美学四讲(长江人文馆) 在线电子书 图书标签: 美学 李泽厚 艺术
发表于2024-12-23
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一本关于美学史和美学理论的梳理。除了一些见解较为独到,其余大部分内容都大而疏落,像在读白皮书;更重要的是,书中很多观点是可以根据人生经验总结出来的东西。只能说本书在那个时代有那个时代独有的意义价值吧,如今看来却已是人书俱“老”了。 李泽厚对于美学的研究……很敏感,能发现不少有意思的切入点;但缺乏想象力,总是兜兜转转于那些成形的条条框框内,可以说是成也体系,败也体系。他早年关于“巫”对人类活动的重要性学说十分有价值,但直到后期也一直在竭力发展这套理论,却又没有新的东西,也只能是让步于时代了。 李的研究是跨界性质的,这让他的理论见长于角度而弊于疏漏;在西方美学来说过于笼统,于东方思想而言又难以嵌合,是以比起专业考究,它更适合作用于教育与启蒙类的著述。
评分观点构建的层次很清晰。
评分美学入门科普的一本书,还不错,喜欢李泽厚美学四讲这个时期的文风。 虽然是入门科普,书里也有他自己的见解,对于其中观点,持保留态度。 《泉》以后,艺术是什么,想找到这个问题的答案。
评分一本关于美学史和美学理论的梳理。除了一些见解较为独到,其余大部分内容都大而疏落,像在读白皮书;更重要的是,书中很多观点是可以根据人生经验总结出来的东西。只能说本书在那个时代有那个时代独有的意义价值吧,如今看来却已是人书俱“老”了。 李泽厚对于美学的研究……很敏感,能发现不少有意思的切入点;但缺乏想象力,总是兜兜转转于那些成形的条条框框内,可以说是成也体系,败也体系。他早年关于“巫”对人类活动的重要性学说十分有价值,但直到后期也一直在竭力发展这套理论,却又没有新的东西,也只能是让步于时代了。 李的研究是跨界性质的,这让他的理论见长于角度而弊于疏漏;在西方美学来说过于笼统,于东方思想而言又难以嵌合,是以比起专业考究,它更适合作用于教育与启蒙类的著述。
评分一本关于美学史和美学理论的梳理。除了一些见解较为独到,其余大部分内容都大而疏落,像在读白皮书;更重要的是,书中很多观点是可以根据人生经验总结出来的东西。只能说本书在那个时代有那个时代独有的意义价值吧,如今看来却已是人书俱“老”了。 李泽厚对于美学的研究……很敏感,能发现不少有意思的切入点;但缺乏想象力,总是兜兜转转于那些成形的条条框框内,可以说是成也体系,败也体系。他早年关于“巫”对人类活动的重要性学说十分有价值,但直到后期也一直在竭力发展这套理论,却又没有新的东西,也只能是让步于时代了。 李的研究是跨界性质的,这让他的理论见长于角度而弊于疏漏;在西方美学来说过于笼统,于东方思想而言又难以嵌合,是以比起专业考究,它更适合作用于教育与启蒙类的著述。
李泽厚,1930年生,当代著名哲学家、美学家、中国思想史学家,中国社会科学院哲学研究所研究员,巴黎国际哲学院院士。1954毕业于北京大学哲学系,1992年移居美国后,在多所高校担任学术职务,包括密歇根大学、威斯康星大学和科罗拉多大学博尔德分校等。其著作有“美学三书”(《美的历程》《美学四讲》《华夏美学》)、《中国(古代、近代、现代)思想史论》《批判哲学的批判》《论语今读》等,影响巨大。
《美学四讲》与《华夏美学》《美的历程》共同构成李泽厚先生著名的“美学三书”,是其美学思想的全面系统论著,也是一本面向大众的美学读物。本书以生动精妙、简洁畅达的文笔,从古到今,由西至东,探讨美学领域的诸多命题,评析国内外各派美学思想,同时构建作者本人的美学观点,引领读者漫步光华璀璨的美学长廊。
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