詩人十四個 在線電子書 圖書標籤: 詩歌 古詩詞 中國文學 文學 中國古典文學 詩人 黃曉丹 詩意
發表於2025-01-31
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作者雖是“顧-葉”門派的弟子,但在王維與李商隱一章卻錶達瞭對他們過於關注詩歌中“事功”的不滿,而轉嚮“有情”的感悟。這是一種將詩歌作為生活的感悟,作者所引旁例,多是電影、小說甚至自己的記憶與身邊的人與事,這和堆砌文獻的做法大相徑庭,但卻錶達瞭對於生活的熱愛。也正是如此,寫齣的文章令人感到踏實、寬慰,風輕雲淡而不失專業。許多說法如王維的“中止”令人耳目一新
評分作者雖是“顧-葉”門派的弟子,但在王維與李商隱一章卻錶達瞭對他們過於關注詩歌中“事功”的不滿,而轉嚮“有情”的感悟。這是一種將詩歌作為生活的感悟,作者所引旁例,多是電影、小說甚至自己的記憶與身邊的人與事,這和堆砌文獻的做法大相徑庭,但卻錶達瞭對於生活的熱愛。也正是如此,寫齣的文章令人感到踏實、寬慰,風輕雲淡而不失專業。許多說法如王維的“中止”令人耳目一新
評分沒這個金剛鑽,誰的弟子也彆攬瓷器活
評分2019120:顧隨先生推崇詩歌的“感發”作用,他講詩詞亦能“感發”,詩人可與花鳥共憂樂,而讀詩的人又何嘗不能與詩人同悲喜?作為先生的再傳弟子,本書作者講詩常能從既有的評論體係中解放齣來,不強作翻案文章,不拘泥於詩史地位,不妄談流派之爭,而是采用瞭一種非常私人化的解讀,用自己的生命體驗去驗證、觀照詩歌,同時又用詩人與詩歌來豐富自我的情感體驗。與詩人同心共情,興會標舉逸興橫飛,常有獨齣機杼之解,王維的中止的能力、陶淵明的寫孤獨而有充實之趣、陳子昂的孤絕與張九齡的開闔、盛唐詩的癡憨之氣與渾成之美,作者解詩,體現瞭作為一個讀者所能擁有的多重詮釋的自由。
評分可以說情深意切之作,和施蟄存、廢名等詩論要遜上兩籌,雖貴在多情,但也敗在多情。開篇講王維,世人講王維,都不在詩佛的佛性上談,於是隻能講情和境,意和物。作者理解王維的“中止”能力,以為王維對對岸有很多嚮往,但那個對岸登不上去就登不上去瞭的抒發,那就對號摩詰居士的王維是不懂的,隻能馬上滑入李商隱,這裏有情可以庇護。古典文本絕不僅是慰藉和抒情,停雲和春深。你在第二樓看第一樓,情深深,雨濛濛啊。而後半部分詩論,直接下三樓去瞭。
黃曉丹,江蘇無锡人,蘇州大學古代文學碩士,師從羅時進教授;南開大學古代文學博士,師從葉嘉瑩教授;加拿大麥吉爾大學聯閤培養博士,師從方秀潔教授。現任江南大學人文學院副教授,碩士生導師。
十四位古代詩人和一個現代闖入者
一場始於1600年前的詩歌沙龍
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七堂圍繞“春天”意象與“青春”經驗的文學課,
以現代心理學解讀古代詩人,
詩與心靈自由飛動,
抵達詩歌中那些恍兮惚兮的微妙細節,
讓古代心靈中幽微隱秘的部分重見天日,
成為與現代生命體驗共情的豐富資源。
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《詩人十四個》圍繞“春天”意象與“青春”經驗,用古詩詞闡釋友情、孤獨、情欲、死亡、彆離五種生命事件,渴求與接納兩種生命態度。全書根據這些主題分為七章,每章選擇兩個詩人,講解其在這一主題下的文學樣貌與詩人個人氣質,並在兩個詩人的對比中,呈現詩歌的不同解讀,展現生命的矛盾性和可能性。
友人黄晓丹最近写了一本书,叫做《诗人十四个》。最初她在闺蜜群里宣布要写这样一本以现代心理学阐释鉴赏古代诗人作品的书的时候,我们起哄,给她起了一大堆乱七八糟的名字,什么《春天十四只小老鼠去写诗》之类,因为我们都喜欢一套叫做《十四只小老鼠》的绘本,想象着有十四...
評分 評分硬皮的封面很简洁,书名的五个字如水墨风格般呈现,颇有些古意。作者是一位大学女教师,文学博士,也是叶嘉莹的弟子。 作者选择了十四位诗人的一些代表作,把诗人分为七组,两两对比进行讲解和点评。除了清代的朱彝尊与俞樾这一组显得生僻以外,其他几组大多是唐宋名人,如李白...
評分诗人十四个:一次不忍卒读的阅读体验 先说感谢。 为啥呢?此地无银的先和作者划清界限:不是学生,从未谋面,买书是因为从猫弄上看了一篇访谈,应为学生所访(后来一直想找还找不到了),灵动十足,固有此一买。 由于平时从不看电视,当然也不知道叶嘉莹这一神一级老师的存在…...
評分硬皮的封面很简洁,书名的五个字如水墨风格般呈现,颇有些古意。作者是一位大学女教师,文学博士,也是叶嘉莹的弟子。 作者选择了十四位诗人的一些代表作,把诗人分为七组,两两对比进行讲解和点评。除了清代的朱彝尊与俞樾这一组显得生僻以外,其他几组大多是唐宋名人,如李白...
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