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馮友蘭作者

生活·讀書·新知三聯書店

趙復三譯者

2009-5 出版日期

397 頁數

35.00元價格

精裝

馮友蘭作品精選叢書系列

9787108030795 圖書編碼

中國哲學簡史在線電子書圖書標籤: 哲學馮友蘭中國哲學曆史中國思想國學三聯

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發表於2025-01-31

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中國哲學簡史在線電子書用戶評價

評分☆☆☆☆☆

人必須先說很多話，然後保持靜默。開始領悟到瞭

評分☆☆☆☆☆

入門書現在纔看，焦慮得很。

評分☆☆☆☆☆

哲學的任務是提高人的精神境界。人與其他動物的不同，在於人做某事時，他瞭解他在做什麼，並且自覺他在做。正是這種覺解，使他正在做的對於他有瞭意義。他做各種事，有各種意義，各種意義構成各人的人生境界。不同的人可能做相同的事，但是各人的覺解程度不同，所做的事對於他們也就各有不同的意義。每個人各有自己的人生境界，與其他任何人的都不完全相同。若是不管這些個人的差異，可以把各種不同的人生境界劃分為四個概括的等級。從最低的說起，他們是：自然境界、功利境界、道德境界、天地境界。

評分☆☆☆☆☆

西方人看到儒傢思想滲透中國人的生活，就覺得儒傢是宗教。可事實上儒傢並不比柏拉圖或亞力士多德的學說更像宗教。“四書”誠然曾經是中國人的“聖經”，但是“四書”裏沒有創世紀，天堂地獄。人們談到哲學或宗教時，心中所想的與之相關的觀念，可能大不相同。中國哲學以為，一個人不僅在理論上而且在行動上完成這個統一，就是聖人。他是既入世而又齣世的。中國聖人的精神成就，相當於佛教的佛、西方宗教的聖者的精神成就。但是中國的聖人不是不問世務的人。他的人格是所謂“內聖外王”的人格。內聖，是就其修養的成就說；外王，是就其在社會上的功用說。聖人不一定有機會成為實際政治的領袖。所謂“內聖外王”：有最高的精神成就的人，按道理說可以為王，而且最宜於為王。至於實際上他有機會為王與否，那是另外一迴事，亦是無關宏旨的。

中國哲學簡史在線電子書著者簡介

馮友蘭（1895-1990），字芝生，河南唐河人。一九一五年入北京大學文科中國哲學門，一九二四年獲哥倫比亞大學博士學位。迴國後曆任中州大學、廣東大學、燕京大學教授，清華大學文學院院長兼哲學係主任。抗戰期間，任西南聯大哲學係教授兼文學院院長。一九四六年赴美任客座教授。一九四七年任清華大學校務會議主席。曾獲美國普林斯頓大學、印度德裏大學、美國哥倫比亞大學名譽博士學位。一九五二年後為北京大學哲學係教授、中科院哲學社會科學部委員。

二十世紀三十年代初齣版兩捲本《中國哲學史》，把中國哲學史分為“子學時代”和“經學時代”，肯定瞭傳統儒學的價值。四十年代寫《新理學》《新事論》《新世訓》《新原人》《新原道》《新知言》，以程硃理學結閤新實在論，構建其“新理學”體係。一九四九年後著有《中國哲學史新編》等，論著編為《三鬆堂全集》。

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中國哲學簡史在線電子書圖書描述

可以說，本書是瞭解中國哲學的首選讀本。馮友蘭先生於1946年至1947年在美國賓夕法尼亞大學受聘擔任訪問教授，講授中國哲學史，其英文講稿經整理後形成本書。本書有各種語言譯本，是西方人學習中國哲學的入門書，在西方影響很大。作者以一本短小精煉的哲學小書，打通古今中外的相關知識，其間充盈著睿智與洞見。本版主要采取趙復三譯本，同時參考塗又光譯本作少量修改。

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