敦煌本纪 在线电子书 图书标签: 敦煌 叶舟 矛盾文学奖提名 小说 河西走廊 敦煌;长篇小说;白鹿原 中国文学 中国当代文学
发表于2024-12-22
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不喜欢。本书简介:以XX为背景,围绕XX家族跨越X个世纪的命运沉浮……这种套路可不可以少一点?作品和敦煌没什么必然联系,敦煌就是个背景板。而且小说的语言很精分,一会儿是古白话(那边厢……)一会儿是大俗套的《百年孤独》开头(许多年后,梵义每次忆想起这个晒秋之夜的一幕时,他的眼睛总会对心口说……)总之,不推荐阅读。
评分不习惯这种语言风格 弃
评分跟《白鹿原》比还是差了点儿吧
评分开头先说嘉庆24年发现了一处世外桃源,又说穿着前朝服饰,不知有汉,无论魏晋,乃是百年前躲避战乱逃至此处。我寻思不知有汉那最迟也得是秦末吧,秦末距离嘉庆何止百年,无语……
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叶舟,诗人、小说家,曾获得第六届鲁迅文学奖、《人民文学》小说奖、《人民文学》年度诗人奖、《十月》文学奖、《钟山》文学奖等。
著有《大敦煌》《边疆诗》《叶舟诗选》《敦煌诗经》《引舟如叶》《丝绸之路》《自己的心经》《月光照耀甘肃省》《漫山遍野的今天》《漫唱》《西北纪》《叶舟小说》《我的帐篷里有平安》《秦尼巴克》《兄弟我》《诗般若》《所有的上帝长羽毛》《汝今能持否》等作品。
【编辑推荐】
首部以小说笔法为敦煌立传的长篇巨制
三大家族跨越半世纪的命运沉浮,说尽河西走廊的来路与归途,前世与今生
鲁迅文学奖得主叶舟潜心十年,以扛鼎之作敬献圣地敦煌
河西走廊有了一部《敦煌本纪》,正如渭河平原有过一部《白鹿原》
【写作特色】
还原时空全景。如椽巨笔,再现古老通路上的山川形胜、梵音佛窟、江湖庙堂、市井风俗,以及渺远的传说与奇迹、锦绣和废墟。
塑造上百人物。从秦汉走向现代,那片土地上光耀史册的英雄和寂寂无名的人们,都幻化成了书中的芸芸众生。
心在云端,笔在人间。这部皇皇巨著,关怀的不止是技巧技法或人物命运,他质疑并追问——西部边塞之地,历经几度沧海桑田,又将往何处去?
【内容简介】
清末,时局动荡,大厦将倾。古老的河西四郡深处边陲,少人问津,成了一大片“锈带”,
索氏一族被尊为“敦煌义人”,几辈祖先在河西一带为民请命,不惜舍生取义,捐出了七颗脑袋,直到“血衣”传到当家人索敞。索敞谨小慎微,深居简出,生怕家族的血腥宿命降临在自己身上,然而他不知,深宅之内,一个密谋已久的圈套正在向他逼近。
世兴堂名医沈破奴,早年逃难流落至敦煌,凭借个人的天资与勤勉有了立锥之地,日子虽不富贵,但也裕如,他的身世隐藏着关外三县最大的秘密。
敦煌沙州城的小商人胡恩可,一次偶然的中原之行,让他深感道路闭塞、贸易乏力。他颇具手腕,开始秘密地给儿子们“铺路”。先是许诺在莫高窟的崖壁上,给索氏开一座家窟,以彰显其祖辈的忠勇功绩,而后又威逼利诱,与沈破奴结成了儿女亲家。岂料,这一番行为突然中断,胡恩可罹患了中风,缠绵病榻,看尽了人世上的冷暖和恩仇。从此,儿子们这一辈人的大光阴开始了……
三大家族,祖孙三代,历经半个世纪的生死传奇里,隐匿着河西走廊的来路与归途,前世与今生。作品以敦煌沙州城为俗世支点,莫高窟为信仰高地,描绘了西部百姓于跌宕曲折中寻路、开路、拓路的现实遭际与心路历程,用文字复活了西部精神。全书充满英雄主义的浪漫之气,和荡气回肠的悲壮之音。
一、叶舟:敦煌是我的文字安身立命的疆土 作者叶舟,第六届鲁迅文学奖得主,他对敦煌的迷恋,似乎是与生俱来的。从19岁写下第一首关于敦煌的小诗开始,这些年来,他已经陆续写出了《大敦煌》《敦煌诗经》《蓝色的敦煌》《敦煌卷轴》《敦煌短歌》等篇章。“敦煌是我诗歌的版图...
评分煌煌109万字,越往后面,越让人读的急促、焦虑、发懵和生气。上部明显好于下部,无论在哪一方面。可能是随着背景的展开,线头的增加,历史长度和空间宽度的扩充,作者没有办法处理这种家族式、史诗一般的庞杂的关系和结构,才造成了这种力不从心和匆忙行笔。虽然作者花了将近二...
评分 评分读《敦煌本纪》两卷。一场大光阴,大气,宏大叙事,波澜壮阔,语言之美令人震撼。《敦煌本纪》《白鹿原》等小说结构都可以追溯至《百年孤独》。(以后这样的结构可能不适宜再用了。)《敦煌本纪》可以说是乡土文学变体,带有浓浓的禅意和历史感,没有过度追求情节,它接地气也...
评分《敦煌本纪》,异域,苍茫,混沌,神气。 广袤的西北土地如一锅蒸笼,揭开盖儿饿狼似扑面的水汽迷了人眼,却掩不住点心的甜香,白胖胖的点心勾摄着唾液,却慵懒地持滚烫之态,不肯入俗客的口。或许他们在瞭望着什么:肉食等着出家人来超度,素菜静待屠夫去唾弃,剩下的些吃食则...
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