陈寅恪(1890-1969),江西修水人。早年留学日本及欧美,先后就读于德国柏林大学、瑞士苏黎世大学、法国巴黎高等政治学校和美国哈佛大学。一九二五年受聘清华学校研究院导师,回国任教。后任清华大学中文、历史系合聘教授,兼任中央研究院理事、历史语言研究所研究员、第一组主任及故宫博物院理事等,其后当选为中央研究院院士。一九三七年“芦沟桥事变”后带全家离北平南行,先后任教于西南联合大学、香港大学、广西大学和燕京大学。一九三九年被选为英国皇家学会通讯院士。一九四二年后为教育部聘任教授。一九四六年回清华大学任教。一九四八年南迁广州,任岭南大学教授,一九五二年后为中山大学教授。一九五五年后并为中国科学院哲学社会科学学部委员。
此书无论生前抑或身后,名不可不谓矜诚之至。其芜廊已成,后人若欲突破,亦必先窥牖而望,俟而以寻天倪。陈寅恪先生所创诸多如今已成范式,内容自不必说,其"牛李党争"以及中唐以降之人口等诸多问题对后学者来说是无法绕过去的。即便作者谦逊称之为":草率写成此书,命之曰稿者...
评分我们对历史往往有一种肤浅的,成为定式的理解。最显著的就比如“大唐盛世”和“丝绸之路”,构成了我们所谓的文化自信和荣耀的资本,但是陈寅恪先生以一个又一个详细的细节刷新了我们对历史的理解。有唐一代可谓内忧外患,内部争权宫斗,太子废立,宦官矫诏篡权,极为不稳定,...
评分胡文辉|什么是陈寅恪的遗愿 原创 胡文辉 2020-05-11 16:49:25 什么是陈寅恪的遗愿 目前反对陈寅恪论著出简体字版的人,从文字讲不通了,就拿法律来讲,从法律讲不通了,又拿道德来讲——只有搬出陈寅恪的遗愿来。 谓陈先生有此遗愿,我原来没有印象。但经查证,确有来历,内容...
评分第四次读先生二稿。 译林此版,争议不断,阅读一遍,书中尚未见繁简字转化导致的误读(可能不细心未发现)。 但发现标点断句错误若干,尤其某些低级错误。 1,页32,最后一段第一行,“此节为《史记》苏绰之所遇合宇文泰之一段因缘”,按,此处“史记”二字为“历史记载”之意...
评分一、基本内容 陈的三篇文章各有侧重,上篇讲统治阶级之氏族及其升降。一是围绕李唐皇室世系更改,讲述胡汉文化。二是围绕“关中本位政策”展开,从北魏孝文帝改革以来,汉化与胡化交替,最终在宇文泰创建的“关陇集团”中得到了暂时的缓和。三是提出“文化较血统更为重要”,民...
这本书最吸引我的地方在于,它不仅仅是枯燥的制度罗列,而是充满了作者对历史的思考和洞察。作者在探讨唐代民族关系和对外政策时,展现了其深邃的战略眼光。他对唐朝与周边各民族的关系,以及由此产生的政治、经济和文化交流,都进行了深入的分析。他认为,唐朝的强大并非仅仅依靠军事力量,更在于其包容开放的民族政策和灵活的对外策略,这些因素共同塑造了唐朝在当时世界舞台上的独特地位。书中对唐朝中央与地方关系的论述也十分精彩,作者揭示了地方藩镇的崛起如何对中央集权构成挑战,以及中央政府在应对这些挑战时所采取的各种措施。他并非简单地将藩镇视为反叛势力,而是分析了其产生的历史根源和制度基础,以及唐朝在处理与藩镇关系时的复杂博弈。阅读此书,能够更深刻地理解唐朝政治的复杂性和动态性。
评分这是一部需要静下心来细细品味的著作,它就像一位经验丰富的历史向导,引领我们穿越历史的迷雾,去探索唐代制度的根源与演变。作者在梳理唐朝的财政制度时,其分析之详尽,令人印象深刻。他不仅探讨了税收政策的变迁,还深入考察了土地制度、货币流通以及国家财政收入的构成,这些细节的呈现,使得唐代国家机器的运转变得更加具体可感。书中对军事制度的论述也同样精彩,从府兵制的衰落到募兵制的兴起,作者清晰地勾勒出唐朝军事力量的演变轨迹,以及这些制度变动对国家政治和社会稳定的深远影响。他能够将这些制度性的变革置于更大的历史背景下进行考察,并分析其与其他制度之间的相互联系和影响,这种宏观与微观相结合的视角,使得全书的分析更加深刻和全面。阅读过程中,常常会因为作者的某个观点或史实细节而产生豁然开朗的感觉,仿佛一直困扰自己的历史谜题得到了解答。
评分这本书的价值在于,它能够带领我们超越表面的史实,去探寻那些制度背后隐藏的逻辑和力量。作者在梳理唐朝的监察和执法制度时,其对制度的分析之严谨,让我深受启发。他深入探讨了唐朝的刑罚制度、诉讼制度以及监察机构的运作,并分析了这些制度在维护社会秩序、惩治腐败方面的作用。他认为,唐朝在法律制度建设方面取得了显著成就,其法律体系的完备和执行的力度,在一定程度上保证了社会的稳定和公平。书中对唐朝的官僚制度的探讨也十分深刻,作者深入分析了唐朝官僚体系的层级、职责以及权力分配,并揭示了这些制度如何影响了行政效率和官员行为。他认为,唐朝的官僚制度在早期是高效的,但随着时间的推移,也出现了官僚主义、特权等问题,这些问题也对政治的稳定构成了挑战。作者的分析,让我们看到了一个王朝在制度建设和维护过程中的得失。
评分这本书给我最深刻的印象,是作者在剖析唐朝政治制度时,那种如抽丝剥茧般的严谨与耐心。他并非直接给出结论,而是循序渐进地引导读者去发现历史的真相。作者在梳理唐朝的军事制度时,其对府兵制从建立、发展到衰落的细致分析,让我看到了一个军事制度如何随着时代的变化而演变。他探讨了府兵制在早期如何保证了国家的军事力量,以及其后期出现的各种问题,如逃兵、旷职等,如何最终导致了其崩溃。书中对唐朝的财政制度的探讨也同样令人信服,作者深入考察了唐朝的租庸调制、两税法等重要税收制度,并分析了这些制度在国家财政收入、社会经济等方面的影响。他认为,唐朝在不同时期采取的财政政策,直接关系到国家的稳定和发展,这些制度的调整和改革,也反映了统治者在应对社会经济变化时的智慧和策略。
评分通过阅读这本书,我才真正理解了“制度”这两个字的分量。作者不仅仅是叙述者,更是分析者和建构者,他试图在我们面前构建一个完整的唐代制度体系,并探讨其背后的逻辑和演变。他对唐代法律制度的梳理,让我看到了唐朝在法制建设方面的成就,以及这些法律制度在维护社会秩序、规范官员行为等方面所发挥的作用。他深入分析了唐朝的官制结构,从三省六部到地方官员的设置,都进行了细致的考量,并揭示了这些制度在权力分配、行政效率等方面的影响。作者对于唐代社会管理制度的探讨,如户籍制度、保甲制度等,也让我看到了唐朝在社会治理方面的努力和智慧。这些制度并非孤立存在,而是相互关联、相互制约,共同构成了唐代庞大的社会运行体系。作者的分析既有广度,也有深度,他能够从宏观层面把握制度的整体框架,又能深入到微观层面分析具体制度的细节及其运作机制。
评分这本书的魅力在于,它能够将那些看似遥远的制度,还原到生动具体的历史情境中,让我们感受到制度背后的人文关怀和时代精神。作者在研究唐朝的科举制度时,其分析的深入程度令人惊叹。他不仅探讨了科举制度的起源和发展,更深入考察了其在选拔人才、推动社会流动、改变政治格局等方面所发挥的巨大作用。他认为,科举制度的推行,打破了门阀士族的垄断,为更多有才华的读书人提供了进入仕途的机会,这对于唐朝政治的稳定和社会的发展具有里程碑式的意义。书中对唐朝的文化制度的探讨也十分有启示性,作者分析了唐朝在教育、学术、礼仪等方面的制度建设,以及这些制度如何塑造了唐朝独特的文化风貌。他认为,唐朝文化之所以能够达到如此辉煌的成就,离不开其制度的支撑和引导。
评分这本书初读便让人感受到一种厚重的历史积淀,作者仿佛是一位经验丰富的考古学家,在我们面前缓缓揭开唐代制度的层层面纱。他并非仅仅罗列史实,而是以一种探究的精神,深入挖掘那些制度背后隐藏的逻辑与演变轨迹。从早期隋朝的奠基,到唐朝的渐次完善,再到其后制度的流变,作者都展现了细致入微的观察和严谨的论证。我尤其被书中对唐朝中央集权制度形成和发展的梳理所吸引,那种从无到有、从粗糙到精密的建构过程,在作者的笔下变得生动而富有层次。他对官僚体系的构建、监察制度的运作、以及科举制度的演进都进行了深入的剖析,这些制度的相互作用和制衡,构成了庞大而复杂的唐代政治机器,作者成功地让我们窥见了这台机器的内部运转。书中的分析还常常能引人联想到当下,某些历史的规律似乎在不经意间与现代社会产生了共鸣,这使得阅读过程不仅仅是回顾历史,更是一种对人类社会组织形式的深刻思考。作者的文字功底也十分扎实,语言虽然严谨,却不失生动,能够引导读者一步步深入历史的脉络,体味制度变迁中的智慧与挑战。
评分我必须承认,这是一本让我花费了大量时间去思考和消化的书。作者在论述唐朝的选官制度时,其对制度的理解之透彻,让我受益匪浅。他不仅探讨了科举制度,还深入分析了其他选官途径,如荫袭、荐举等,并比较了这些制度的优劣及其对政治生态的影响。他认为,唐朝的选官制度在不同时期呈现出不同的特点,这些特点也反映了政治力量的消长和社会阶层的变动。书中对唐朝的民族制度的探讨也十分有价值,作者深入分析了唐朝在对待边疆民族时的政策,以及这些政策如何影响了民族关系和国家疆域。他认为,唐朝的民族政策具有包容性和开放性,这使得唐朝能够与周边民族建立起良好的关系,并促进了中华文明的传播和发展。作者的分析,让我们看到一个王朝在处理复杂多变的内外关系时的智慧和策略。
评分读完这本书,我对于唐朝政治制度的理解,上升到了一个全新的高度。作者在论述唐朝的监察制度时,其分析的精妙之处令人拍案叫绝。他深入探究了御史制度的设立及其在监督官员、纠察不法方面的作用,并分析了不同时期监察制度的调整和演变。这些制度的建立,体现了唐朝统治者对于权力制约和官员问责的重视。书中对唐朝行政效率的探讨也十分有价值,作者分析了不同时期中央和地方政府的行政组织,以及这些组织在信息传递、决策执行等方面的效率问题。他认为,唐朝在早期能够保持高效的行政运转,离不开其制度的合理设计和执行。然而,随着时间的推移,制度的僵化和官僚主义的滋生,也逐渐影响了行政效率。作者的分析,让我们看到了一个王朝在制度建设和维护过程中的挑战与得失。
评分这本书带给我的感受,更多的是一种对唐代社会复杂性的认知。它并非简单地呈现一个辉煌的时代,而是揭示了这个时代政治肌体内部的各种力量是如何博弈、如何演变的。作者在论述唐朝统治集团内部的权力分配、派系斗争以及由此引发的政治动荡时,展现了极高的洞察力。他对宗室、外戚、功臣以及新崛起的士族等不同政治力量的分析,清晰地勾勒出唐代政治舞台上的权力格局。书中对安史之乱前后政治生态的对比,更是深刻地揭示了唐朝由盛转衰的关键节点,以及制度的调整和演变在此过程中扮演的角色。作者并非简单地批判或赞扬,而是试图理解这些政治行为背后的动机和逻辑,并将其置于具体的历史情境中进行考察。我尤其欣赏作者在处理复杂史料时的审慎态度,他能够辨析不同史料的价值,并在此基础上形成自己的判断,这种严谨的治学态度让人信服。读罢此书,对唐朝政治的理解不再是碎片化的,而是形成了一个更为完整和立体的认识。
评分我尊重情怀,也尊重时势变迁。不要搞神化。今天看见这本了,阅读的确方便。
评分我尊重情怀,也尊重时势变迁。不要搞神化。今天看见这本了,阅读的确方便。
评分没错,我就是来支持陈先生此书简体横排的,此举能方便许多想读书的人。那些故意打低分的,应当读一读毛教员在延安文艺座谈会上的讲话,不过这些家伙多半也是诋毁教员的先锋。先生尝谓“理解之同情”,不理解而大讲同情,是最大的媚俗。争横竖简繁之短长,甚可笑,甚无味。
评分我尊重情怀,也尊重时势变迁。不要搞神化。今天看见这本了,阅读的确方便。
评分繁版简版各自存在本是好事,适合不同需求,若另有横排繁体更佳。何必拘泥于繁体,何况所谓“遗嘱”,也并不确切。陈先生值得崇敬,但又何必神化,“原教旨主义”的执着有时可爱,有时可笑。另所谓看陈著者不会嫌繁体,嫌繁体者不会去看陈著的观点更是狭隘而荒谬,这就像有人说要么读原文,要么不看外国作品,请问你能精通几门外语?你不看就有优越感?难道如果有一位外国作家说他的作品不可译,于是就不该去翻译他的作品?具体到这事,如果译林出版社不做,由一些不值得信任的出版社来做,这才是真正堪忧。
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