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出版者:国立北京大学出版部

作者:黄节

出品人:

页数:0

译者:

出版时间:1918-7

价格:0

装帧:平装

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《古音韵探微》 内容提要： 《古音韵探微》是一部系统梳理和深入探究上古汉语语音、音韵流变及其对后世文学、文献产生深远影响的专著。全书以汉语音韵学的历史发展脉络为主线，结合语言学、文献学、考古学的最新研究成果，力求重建一个尽可能精确的上古汉语音系模型。本书并非停留在对传统韵书的简单罗列与解读，而是通过大量的语料分析、跨语言比较以及音变规律的梳理，揭示了中古汉语音韵体系形成前的深层结构与演变机制。 本书的理论框架建立在对上古语料的精细化重建之上，特别是对《诗经》、《楚辞》以及先秦诸子典籍中的用韵现象进行了细致的音韵学分析。作者运用比较音韵学的方法，辅以历代音韵学家的研究成果，对上古音的复元工作进行了详尽的论证。 第一部分：上古音复元的基础与方法 本部分首先确立了复元上古音的必要性与理论基石。传统对《切韵》及后世音韵的研究固然重要，但要探究汉语语音的本源，必须回溯至汉语分化前的状态。《古音韵探微》摒弃了孤立研究的弊端，将复元工作置于汉语族内部及与邻近语系比较的广阔背景下。 语料选择与筛选： 详细论述了选择《诗经》为主体语料的原因，并对楚辞、金文、甲骨文中的读音线索进行了辨析。对于《诗经》中常见的“异文”和“通假”现象，提出了审慎对待的原则，区分哪些是音韵现象，哪些是地域或词汇差异。 韵部重建的逻辑： 重点阐述了如何根据《诗经》中的韵脚关系，结合中古音的归韵以及历代音韵学家的尝试（如《广韵》的归纳），推导出上古音的韵部层级。书中细致对比了不同复元体系（如金、王、周等学者的模型）的异同，并明确了本书采用的理论模型及其优势。 声母系统的构建： 探讨了上古音声母系统的复杂性，特别是对中古音中一些归入同类的声母（如舌尖后音、舌面音）在上古时期是否具有独立性的考证。引入了声母与韵母相互制约的原理，对部分疑难字的上古音进行了个案分析。 第二部分：上古音韵的结构与变迁 这部分是全书的核心，集中展现了上古汉语的音韵特征及其向中古音演变的具体路径。 上古韵部的精细划分： 提出了比传统十八韵更细致的复元韵部系统。例如，对中古的“东”、“冬”两韵在上古时期是否存在清晰的界限，进行了深入的辩论，并结合当时的格律要求进行了音位分析。对《诗经》中某些看似“破韵”的现象，提供了音位漂移的解释。 中古音的“音变”溯源： 详细描绘了上古音向中古音过渡的关键音变环节。重点分析了塞音、塞擦音的送气、不送气分化过程，以及元音的收敛与合流现象。例如，阐释了上古的某些复元元音是如何在中古时期简化为单母音，并最终形成我们熟悉的中古音系。 韵尾系统的演化： 韵尾的变化是汉语语音史上的重大课题。本书着重探讨了上古韵尾-m、-n、-ŋ 的保留与脱落机制，以及上古是否曾存在-p、-t、-k 等入声韵尾的普遍性。通过比较甲骨文和金文的用字习惯，佐证了某些韵尾在上古时期的存在形态。 第三部分：音韵与文献、文学的互动 本书超越纯粹的音系复原，强调音韵学研究对历史文献理解的指导意义。 《诗经》句法与音乐性的关联： 通过复原的音韵系统，重新审视《诗经》的章法结构与吟诵方式。分析了特定的音韵组合如何增强诗歌的音乐美感和节奏感，以及音韵规则在解释《诗经》中的某些“难解”之处的作用。 先秦诸子中的语音印记： 探讨了诸子散文在语言风格上的差异是否与其成书年代或地域相关的音韵特征有关。例如，对比《论语》与《孟子》在用韵上的细微差别，尝试捕捉其背后可能存在的音韵演变轨迹。 音韵在古籍校勘中的应用： 提供了一套基于上古音复原的校勘工具和方法论。当遇到古籍异文时，如果能根据复原的上古音判断某字在此处的发音符合其韵部归属，则可以增强该校勘的合理性。 总结： 《古音韵探微》旨在为汉语语音史的研究提供一个更为坚实和细致的“上古底版”。它不仅是音韵学研究者的重要参考书，也是从事先秦文献研究、古代文学批评以及汉语史研究的学者不可或缺的工具书。本书的深度和广度，力求在当前复元学界的研究前沿，占据一席之地。全书论证严密，引证丰富，逻辑清晰，旨在将一个充满活力的上古汉语世界重现在读者面前。 --- （全书字数预估：约1500字）

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与其说这是一部理论专著，不如称其为一次关于“阅读的伦理学”的探讨。这本书的价值，或许并不完全在于它提出了多少新的诗歌分类法或句法模型，而在于它如何重塑了我们与文本的关系。其中有一段话，我至今记忆犹新：“真正的诗歌批评，是模仿创造者的‘再创造’，是对文本进行一次忠诚而勇敢的‘重写’。”这种观点大胆地挑战了客观分析的传统范式。在书中对叙事诗的结构分析部分，我发现作者的笔触变得异常流畅和富有画面感，仿佛他本人就是那位正在讲述故事的诗人。他用极富节奏感的长句和排比，模拟了史诗推进时的那种庄重感和历史厚度。这种“知行合一”的写作方式，让理论本身也带上了诗的韵味，而不是枯燥的公式堆砌。对于那些厌倦了教条式文学理论的读者来说，这本书无疑是一剂强心针，它证明了严肃的学术探讨也可以充满生命力和艺术张力。

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这本《诗学》的出版，无疑为当代文学研究领域投下了一颗深水炸弹。初读之下，我立刻被作者那种近乎偏执的细节捕捉能力所震撼。它没有宏大的理论框架，而是像一位经验丰富的匠人，拿着放大镜，一丝不苟地解剖着诗歌的肌理。最让我印象深刻的是其中对“韵脚的内在张力”的论述。作者并没有停留在传统音韵学的层面，而是将其置于整首诗的情感流变之中考察，指出某些看似随机的韵脚选择，实则是诗人内心冲突外化的一种微妙信号。这种由表及里、层层剥开的分析路径，读起来既有学术的严谨，又不失文学赏析的迷人之处。书中大量的案例选取都极为精妙，那些我曾经略读而过的名篇，在作者的重新审视下，焕发出了全新的光彩。尤其是对晚唐诗人某几首晦涩作品的解读，简直如同为迷宫中的我点亮了一盏清晰的航灯。阅读过程中，我常常需要停下来，合上书本，默默回味那些被剖析的诗句，试图在自己的情感经验中重构作者所描绘的那个“诗歌发生场域”。这绝不是一本可以速读的书，它需要的是心无旁骛的投入和对语言本身保持敬畏的虔诚。

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说实话，刚拿到这本《诗学》时，我对它抱有很大的怀疑。毕竟，这个题目太宏大了，自古以来多少大家已在此领域耕耘，我很难想象又有什么新意能跳脱出来。然而，这本书最大的亮点，恰恰在于它的“反英雄主义”。作者似乎刻意避开了对莎士比亚、歌德这类巨人的一般性赞颂，转而将笔触聚焦在那些被主流批评史所忽略的“边缘地带”。例如，其中一章深入剖析了19世纪末一些地方性歌谣的结构特点，并试图从中寻找现代主义先声的蛛丝马迹。这种挖掘“地下水脉”的写作手法，极大地拓宽了我对“诗歌传统”的理解边界。书中引用的文献交叉对比极其扎实，从古希腊的修辞学文本，到二十世纪的符号学论著，信手拈来，却又浑然天成，丝毫没有堆砌之感。阅读体验是颠覆性的，仿佛我过去建立起来的关于诗歌创作的某些“常识”正在被温柔而坚定地拆除，取而代之的是一个更加复杂、更具生长性的知识结构。我尤其欣赏作者在面对争议性理论时所展现出的那种审慎的克制，他提出观点，但从不武断地下结论，留给读者巨大的思考空间。

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我对这本书的评价是复杂而充满敬意的。它的难度是毋庸置疑的，初次接触时，我不得不频繁地查阅注释和参考书目，因为它大量涉及了晦涩的西方美学史脉络，以及一些不常被引用的早期文论家观点。但正是这种“不妥协”的态度，使得这本书拥有了极高的含金量。我特别欣赏作者在谈论诗歌的“时间性”时所采取的辩证视角。他没有将时间视为线性的背景，而是将其视为诗歌内部的一种“折叠”和“回声”机制。例如，如何在一句短小的俳句中同时容纳了“过去的回忆”与“当下的觉醒”，这种对时间维度的解构与重组，令我耳目一新。全书行文如行云流水，但其下暗涌着知识的巨大洪流。对于那些已经对基础诗歌理论有一定了解的进阶学习者而言，这本《诗学》无疑是帮助他们实现认知飞跃的关键桥梁，它提供了一种穿透表面现象、直抵语言核心的视角。

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这是一本需要配得上特定心境才能完全领会的书。它不是那种轻松愉快的读物，更像是一次严肃的智力探险。我是在一个相对安静、需要深度思考的假期里把它读完的，那种感觉非常奇妙——它似乎有一种魔力，能将外界的喧嚣隔绝开来，让我的意识完全沉浸在语言的迷宫之中。作者在探讨诗歌的“意象生成”时，引入了心理学中关于“潜意识投射”的概念，这部分内容尤其震撼人心。他不是简单地解释“意象是什么”，而是深入探讨了诗人是如何在无意识层面与外部世界进行能量交换，并将这种交换物提炼为具有强大情感穿透力的符号。书中对“留白”美学的分析尤为精妙，作者认为留白并非内容的缺失，而是对读者“意义构建能力”的一种高级邀请，是一种不对等的权力分配——诗人给予了骨架，读者必须贡献血肉。读完后，我尝试重读一些经典作品，发现自己对那些“未被言说之物”的敏感度，比以往任何时候都要高出许多。

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薄薄几篇，基本撮述前人的意见。本来想把信息换成北大初版的，没想到豆瓣不认帐，封面没改成

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于源流之辨中见褒贬，殆《诗品》之变体也。

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薄薄几篇，基本撮述前人的意见。本来想把信息换成北大初版的，没想到豆瓣不认帐，封面没改成

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薄薄几篇，基本撮述前人的意见。本来想把信息换成北大初版的，没想到豆瓣不认帐，封面没改成

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