近代能樂集 在線電子書 圖書標籤: 三島由紀夫 日本文學 日本 戲劇 三島由紀夫 文學 日本戲劇 能劇
發表於2024-05-09
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過於精彩和瑰麗,後麵譯者總結每篇能樂的原文和三島本人的解讀讓人更嘆服於三島對能樂主題的把握,對戰後日本人生存睏境的思考,還有一如既往對美那麼痛的領悟。偏愛《葵上》《熊野》《班女》《道成寺》。
評分休憩205th,生命是鼓手,而脈搏與心髒的跳動是敲擊,愛與美與死亡是鼓點,矮小的三島在指揮,他渺小到看不到,又博大的無處不在,他是愛與美與死亡的化身,化身融化在鼓點裏,纏繞在夢境和生活本身,不得不說,戲劇和相聲一樣,脫離錶演徒有文本難以將其最宏偉的感染力呈現齣來,我不得不扣除我腦補達到的良好效果,這些東西放在舞颱上,將是第一等的恩物
評分精希人的幻術太美妙 最喜歡《卒塔婆小町》
評分過於精彩和瑰麗,後麵譯者總結每篇能樂的原文和三島本人的解讀讓人更嘆服於三島對能樂主題的把握,對戰後日本人生存睏境的思考,還有一如既往對美那麼痛的領悟。偏愛《葵上》《熊野》《班女》《道成寺》。
評分三島由紀夫的八部老劇新作,著眼於世間之愛,現在看來也很靈。除瞭對舞颱和時空的調度,也能從中感受到三島的佛性。《邯鄲》講生、《小町》講老、《葵上》是病、《道成寺》講死、 《弱法師》怨憎會、《班女》愛彆離、《綾鼓》求不得,《熊野》是五陰熾盛苦。何以解憂?唯有悟道。清子放棄瞭對衣櫥的執念救瞭自己,花子眼中的紅粉骷髏頗有些寶玉齣傢的意味。麵對人間八苦,死亡不是答案,正如《綾鼓》裏的岩吉至死無法叫醒裝睡的華子。三島這麼通透的人,為何勸得瞭彆人勸不瞭自己呢。
三島由紀夫(1925—1970),生於東京,本名平岡公威。1947 年從東京大學法學部畢業,進入大藏省任職。翌年9月辭職,開始專事創作。1949 年,長篇小說《假麵的自白》齣版,確立瞭三島由紀夫專業作傢的身份。代錶作有小說《潮騷》《金閣寺》《鏡子之傢》《憂國》、“豐饒之海”四部麯,戲劇《近代能樂集》《鹿鳴館》《薩德侯爵夫人》等。
☆ 三島由紀夫戲劇代錶作
☆ 愛與美與死的永恒角力
☆ 傳統能樂故事×現代戲劇形式×日本戰後社會
☆ 在現實與夢境的交纏中追尋不屈而永恒的青春
◎ 編輯推薦
★ 三島由紀夫戲劇代錶作,“三島”美學的戲劇呈現:
《近代能樂集》以戲劇形式展現瞭日本著名作傢三島由紀夫作品中一再齣現的愛、美、死的主題,體現瞭對極緻之美、永恒青春的無限追求。
★ 傳統能樂故事的現代演繹:
三島由紀夫以傳統能樂故事為藍本,以日本戰後社會為舞颱,將故事發生地設置於法律事務所、公園、醫院、公寓、傢庭法院,通過對夢枕、女禦、蛇妖、怨靈等元素的現代化改編,實現瞭古典與現代相結閤的大膽嘗試。
★ 書末附有譯者解題:
譯者玖羽結閤能樂劇目,參考多方研究,撰寫作品解題。
◎ 內容簡介
《近代能樂集》是三島由紀夫對傳統能樂劇目進行顛覆性改編的戲劇集。作者自幼喜愛能劇,在本書中,他著眼於能劇自由處理時間與空間的手法,大膽嘗試將能劇外在的形而上學式主題在現代世界的環境中重現,創造齣獨特而前衛的舞颱世界。相對於以現實主義為信條的現代戲劇,作者進行瞭大膽的嘗試,將古典文學的永恒主題以“現代能劇”的形式展現,使其具有超越國界的普適性,在各國上演時備受好評。
◎ 名人推薦
★ (《卒塔婆小町》是)日本新劇的最高峰之一。
——唐納德·基恩
《班女》讲到一个等待心上人归来的疯女人,但是重逢的那一刻,她却不认识他了。 “我只知道疯狂的花子。那样的她充满了美丽。她在保有理智的时候所做的平庸的梦,现在已经被彻底精炼出来,变成了你这种人完全无法企及的、高贵的、不可思议的梦,变成了坚硬的宝石。” 一个人,...
評分被一段恋情搞得身心俱疲,真的是已经累到没有力气装模作样了,然而不想失去那个人,所以还要装。 所以想到六条御息所,那个百般隐忍直至灵魂出窍,化为生灵作祟的女人。 “女人为何羡慕女王,那是因为她拥有天底下最多的矜持”。这句台词每每念出来都会潸然泪下。 不太喜欢...
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