本书无意将耶佛两教在近代中国的“相遇”或“对话”，抽离于彼时的历史时空，而直接作义理上的阐述；但亦无意全面地、深微地查考两教在中国相遇的历史。本书主要是以个案的形式，探讨二十世纪上半叶两教在华“相遇”的一些面貌，其中三章更集中探讨张纯一、徐松石、许地山三人对耶佛对话的特殊贡献。
汉语“耶佛对话”的研究，相对于欧、美、日本的学术界而言，似乎仍
处于起步的阶段。有关两教在华相遇的历史研究，就民国时期而言，亦颇见
缺乏。本书旨在补此不足，亦祈盼能诱发更多有识之士从事中国耶佛对话的
研究，进而有更多学者愿意参与汉语处境中的耶佛对话。
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第一章为研究综述+导论，第二章讲佛教近代化中吸收耶教的一面，涉及国民党政策与日本大东亚圣战。后面三章选取三个佛化个案，分别是《人间觉半月刊》，张纯一，徐松石。第六章将许地山，一个超越、摇摆在儒耶之间的文人。这书算是拓荒作品，可惜史料部分不太多。文史哲要互补才是。
评分第一章为研究综述+导论，第二章讲佛教近代化中吸收耶教的一面，涉及国民党政策与日本大东亚圣战。后面三章选取三个佛化个案，分别是《人间觉半月刊》，张纯一，徐松石。第六章将许地山，一个超越、摇摆在儒耶之间的文人。这书算是拓荒作品，可惜史料部分不太多。文史哲要互补才是。
评分第一章为研究综述+导论，第二章讲佛教近代化中吸收耶教的一面，涉及国民党政策与日本大东亚圣战。后面三章选取三个佛化个案，分别是《人间觉半月刊》，张纯一，徐松石。第六章将许地山，一个超越、摇摆在儒耶之间的文人。这书算是拓荒作品，可惜史料部分不太多。文史哲要互补才是。
评分第一章为研究综述+导论，第二章讲佛教近代化中吸收耶教的一面，涉及国民党政策与日本大东亚圣战。后面三章选取三个佛化个案，分别是《人间觉半月刊》，张纯一，徐松石。第六章将许地山，一个超越、摇摆在儒耶之间的文人。这书算是拓荒作品，可惜史料部分不太多。文史哲要互补才是。
评分第一章为研究综述+导论，第二章讲佛教近代化中吸收耶教的一面，涉及国民党政策与日本大东亚圣战。后面三章选取三个佛化个案，分别是《人间觉半月刊》，张纯一，徐松石。第六章将许地山，一个超越、摇摆在儒耶之间的文人。这书算是拓荒作品，可惜史料部分不太多。文史哲要互补才是。
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