周作人傳 在線電子書 圖書標籤: 周作人 傳記 止庵 周作人傳 文學 中國 中國文學 文學史
發表於2025-01-31
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2010 3 18~2010 03 22 讀畢
評分止庵是寫給對知堂已經有瞭解的人看的,還藏著自己。該給四星的,隻是對體例有點意見。
評分止庵的寫法很好。周作人本就是生活在書本中的人,止庵自稱“寫的不熱鬧”,但所寫“須是事實,須有齣處”,不妄發一言。周作人一嚮的冷眼旁觀,“莫管人傢鳥事,隻談草木魚蟲”,中庸是他的人生哲學,提醒自己莫要做紳士鬼與流氓鬼,但“因為沒有可賣的,可以站在外麵,雖然罵總是難免”。
評分止庵的寫法很好。周作人本就是生活在書本中的人,止庵自稱“寫的不熱鬧”,但所寫“須是事實,須有齣處”,不妄發一言。周作人一嚮的冷眼旁觀,“莫管人傢鳥事,隻談草木魚蟲”,中庸是他的人生哲學,提醒自己莫要做紳士鬼與流氓鬼,但“因為沒有可賣的,可以站在外麵,雖然罵總是難免”。
評分止庵的寫法很好。周作人本就是生活在書本中的人,止庵自稱“寫的不熱鬧”,但所寫“須是事實,須有齣處”,不妄發一言。周作人一嚮的冷眼旁觀,“莫管人傢鳥事,隻談草木魚蟲”,中庸是他的人生哲學,提醒自己莫要做紳士鬼與流氓鬼,但“因為沒有可賣的,可以站在外麵,雖然罵總是難免”。
止庵,原名王進文,一九五九年生於北京。學者,散文傢。著有《樗下讀莊》、《老子演義》、《神奇的現實》、《苦雨齋識小》等,校訂《周作人自編文集》(三十六種),主編《苦雨齋譯叢》(十六種)、《周氏兄弟閤譯文集》(四種)。
周作人曾是五四新文化運動有影響的代錶人物之一,卻在中國現代曆史發展過程中,逐漸遠離時代,最後墮落為漢奸文人。周作人的一生,以悲喜劇色彩錶現瞭20世紀中國知識分子曆史道路的復雜性、麯摺性與深刻性。 本書作者搜集大量史料與書籍,對周作人從一八八五年至一九六七的生平事跡作瞭精細的描述與精闢、獨到的分析,力圖通過周作人“一個人”看“一個時代”,以展示20世紀中國思想文化史的一個重要側麵。
傳記屬於非虛構作品,所寫須是事實,須有齣處;援引他人記載,要經過一番核實,這一底綫不可移易。寫傳記有如寫曆史,不允許“閤理想象”或“閤理虛構”。這本書自不例外。
本書的側重點與一般生平傳記亦有不同。作者認為,對於周作人這樣一位思想者和著作者來說,思想的發展脈絡和錶述過程遠比其一生經曆更其重要,筆墨因此較多用在這裏,而相關資料亦稍齊備。
想看着本书,是因为以前老师说周作人是汉奸,也从来没有看过他的作品。 现在觉得以前我们学历史的方法很可怜,就只是单方面的观点,所以现在我们的人民就没有对媒体的判断能力,没有思考的能力,总是偏听偏信。总是一有人喊我们造反吧,大家就一起上,啥都不管,啥都...
評分周作人曾是五四新文化运动有影响的代表人物之一,却在中国现代历史发展过程中,逐渐远离时代,最后堕落为汉奸文人。周作人的一生,以悲喜剧色彩表现了20世纪中国知识分子历史道路的复杂性、曲折性与深刻性。这书写的也是随时代的感受而写 大家可一看看
評分偶然的机会读到止庵,在其文章中晓得此书,于是屁颠颠地买来,不得不赞扬一句,止庵书的封面可谓简洁大方,而不落俗套,甚是喜欢,置于内容方面,书友评论较多,对止庵的态度和写法,两个字:叹服! 梳理事实的同时颇多注解,细节之处可见止庵治学之严谨,顺着这条线又陆续买...
評分止庵读知堂,不是一般意义上的读,也不是研究者的赏玩,而是那种只能体会无法言说的深入骨髓的读,这一点毋需看他如何理解自己和知堂这种隔代知识分子之间的关系,只要看他写的书话,读他的语言和想象他写作时的神气就能知道。在当代,不恭一点说,仿知堂写作语言特点仿的最像...
評分止庵这部传记的特点是资料比较翔实,用事实说话,当然我也是就感觉而言——全书大约八九成都是带引号的传主的日记、文章或者他人的话。这样的传记读起来可能会枯燥,但在展现一个真实的周作人方面应该是比较可靠的。其实以周作人的文章、经历、与鲁迅的关系等等,本身就...
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