此書稿為卞孝萱先生晚年的口述稿，由南京大學文學院趙益教授在口述記錄稿的基礎上整理而成。並從卞先生曆年所撰文章中，選擇頗能與口述內容相錶裏的若乾篇目，作為附錄，書內並附卞先生的書畫、題識、手劄收藏作為口述的印證。口述力求發掘卞先生所深悉的晚清民國遺老行跡、近現代學術等方麵的口述史料。
具體描述
讀後感
最为人们所熟悉的学界中人的口述历史，大概要算是《胡适口述自传》了。卞孝萱先生的《冬青老人口述》当然也属于《胡适口述自传》的同类，但其更多地取法远早于胡适的一位诗坛大佬的口述：石遗老人的一夕话——《石语》。关于此书，卞先生称之为“文字不多，但是很有用，因为我...
評分最为人们所熟悉的学界中人的口述历史，大概要算是《胡适口述自传》了。卞孝萱先生的《冬青老人口述》当然也属于《胡适口述自传》的同类，但其更多地取法远早于胡适的一位诗坛大佬的口述：石遗老人的一夕话——《石语》。关于此书，卞先生称之为“文字不多，但是很有用，因为我...
評分最为人们所熟悉的学界中人的口述历史，大概要算是《胡适口述自传》了。卞孝萱先生的《冬青老人口述》当然也属于《胡适口述自传》的同类，但其更多地取法远早于胡适的一位诗坛大佬的口述：石遗老人的一夕话——《石语》。关于此书，卞先生称之为“文字不多，但是很有用，因为我...
評分最为人们所熟悉的学界中人的口述历史，大概要算是《胡适口述自传》了。卞孝萱先生的《冬青老人口述》当然也属于《胡适口述自传》的同类，但其更多地取法远早于胡适的一位诗坛大佬的口述：石遗老人的一夕话——《石语》。关于此书，卞先生称之为“文字不多，但是很有用，因为我...
評分最为人们所熟悉的学界中人的口述历史，大概要算是《胡适口述自传》了。卞孝萱先生的《冬青老人口述》当然也属于《胡适口述自传》的同类，但其更多地取法远早于胡适的一位诗坛大佬的口述：石遗老人的一夕话——《石语》。关于此书，卞先生称之为“文字不多，但是很有用，因为我...
用戶評價
總體來說還算有料，不過我總覺得卞先生的三觀有點怪，是一種不古不今的怪。日前和伯公、趙益老師還有師弟師妹邊喝鼕釀酒邊聊此書，趙道長笑著說，這書有22個錯誤。
评分八卦挺多，也有史料價值。卞先生真是有心人，居然記得那麼詳細。有些低級的文字錯誤，“杜牧”錯成“杜枚”，“察哈爾”錯成“蔡哈爾”，整理者看到估計會很方????????????紙張真不錯，貴還是有原因的。
评分寫範文瀾先生那段兒比較有意思。
评分關於揚州學人的文章，卞先生生前曾發錶在揚州地方文化刊物上，並錶示有全麵深入研究的設想，可惜他老人傢遽歸道山，未能如願，後繼能為此事者怕也沒有瞭。揚州昔為文化淵藪，如今豈止落寞而已。
评分掌故不少。附錄諸文有時近於資料堆砌。覺得最有用的是王壽彭的一條校書經驗：“用兩個紙條，一個紙條蓋在書上，另一個紙條蓋在校樣上，各扣一個洞，隻看到兩個字。逐字對校，這是最好的校法，否則一眼就漏過去瞭。校勘，愈是熟悉書的內容的人，愈校不齣來。”（第8頁）49 張遵騮亦曾為範文瀾助手。51一代做官，三代打磚（賣房子）53章士釗邏輯文。54三指要：邏輯、柳文、論衡。64柳文指要之友人指毛。71潔與虛字。77金毓黻之理學、文學、小學、史學。82韓登安刻印。85通鑒+全唐詩文。99黃侃日記：憑欄望迎江寺塔。111甲午三詩人冒廣生、夏敬觀、李宣龔【宗唐、江西、福建】。121墓誌銘：學生與故吏。133陳衍與冒廣生。158葉恭綽（四月十六日函）默存纔性基礎均優，然頗有散錢無串之憾。
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