龍門石窟是中國石刻藝術寶庫之一，位於河南省洛陽市南郊伊河兩岸的龍門山與香山上。開鑿於北魏孝文帝遷都洛陽之際，之後曆經東魏、西魏、北齊、隋、唐、五代的營造，南北長達1公裏，至今存有窟龕2345個，造像10萬餘尊，碑刻題記2800餘品，其中“龍門二十品”是書法魏碑精華，褚遂良所書的“伊闕佛龕之碑”則是初唐楷書藝術的典範。《龍門石窟2》介紹瞭其的曆史。
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评分少瞭全圖概覽和圖例說明，實在是不太友好
评分南京。靜室遙臨伊水東，寂寥誰與此身同。禹門山色度寒磬，蕭寺竹聲來晚風。僧宿石龕殘雪在，雁歸沙渚夕陽空。偶將心地問高士，坐指浮生一夢中。
评分少瞭全圖概覽和圖例說明，實在是不太友好
评分隋唐兩代佛教大興，特彆是唐代，在統治階級的倡導下，在寺院經濟的推動下，中國佛教發展到瞭最高峰，名僧輩齣，宗派廣樹，佛教信仰和佛教文化廣泛的滲透到人民生活之中，並隨同唐朝強盛的國勢一起影響傳播到域外。隨著唐朝佛教的發展；其佛教藝術也進入光輝燦爛的時期。通過龍門石窟造像可以看到唐代佛教藝術的盛況。最盛時期是唐朝，尤其是唐高宗和武則天時期，佛教雕刻藝術達到瞭成熟階段。唐朝龍門所開鑿的窟龕和造像，約占龍門石窟造像總數的三分之二以上。這一期間龍門最富有成就的代錶作是奉先寺大型群像的雕造。是中國雕塑藝術史上的高峰，它體現瞭這一時代的強大物質力量和精神力量，是唐代這一具有偉大曆史成就的有力佐證，在中國雕塑藝術史上占有光輝的篇章。龍門隋唐時期的造像主要是阿彌陀佛、觀世音菩薩、彌勒佛和藥師琉璃光佛。
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