三岛由纪夫(1925—1970),生于东京,本名平冈公威。1947 年从东京大学法学部毕业,进入大藏省任职。翌年9月辞职,开始专事创作。1949 年,长篇小说《假面的自白》出版,确立了三岛由纪夫专业作家的身份。代表作有小说《潮骚》《金阁寺》《镜子之家》《忧国》、“丰饶之海”四部曲,戏剧《近代能乐集》《鹿鸣馆》《萨德侯爵夫人》等。
☆ 三岛由纪夫戏剧代表作
☆ 爱与美与死的永恒角力
☆ 传统能乐故事×现代戏剧形式×日本战后社会
☆ 在现实与梦境的交缠中追寻不屈而永恒的青春
◎ 编辑推荐
★ 三岛由纪夫戏剧代表作,“三岛”美学的戏剧呈现:
《近代能乐集》以戏剧形式展现了日本著名作家三岛由纪夫作品中一再出现的爱、美、死的主题,体现了对极致之美、永恒青春的无限追求。
★ 传统能乐故事的现代演绎:
三岛由纪夫以传统能乐故事为蓝本,以日本战后社会为舞台,将故事发生地设置于法律事务所、公园、医院、公寓、家庭法院,通过对梦枕、女御、蛇妖、怨灵等元素的现代化改编,实现了古典与现代相结合的大胆尝试。
★ 书末附有译者解题:
译者玖羽结合能乐剧目,参考多方研究,撰写作品解题。
◎ 内容简介
《近代能乐集》是三岛由纪夫对传统能乐剧目进行颠覆性改编的戏剧集。作者自幼喜爱能剧,在本书中,他着眼于能剧自由处理时间与空间的手法,大胆尝试将能剧外在的形而上学式主题在现代世界的环境中重现,创造出独特而前卫的舞台世界。相对于以现实主义为信条的现代戏剧,作者进行了大胆的尝试,将古典文学的永恒主题以“现代能剧”的形式展现,使其具有超越国界的普适性,在各国上演时备受好评。
◎ 名人推荐
★ (《卒塔婆小町》是)日本新剧的最高峰之一。
——唐纳德·基恩
本文是自己对三岛文学世界中“恋爱”这一主题的阶段性总结。自己既不是文学生也不是艺术生,没有任何专业知识,只能用自己浅薄的语言来描述自己的感受,如有错误和不认同之处希望大家批评指正。 “恋”与“爱”不同。“爱”似乎是一种较为宽泛的情感,它的模式可能是A对B或A对B...
评分 评分 评分编按: 虽然有个高冷的书名,但《能乐集》并不是阅读门槛较高的“能剧写作”。就像是三岛自己描述的,这个集子是对古代故事的现代讲述。 举一个例子,第一篇剧作《邯郸》取材于中国邯郸之枕——“黄粱一梦”的故事。这个故事流传到日本以后,在经典能剧中这样演绎:主角卢生在...
评分被一段恋情搞得身心俱疲,真的是已经累到没有力气装模作样了,然而不想失去那个人,所以还要装。 所以想到六条御息所,那个百般隐忍直至灵魂出窍,化为生灵作祟的女人。 “女人为何羡慕女王,那是因为她拥有天底下最多的矜持”。这句台词每每念出来都会潸然泪下。 不太喜欢...
没什么可说的,杰作中的杰作。道成寺、葵上、弱法师,世界的规则在我的怨恨之外,我的恶灵就是整个世界。旧版读了又读,有新版了真好!!
评分三岛由纪夫的确才华横溢,若不是英年早逝,应该会成为日本文学的一代巨匠。他不死,或许川端康成也会活得久一点。剧本里遍布三岛对人生的思考,随手抛出的暗喻与隐喻,对死亡已经表白了无数次。天妒英才,也是有道理。
评分本身是瑰丽的杰作,自不必说(三岛凭借《鹿鸣馆》《癞王台》《萨德侯爵夫人》及这部作品,成为20世纪东亚最优秀的剧作家)。读过旧译本,新译本的问世值得庆祝,而且以这位译者对作者与作品、乃至古典能剧的熟悉程度,该是十分可靠。
评分光从文本来看,三岛对能剧的兴趣很可能是因为这种戏剧的表现方式带有强烈的隐喻性和象征意味。也因为能剧演员演出时必须戴上面具,从而使得表演呈现出符号化,观念化的趋势,这和三岛本人的写作观是很接近的。从我看过的几篇来看,三岛都是在借助戏剧形式探讨道德,存在,秩序等这一类很本质化的问题,故而舞台和表演更像是一种阐释行为(而非呈现),这对现代写实主义传统确实是一个不小的挑战。个人特别喜欢第一篇,绝佳的存在主义主题,反转再反转,非常三岛。
评分现实与梦境的交缠,不屈而永恒的青春,爱、美与毁灭的角力……三岛由纪夫自称:“能剧一直是我的文学作品中的一股暗流。”喜欢三岛的朋友不要错过哦~
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