有神经病,照例可以免罪。可是介孚公本人却不答应,...
评分鲁迅对中国古文化的批判,似乎对我这个迷恋古文学的人来说,是见不得的。 但是,我仍旧很认真的读完这本书。 喜欢,很简单,缘于鲁迅这个人,他的脊梁骨,是那个灰暗时代里,中华民族的柱梁!
评分止庵文字学知堂,有几分神似,所以先生来给周作人做传,该是上佳人选。此书,装帧素雅,文字亦平淡,仿佛知堂写的自传,呵呵。 有评论说此传无一字无来历,不过倘若“来历”过分局限于知堂先生自己所写,难免没有片面的嫌疑。而对于附逆一案,止庵其实走的谷林老人的路子——所...
评分止庵先生这本在自序里强调“传记属于非虚构作品,所写须是事实,须有出处;援引他人记载,要经过一番核实......不允许‘合理想象’或‘合理虚构’······这都还不足以保证作者能对自己的预设立场保持审慎。 值得称道的是,先生对自己的立场始终力求谨慎,理性,客观。 ...
评分止庵先生这本在自序里强调“传记属于非虚构作品,所写须是事实,须有出处;援引他人记载,要经过一番核实......不允许‘合理想象’或‘合理虚构’······这都还不足以保证作者能对自己的预设立场保持审慎。 值得称道的是,先生对自己的立场始终力求谨慎,理性,客观。 ...
啰嗦
评分资料翔实的人物传记。
评分止庵对传主是真喜欢,编过很多周作人的著作,并花了爬梳剔抉的苦功编成此书,此情此功不可没,但不能掩饰艺术感觉的迟钝,他对周作人的精神是隔膜的,始终没有明白何为“趣味”,一本传记只等同于一本资料长编,论趣味,则无。须知大师之作,学术味自不可缺,文章也应写得真气弥漫,风流倜傥。
评分止庵是写给对知堂已经有了解的人看的,还藏着自己。该给四星的,只是对体例有点意见。
评分止庵对传主是真喜欢,编过很多周作人的著作,并花了爬梳剔抉的苦功编成此书,此情此功不可没,但不能掩饰艺术感觉的迟钝,他对周作人的精神是隔膜的,始终没有明白何为“趣味”,一本传记只等同于一本资料长编,论趣味,则无。须知大师之作,学术味自不可缺,文章也应写得真气弥漫,风流倜傥。
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