信仰與秩序 在線電子書 圖書標籤: 社會史  曆史人類學  明清史  陳春聲  華南研究  曆史  社會文化史  潮州   

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作為書來說重復太多

陳春聲老師圍繞澄海縣樟林的鄉村社會所做的一係列研究嚮我們展示瞭一個動態的信仰空間的演變過程。樟林的社廟係統自萬曆年間開始形成，社區內部的地域支配關係也通過社廟之間關係的互動錶現齣來。乾隆初年，樟林逐漸成為廣東東部最重要的近海帆船貿易口岸，導緻瞭其社區內部神廟係統及其相互關係的重大改變。火神廟取代鎮雄廟成為全鄉主廟標誌著商人地位和影響力的提升。主神-社神-土地廟的係統也基本形成，並維係至今。而樟林鄉民對於官方神廟和地方神廟的不同心理體驗以及兩種廟宇不同的命運錶明，官方廟宇並非總能完成民間化和本地化。但官方廟宇的衰落並不意味著國傢的觀念在鄉民的信仰意識中無關緊要。當地分社立廟等行為背後仍然可以看到國傢製度及與之相關的文化傳統的正統性的影響，理想化的國傢的原形，始終存在於中國老百姓的集體無意識之中

祭祖和拜神是中國鄉村最重要的兩種祭祀儀式。民間信仰的習俗得以傳承不替，其更本質的根源來自普通百姓的日常生活，來自相對“非製度化”的傢庭與社區內部的“耳聞目染”，它基本上不是依賴於“製度化”的培養讀書人的教育機製，也難以為少數人所壟斷。

真，論文集

信仰與秩序 : 廣西客傢民間信仰研究。惹