周作人傳 在線電子書 圖書標籤: 周作人 傳記 止庵 周作人傳 文學 中國 中國文學 文學史
發表於2024-11-22
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不知比錢裏群那本如何,應當是要好吧,止庵的考訂核實功夫想必花瞭不少,而且確實是務求落到實處,不做誇大不求熱鬧
評分2010 3 18~2010 03 22 讀畢
評分與其說是傳記不如說是思想曆程。公正客觀。或許周作人的傳記正該如此平和衝淡。
評分多引用知堂原文,有抄書為文的旨趣。
評分止庵對傳主是真喜歡,編過很多周作人的著作,並花瞭爬梳剔抉的苦功編成此書,此情此功不可沒,但不能掩飾藝術感覺的遲鈍,他對周作人的精神是隔膜的,始終沒有明白何為“趣味”,一本傳記隻等同於一本資料長編,論趣味,則無。須知大師之作,學術味自不可缺,文章也應寫得真氣彌漫,風流倜儻。
止庵,原名王進文,一九五九年生於北京。學者,散文傢。著有《樗下讀莊》、《老子演義》、《神奇的現實》、《苦雨齋識小》等,校訂《周作人自編文集》(三十六種),主編《苦雨齋譯叢》(十六種)、《周氏兄弟閤譯文集》(四種)。
周作人曾是五四新文化運動有影響的代錶人物之一,卻在中國現代曆史發展過程中,逐漸遠離時代,最後墮落為漢奸文人。周作人的一生,以悲喜劇色彩錶現瞭20世紀中國知識分子曆史道路的復雜性、麯摺性與深刻性。 本書作者搜集大量史料與書籍,對周作人從一八八五年至一九六七的生平事跡作瞭精細的描述與精闢、獨到的分析,力圖通過周作人“一個人”看“一個時代”,以展示20世紀中國思想文化史的一個重要側麵。
傳記屬於非虛構作品,所寫須是事實,須有齣處;援引他人記載,要經過一番核實,這一底綫不可移易。寫傳記有如寫曆史,不允許“閤理想象”或“閤理虛構”。這本書自不例外。
本書的側重點與一般生平傳記亦有不同。作者認為,對於周作人這樣一位思想者和著作者來說,思想的發展脈絡和錶述過程遠比其一生經曆更其重要,筆墨因此較多用在這裏,而相關資料亦稍齊備。
其实,本文是阅读止庵先生很多作品之后的读后感。也是旧作,无意中撞见一笑而过即可。 想把止庵的书“一网打尽”,从头到尾细读一遍,是偶然翻过他的《远书》之后。《远书》里面都是信。“所谓信,原是不拟发表的私书,文章也只是寥寥数句,或通情愫,或叙事实,而片言只语中...
評分与其说是传记不如说是思想历程。公正客观的材料陈述里,可以感知到一个悲观隐忍又常不平则鸣的人,如何在时代的潮涌里无奈地随波漂流,挣扎着只能是不沉落而已。 本书对周氏兄弟早期经历思想的梳理,是我读过的最详尽客观的。此前我对这对兄弟的失和,总不能释怀。但我最近不了...
評分止庵这部传记的特点是资料比较翔实,用事实说话,当然我也是就感觉而言——全书大约八九成都是带引号的传主的日记、文章或者他人的话。这样的传记读起来可能会枯燥,但在展现一个真实的周作人方面应该是比较可靠的。其实以周作人的文章、经历、与鲁迅的关系等等,本身就...
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評分胡兰成的《今生今世》借了几个月了,总也借不到。看来,好书,总是难借。我本不看胡兰成的作品,一方面因为张爱龄,另一方面那两个字不提也罢,提了难免让人神伤。有次在书店,拾起一书《禅是一枝花》,心想,怎么会有这般好的书名呢,是谁写的呢?一看作者,便将书放下了。现...
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