尼采與形而上學 在線電子書 圖書標籤: 尼采 哲學 周國平 西方哲學 德國 虛無主義辯證 語言學 經典研讀
發表於2024-06-25
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圖書館看完買來收藏。書評詳見老版。
評分算得上中文二手尼采裏比較係統的一本吧,值得一看。(之後估計不大會再看尼采的中文二手瞭)
評分周國平的這部著作(原博士論文)不算大部頭,對讀者很友好(當然還是最好先對柏拉圖、笛卡爾、康德等有所瞭解),簡明易讀,絕對是理想的尼采入門必讀。這一版的排版和裝幀設計都更有利於閱讀和思考。除瞭對尼采的關鍵思想和概念做瞭深入淺齣的闡釋外,本書更將其放入整個西方哲學史的脈絡中進行讀解和定位,不僅點明瞭尼采思想與其之前的西方哲學傢的關係(批判抑或繼承發揚),還論述瞭尼采之後的思想傢對他的藉鑒與化用。最振聾發聵的一章當屬尼采的語言觀分析,尤其是對同一律、因果律和主客實體二元論的心理與語言上的起源的論證。海德格爾、伽達默爾和維特根斯坦的語言觀和解釋學思想都繞不開尼采,實而德勒茲與巴迪歐的生成和事件哲學亦可追根溯源至尼采。
評分雖說尼采的入門讀物,有些點理解起來還是費勁。讀瞭好久好久好久,待二刷。
評分世紀末的時代病癥,相同者的永恒輪迴。“於是你連同你的每個行為不再是孤立的片段,而是輪迴之環上的一個刻度,它凝縮瞭一切事件的曆史,世界存在(劃掉,生成)於周而復始的循環之中。”
周國平
當代著名學者、作傢。1945年生於上海。1967年畢業於北京大學哲學係,1981年畢業於中國社會科學院哲學係,現為中國社會科學院哲學研究所研究員。
著有學術專著《尼采:在世紀的轉摺點上》《尼采與形而上學》,散文集《愛與孤獨》《靈魂隻能獨行》《隻有一個人生》《何以滋養靈魂》等,紀實作品《妞妞:一個父親的劄記》《歲月與性情:我的心靈自傳》《寶貝,寶貝》等。譯著有《悲劇的誕生》《偶像的黃昏或怎樣用錘子從事哲學思考》等。
一個人可以在多大程度上忍受住在一個無意義的世界上生活,這是意誌力的一個尺度。不害怕無價值的事同樣可能是心靈的偉大。
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★ 哲學傢周國平對尼采哲學的係統研究,國內尼采研究的扛鼎之作,獲中國社科院學術成果奬。
★ 以優美曉暢的語言,闡述尼采最重要的哲學貢獻——對西方傳統形 而上學的批判。
★ 兼具學術性和通識性,犀利批判現代文明的病癥, “讀到這些內容,我們會覺得尼采仿佛是生活在今天的時代似的”。
★ 中國社科院賀麟、楊一之、葉秀山、熊偉、汝信等著名學者,給予高度好評。
★ 本書是一本學術著作,但並不難讀。在不損害內容的前提下,盡可能把學術著作寫得明白通暢,我認為是一種好的趣味。——周國平
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本書是哲學傢周國平對尼采思想的係統研究。
作者圍繞尼采對西方傳統形而上學的批判與重建,梳理瞭尼采哲學中的幾個重要問題:積極虛無主義、透視主義、哲學研究的語言意識、強力意誌與永恒輪迴,等等。
不同於《尼采:在世紀的轉摺點上》,本書真正深入到瞭尼采的問題思路之中,用優美曉暢的語言, 注解瞭尼采最重要的哲學貢獻——他以透視主義認識論為主要武器,對西方傳統形而上學展開瞭全麵批判,並在此基礎上提齣瞭他對世界的新解釋。藉此我們看到,在西方哲學由傳統形而上學嚮現代哲學轉嚮中,尼采哲學的重要意義。
绝壁:大义觉迷(节选) 欧美思潮,繁绪多支。关怀所指,迥异其趣。逻辑之辨,开形上之先声。理性之蒙,卸精神之牢笼。认知之限,明二律之悖反。悲观之叹,哀文明之衰颓。实然凋敝,形上成风。伦理无以凭借,内外失之斧正。实证之槌,痴科学之万能。辩证之法,察万物之兴替。...
評分完全是周国平的博士毕业论文 不是研究哲学的根本看不懂! 可怜我一个中学生,还以为是他的散文或者随笔...
評分尼采和周国平两大帝国主义服侍我,还管他什么功名利禄。 1.上帝死了:对虚无主义的担忧。相关文学作品的流行,表明当时上流社会确实经历着信仰的坍塌。科学将宗教按在地上摩擦,摩擦玩发现人类存在的意义都没有了。科学就像一个杠精,毁掉旧的信仰却不能建立新的信仰,导致最高...
評分 評分尼采真的如同从我们身边擦身而过的太阳,触碰他会被烫伤,却也没办法不被他吸引。 尼采以透视主义认识论为武器,击碎了以逻辑和道德为根基的传统形而上学。说是传统,是尼采试图以自己强力意志的概念为替换而新的精神形而上学。 他从欧洲蔓延开的虚无主义开刀,这种由“最高价...
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