《文选》是由萧统和他门下的文士共同编纂的。

萧统（501—531），字德施，南兰陵（今江苏常州）人。梁武帝萧衍长子。被立为皇太子，不及继帝位而卒，谥曰“昭明”，后世称为“昭明太子”。《梁书》（卷八）、《南史》（卷五十三）均立有萧统传。据史书记载，萧统为太子时，生活较为俭朴，较能关心人民疾苦。普通年间，梁军北伐，京城米价昂贵时，自己损衣减膳。“每霖雨积雪，遣腹心左右，周行闾巷，视贫困家，有流离道路，密加振赐”（《梁书》本传）。大通二年（530）春，他上疏谏止征发吴郡、吴兴、义兴三郡民丁开凿河道的工役。他帮助武帝断狱，也相当宽厚。萧统早年通习儒家经典，在《七契》末段，他借文中人物的话，主张君人应该尊用儒学之士，躬行节俭，“行仁义之明明”，可见他接受了儒家仁政爱民的思想。

萧统喜欢文学，重视有文学才能的人士。史称他“引纳才学之士，赏爱无倦。恒自讨论篇籍，或与学士商榷古今，闲则继以文章著述，率以为常。于时东宫有书几三万卷，名才并集，文学之盛，晋宋以来，未之有也”（《梁书》本传）。在萧统门下的知名文学之士，有王锡、张缵、陆倕、张率、谢举、王规、王筠、刘孝绰、到洽、张缅、殷芸、徐勉等人。《文心雕龙》作者刘勰，亦曾为东宫通事舍人，受到萧统的礼遇。

当时一般贵族和上层阶级人士，很爱好女伎声乐的享受（主要是听乐府清商曲中的“吴声歌曲”和“西曲歌”），萧统却不爱。《梁书》本传记载，他“性爱山水，于玄圃穿筑，更立亭馆，与朝士名素者游其中。尝泛舟后池，番禺侯轨盛称此中宜奏女乐，太子不答，咏左思《招隐诗》曰：‘何必丝与竹，山水有清音。’侯惭而止。出宫二十余年，不畜声乐。少时敕赐太乐女妓一部，略非所好”。这种比较高雅的生活情趣，在他的《与何胤书》《答晋安王书》《七契》等文中都有所流露。这种情趣使他在文学上爱好典雅的文章而不喜欢浮艳的作品。

萧统著述颇多，除今存《昭明太子文集》（已非原本，有残缺）和《文选》三十卷外，尚编有《正序》十卷、《古今诗苑英华》二十卷，今均不传。《文选》的编纂，多得力于萧统门下的文人学士。日本僧人空海《文镜秘府论·南·集论》引唐元兢《古今诗人秀句后序》有曰：“梁昭明太子萧统与刘孝绰等撰集《文选》。”刘孝绰是萧统很器重、亲信的文人，当是参与编纂《文选》的一位主要人物（参考曹道衡、沈玉成《有关文选编纂中几个问题的拟测》一文，收入《昭明文选研究论文集》，吉林文史出版社1988年6月出版）。《文选》不录存者之文，书中录有陆倕文二篇，陆倕卒于普通七年（526），故一般研究者认为，《文选》的纂成，当在普通七年到萧统死前的四年左右的时间内。

《文选》所选周至梁代的作品，共分三十八类，它们是：赋、诗、骚、七、诏、册、令、教、文（策文）、表、上书、启、弹事、笺、奏记、书、移、檄、对问、设论、辞、序、颂、赞、符命、史论、史述赞、论、连珠、箴、铭、诔、哀、碑文、墓志、行状、吊文、祭文。分类颇为繁多，大致可以归纳为辞赋、诗歌、各体骈散文（绝大多数是骈文）三大部分。辞赋部分包括赋、骚、七、辞等类，其他除诗外，都属各体骈散文。各体骈散文所以类别很多，是由于它们用途各不相同。魏晋南北朝时代，文学发展，文体日趋繁富，故在总集、诗文评中的分类也往往繁密。《文心雕龙》上半部论述各种文体，在篇目中提到的文体即有三十三类，大多数和《文选》相同。《文选》所选赋、诗两类作品特别多，又按题材分设项目，如赋分为京都、郊祀、耕藉、畋猎、纪行等十五项，诗分为补亡、述德、劝励、献诗、公宴、祖饯等二十三项，作者共一百三十人（无名氏不计）。从数量讲，计辞赋九十余篇，诗歌四百余篇，骈散文二百余篇，共七百余篇。诗歌中一题数篇的较多，如果一题以一篇计，则为五百余篇。同一类或同一项中的作品，则按作者的时代先后排列。

出版说明

《文选》是我国现存最早的一部总集，由南朝梁武帝萧衍之子昭明太子萧统（501-531）主持编纂而成，故也称《昭明文选》。汉魏以来，文集日繁，学者阅读不易，于是集录精华的文学选本应运而生，西晋挚虞编纂的《文章流别集》是最早的一种，可惜其书早佚。《文选》沿袭《文章流别集》分体编纂的传统，收录了上起周代，下至南朝梁代的各类作品七百多篇，按体裁分为赋、诗等三十八类（一说三十九类），其中赋、诗又按题材分为若干小类，各类之中大略以作者年代先后为序。从作品时代来说，除屈原、宋玉、李斯等人的作品外，《文选》选录的主要是汉、魏、晋及南朝宋、齐、梁各代的作品；从思想内容来说，《文选》中既有关于政治教化的作品，也有大量日常生活中的写景抒情之作；从艺术形式来说，《文选》中多有骈偶之作，选文注重文采，以“事出于沉思，义归乎翰藻”（萧统《文选序》）为主要艺术标准。可以说，《文选》集中了汉魏六朝文学的主要成果，具有很大的代表性，其中不少作品都是靠《文选》收录才得以流传至今。

《文选》编成之后，由于内容丰富，选录精审，成为后人学习汉魏六朝文学的主要读物，对中国古代文学的发展产生了深远的影响。唐代大诗人李白曾“前后三拟《文选》”（段成式《酉阳杂俎·语资》），杜甫也在《宗武生日》一诗中要求儿子“精熟《文选》理”（仇兆鳌《杜诗详注》卷十七），宋人陆游《老学庵笔记》中记载了“《文选》烂，秀才半”的俗语，清人张之洞在《书目答问》所附《国朝著述诸家姓名略》中列清代“文选学家”十五人，并说“国朝汉学、小学、骈文家皆深选学”，由此数例，即可见《文选》影响之深远。

历代注释研究《文选》的著作很多，形成了一门专门的文选学。其中两种最为重要的注本是完成于唐高宗时期的李善注《文选》和完成于唐玄宗时期的吕延济等五臣注《文选》，后来将这两种注本合编，则称为《六臣注文选》。不过，对于今天的普通读者来说，直接阅读《文选》古注本仍有一定困难，因此中华书局特别推出《中华经典名著全本全注全译丛书·文选》，以便更多的读者能够阅读这部重要的总集。

本书是在贵州人民出版社1994年出版之《文选全译》的基础上，按本套丛书体例要求全面修订而成的。原文以中华书局1977年影印之胡克家重刊宋尤袤本李善注《文选》为底本，同时参校《六臣注文选》等版本及作家别集和总集，尽量吸收前贤时彦的校勘成果。一般不出校勘记，必要时在注释中说明校改依据及异文。全书中避讳字、异体字及明显的刊刻误字则径改。

作者第一次出现时做详细介绍，后文重复出现时则注明参见某卷作者介绍。各篇题下设置题解，解释篇题含义，介绍写作背景，概述文章大意，间亦辑录有关评论。像《古诗十九首》这种一题多篇者，则将各篇的题解置于首句的注释中。

本书采取分段注译的方式，据文意对原文做了分段，注释和翻译置于各段之后，以免注释和翻译离原文太远，不便阅读。对原文中难读难懂的字词做了注音释义，对原文涉及的语源典故、典章制度等也做了注释。注释中对李善注及五臣注多有吸收，李善注以底本为准，五臣注以中华书局1987年影印之《六臣注文选》为准。翻译方面以直译为主，诗赋的翻译为保持韵文的特点，也努力译为韵文。

为方便读者阅读和检索，我们重新编制了目录，并编制了著者、篇名两个索引，置于书末。

本书由贵州大学张启成、徐达教授主编，参与撰稿的作者分别为（按姓氏笔画排列）：

王晓卫　曲　沐　宋秀丽　张亚新　张启成　陈宗琳　房开江

骆礼刚　顾绍炯　徐　达　徐之明　梅桐生　熊永谦　熊竹沅

限于学识水平，我们的工作中难免有错误，敬请读者方家不吝赐教！

中华书局编辑部

2019年6月