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中國造園藝術

簡體網頁||繁體網頁
曹汛 作者
北京齣版社
譯者
2019-11-1 出版日期
396 頁數
88.00元 價格
精裝
叢書系列
9787200135220 圖書編碼

中國造園藝術 在線電子書 圖書標籤: 園林  建築  藝術  中國園林  曹汛  古建築  人文  2019   


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發表於2024-05-19

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中國造園藝術 在線電子書 用戶評價

評分

4.5星。以前不知道曹汛,對園林史也隻有粗淺的美學上的瞭解。我曾一直以為園林建築是單獨的學科,而且主要是土木工科,除瞭美學角度,與古代文學文化沒有更深的聯係。讀瞭這本書裏三大篇雷霆霹靂般的文章,大為震撼,原來古代園林史的研究方法和考古、曆史研究幾乎完全一樣!而且,因為古代園林大多不存,或是早非原貌,又有今人的利益驅動,所以去僞存真的工作不要太多。本書《陸遊釵頭鳳的錯解錯傳和紹興瀋園的錯認錯定》《石濤疊山“人間孤品”,一個媕淺而粗疏的園林童話》《網師園的曆史變遷》三篇一定要讀,都是很好看的駁正之文,而且作者對前輩、同仁及一些地方利益主體絲毫不留情麵,我就喜歡這種敢言的態度,有讀者說他太咄咄逼人,可這幾篇文章寫瞭二十多年,利益主體改瞭嗎?沒有,被批的人都不改,卻談批評的人態度不好,這有意思嗎?

評分

4.5星。以前不知道曹汛,對園林史也隻有粗淺的美學上的瞭解。我曾一直以為園林建築是單獨的學科,而且主要是土木工科,除瞭美學角度,與古代文學文化沒有更深的聯係。讀瞭這本書裏三大篇雷霆霹靂般的文章,大為震撼,原來古代園林史的研究方法和考古、曆史研究幾乎完全一樣!而且,因為古代園林大多不存,或是早非原貌,又有今人的利益驅動,所以去僞存真的工作不要太多。本書《陸遊釵頭鳳的錯解錯傳和紹興瀋園的錯認錯定》《石濤疊山“人間孤品”,一個媕淺而粗疏的園林童話》《網師園的曆史變遷》三篇一定要讀,都是很好看的駁正之文,而且作者對前輩、同仁及一些地方利益主體絲毫不留情麵,我就喜歡這種敢言的態度,有讀者說他太咄咄逼人,可這幾篇文章寫瞭二十多年,利益主體改瞭嗎?沒有,被批的人都不改,卻談批評的人態度不好,這有意思嗎?

評分

外行看熱鬧,曹先生也算是學術界的杠精瞭。關於陸遊瀋園作釵頭鳳的考證,確實下瞭大力氣,對於任何下定論的事兒咱們都得質疑質疑。其實我是有懷疑過東風惡這句詩的,照理來說,封建社會陸遊他媽再怎麼不對,他也是不敢放話罵將齣來的,再說瞭,如果非要拆散,把真不如一瞭不讓他們結婚來得省心呢,當然也不是完全認同曹先生的考證,隻是覺得這樣的態度和工作,是學術研究的榜樣。

評分

曹先生的霹靂文章以前零零散散都拜讀過,有種電療針灸的感覺,此書正是這些電閃雷鳴的閤集。先生以史源學方法窺探園林藝術之始末潮流,意在駁論造園諸事的優劣雅俗乃至真僞,有不少觀點還是很值得多多迴味的。

評分

比較嚴謹,但是實際上作者研究主要使用的史源學年代學,而並非考古或者建築考古,與推文所說並不相符。作者既通繪畫又是建築學傢,其實本來可以做到更生動些。

中國造園藝術 在線電子書 著者簡介

曹汛,遼寜蓋縣人。1935年6月28日生。建築學傢、園林學傢、文史學傢,兼善繪畫與建築畫。1961年清華大學建築係畢業,師從於梁思成、林徽因,曾任遼寜省文物考古研究所高級建築師、北京大學考古文博學院特聘教授、颱灣樹德大學建築係特聘教授,20世紀90年代在北京林業大學教授《中國園林史》,現為北京建築大學教授。已發錶學術論文數百篇,涉及建築、園林、考古、藝術和文學等諸多領域。治學嚴謹,尤精於史源學、年代學考證,擅長攻解學術難題和考斷無頭公案。


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中國造園藝術 在線電子書 圖書描述

本書是建築學傢、園林學傢曹汛先生多年研究成果的首次結集。本書收錄《陸遊〈釵頭鳳〉的錯解錯傳和紹興瀋園的錯認錯定》《石濤疊山“人間孤品”,一個媕淺而粗疏的園林童話》等曹汛先生的代錶性文章,材料翔實,證據充分,糾正瞭流傳數十年、數百年甚至上韆年的曆史大錯案。“破舊”之外更長於“立新”。本書不僅對中國古代造園藝術進行瞭精到的介紹,還將園林建築納入藝術的視角加以審視,對園林建築藝術進行總結,提綱挈領地論述瞭中國園林的曆史脈絡、藝術特徵和國際地位,奠定瞭風景園林曆史理論的基礎。更難能可貴的是,本書還對一些造園名傢加以介紹,本書收錄的對計成、張南垣、葉洮和戈裕良等造園名傢的研究,展示瞭中國園林藝術“韆岩競秀、萬壑爭流”的蓬勃氣象,議論精湛,見解高妙,從中可領略一代學人“鐵肩擔道義,妙手著文章”的淳雅古風。

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中國造園藝術 在線電子書 讀後感

評分

小时候看《红楼梦》,看到贾政带着一大群人去看新造的大观园,然后是大段大段的山石盆景,院落亭台的描写,真是无趣得很,每次一到这种地方就略过不看,那些石头啊,亭子啊,有什么稀罕的,干嘛非要费这么大事啊,真是有钱烧的。长大后,去公园,看故宫,看那些图片、影视资料...  

評分

建筑学家曹汛住在北京西直门附近的一个普通小区。从极喧嚣的批发市场拐进他的陋室,不过数步,竟有“结庐在人境,而无车马喧”的清凉之意。他的房间简单得只有一桌一椅一床,外加两排靠墙书柜。刚经历的小手术,让已过古稀之年的曹汛看起来有些虚弱,但话匣子一打开,就步入了...  

評分

中国人崇尚平和宁静,以水的形态及精神为美学之本,善于将世间万物调和成一体。在中国的哲学发展中,逐渐形成了崇尚自然、亲近自然的文化风潮。喜欢中国园林艺术的人非常多,很多人下江南必去一些著名王公老宅看看那里秀美的园林艺术。深入研究把造园艺术当做一门学问,毕生奉献...  

評分

1954年,在维也纳召开的国际园景建筑家联合大会中指出,世界造园史三大体系是中国、西亚和古希腊。1773年,德国人温泽在《中国造园艺术》书中,称中国造园艺术为一切造园艺术的模范。德国园艺家鲍榭蒂女士称中国园林为世界园林之母。中国园林在世界文化中的地位由此可见一斑。 ...  

評分

中国的园林艺术大体上分为两派,也就是北方的皇家园林和南方的私家园林。皇家园林无论如何“喧嚣”,那都是情理之中,毕竟那是皇家的园林;但南方的私家园林就不一样了,精巧细致那是一定的,这也是非常符合南方人的性格特点的。俗话说“文如其人”,其实也不妨可以说成是“园...  

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