本書無意將耶佛兩教在近代中國的“相遇”或“對話”，抽離於彼時的曆史時空，而直接作義理上的闡述；但亦無意全麵地、深微地查考兩教在中國相遇的曆史。本書主要是以個案的形式，探討二十世紀上半葉兩教在華“相遇”的一些麵貌，其中三章更集中探討張純一、徐鬆石、許地山三人對耶佛對話的特殊貢獻。
漢語“耶佛對話”的研究，相對於歐、美、日本的學術界而言，似乎仍
處於起步的階段。有關兩教在華相遇的曆史研究，就民國時期而言，亦頗見
缺乏。本書旨在補此不足，亦祈盼能誘發更多有識之士從事中國耶佛對話的
研究，進而有更多學者願意參與漢語處境中的耶佛對話。
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用戶評價
第一章為研究綜述+導論，第二章講佛教近代化中吸收耶教的一麵，涉及國民黨政策與日本大東亞聖戰。後麵三章選取三個佛化個案，分彆是《人間覺半月刊》，張純一，徐鬆石。第六章將許地山，一個超越、搖擺在儒耶之間的文人。這書算是拓荒作品，可惜史料部分不太多。文史哲要互補纔是。
评分第一章為研究綜述+導論，第二章講佛教近代化中吸收耶教的一麵，涉及國民黨政策與日本大東亞聖戰。後麵三章選取三個佛化個案，分彆是《人間覺半月刊》，張純一，徐鬆石。第六章將許地山，一個超越、搖擺在儒耶之間的文人。這書算是拓荒作品，可惜史料部分不太多。文史哲要互補纔是。
评分第一章為研究綜述+導論，第二章講佛教近代化中吸收耶教的一麵，涉及國民黨政策與日本大東亞聖戰。後麵三章選取三個佛化個案，分彆是《人間覺半月刊》，張純一，徐鬆石。第六章將許地山，一個超越、搖擺在儒耶之間的文人。這書算是拓荒作品，可惜史料部分不太多。文史哲要互補纔是。
评分第一章為研究綜述+導論，第二章講佛教近代化中吸收耶教的一麵，涉及國民黨政策與日本大東亞聖戰。後麵三章選取三個佛化個案，分彆是《人間覺半月刊》，張純一，徐鬆石。第六章將許地山，一個超越、搖擺在儒耶之間的文人。這書算是拓荒作品，可惜史料部分不太多。文史哲要互補纔是。
评分第一章為研究綜述+導論，第二章講佛教近代化中吸收耶教的一麵，涉及國民黨政策與日本大東亞聖戰。後麵三章選取三個佛化個案，分彆是《人間覺半月刊》，張純一，徐鬆石。第六章將許地山，一個超越、搖擺在儒耶之間的文人。這書算是拓荒作品，可惜史料部分不太多。文史哲要互補纔是。
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