具体描述
《王徴全集》正文共二十二卷，另有附录五种，插图约二百余幅，总计71万字。全书的正文可分为三大类，包括政事类六卷，学术类十二卷，诗文杂著类四卷；其中学术类又分儒学、天学类五卷，音学类一卷，制器学类六卷。此外，附录部分收录有有关王徴家族世系的史料、有关王徴年谱、王徴的传记资料、王徴著译序、跋、提要以及王徴著译的考辨等。
作者简介
王徵（1571～1644），字良甫，号葵心，皈依天主教后取圣名斐理伯（Philippe) ，晚年自号支离叟、了一子，卒后学者称端节先生。陕西西安府泾阳县人。明天启壬戌（1622）进士，历任广平、扬州司理，山东按察司佥事兼辽海监军。王徵一生喜读“奇书”，善制“奇器”，堪称“奇人”，是儒学思想家和西学思想家、科技发明家、语言学家和翻译家，与著名的“天主教三柱石”徐光启、李之藻、杨廷筠一起被合称为晚明“四贤”，并有“南徐北王”之称（邵力子）。
目录信息
卷七至卷十一，“儒学”、“天学”。“儒学”二种，包括《学庸书解》、《士约》，合为一卷；“天学”四种，包括《畏天爱人极论》、《仁会约》、《杜奥定先生东来渡海苦迹》、《崇一堂日记随笔》，各为一卷，共四卷。
卷十二，“音学”一卷，包括〈西儒耳目资叙〉、〈西儒耳目资释疑〉、〈三韵兑考问答〉、〈元母生生总图〉等。
卷十三至卷十八，“制器学”，包括《远西奇器图说录最》三卷、《新制诸器图说》一卷、《守御器具图说》一卷、《额辣济亚牖造诸器图说》（残篇）一卷等。
卷十九至卷二十二，包括书牍、诗、曲、序、跋、议、记、赞、铭、杂文等内容。其中卷二十一序、跋，收入十八篇。
附录一，是有关王徵家族世系的史料，凡两种，均为王徵后裔所撰。
附录二，是本编校者编撰的王徵年谱。
附录三，是有关王徵的传记资料，以及赞贺、祭文，共精选十四篇。
附录四，是有关王徵著译的序、跋、提要，共精选三十篇。
附录五，是有关王徵著译的考辨，仅选入李之勤先生撰写的长文《明末陕西泾阳王徵著译考》。
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读后感
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用户评价
我必须承认，一开始我对这套书的期望值并非如此之高，毕竟市面上同类的汇编汗牛充栋。然而，在接触了其中的几篇关于“社会治理与民生福祉”的论述之后，我彻底改变了看法。这些论述超越了单纯的理论思辨，而是深深植根于当时的社会现实，充满了建设性的忧患意识。作者没有停留在对现状的批判，而是提出了许多极具前瞻性和可操作性的改革思路。例如，在水利工程的规划和地方教育资源的公平分配上，他所提出的策略，即使放在今天来看，也依然具有深刻的现实意义。阅读这些部分，我感受到的不仅仅是古人的智慧，更是一种跨越时空的责任感和对人类共同命运的关怀。这套书让我清晰地认识到，真正的大学问，从来都不是象牙塔里的空谈，而是能够指导实践、改善世道人心的力量源泉。
评分从研究方法论的角度来看，这套“全集”的编纂体例，体现了极高的学术规范。注释的详尽程度令人印象深刻，对于那些生僻的字词、典故的出处，都有清晰的考证和说明，极大地降低了非专业人士理解的门槛。更重要的是，它并非仅仅是文本的堆砌，而是附带了大量的校勘记和版本流传的说明。这对于那些希望深入探究文本流变和版本差异的学者来说，是无可替代的宝贵资料。我对比了其中几篇关键文稿的底本说明，编纂者对于不同版本之间的细微差别，如字、词、甚至标点符号的更迭，都做了细致的梳理和比较，这种近乎“考古”式的工作，保证了我们今天所阅读的文本，尽可能地接近原貌。这份对历史真实的尊重，是衡量一套“全集”价值的核心标准，而这套书无疑做到了极致。
评分这本书的装帧设计简直是匠心独运，初拿到手，就被那沉甸甸的质感和雅致的封面所吸引。纸张的选取非常考究，触感温润细腻，即便是长时间阅读，手指拂过书页时也不会感到丝毫的疲惫。印刷的字体清晰度极高，墨色浓郁而不散，排版疏朗有致，充分考虑到了读者的阅读体验。尤其值得称赞的是，内页中那些精心绘制的插图和版画，线条流畅，意境深远，它们不仅仅是文字的辅助，更是艺术的呈现，将那个时代的风貌和作者的性情淋漓尽致地展现出来。全书的校对工作想必也是极为严谨的，我翻阅了多个章节，未曾发现明显的错字或排版错误，这在浩瀚的古籍整理中实属不易，足见编纂者对这部“全集”的敬畏之心与专业态度。拿到这样一套书，不仅是收藏了一批珍贵的文献资料，更像是在珍藏一件精美的艺术品，每一次翻阅都成为一种享受。
评分老实说，我最初购买此书是出于一种“补齐藏书”的强迫症，但阅读过半后，我发现自己完全被其中的叙事技巧和语言魅力所征服了。与以往接触的某些古籍的晦涩难懂不同，这位作者的文笔，在保持其学术严谨性的同时，又展现出惊人的灵活性和叙事张力。无论是描摹山川景物的描绘，还是阐述复杂概念时的比喻，都运用得恰到好处，极富画面感。我特别欣赏其中穿插的一些家书和笔记，它们褪去了正经论述的庄重外衣，展现了一个更真实、更富有人情味的精神世界，让我们得以窥见这位巨匠在日常生活中细腻的情感和幽默的智慧。这种文风的转变处理得浑然天成，使得整套书读起来张弛有度，既有高峰的巍峨，也有溪流的婉转，极大地提升了阅读的愉悦感。
评分作为一个对古典哲学和文学理论有着浓厚兴趣的业余爱好者，我抱着一种近乎朝圣般的心情打开了这套汇编。首先吸引我的是其系统性与广博性。它不仅仅收录了那些广为人知的代表作，更是挖掘整理了许多散佚的、晦涩的篇章，构建了一个极其完整的知识谱系。阅读过程中，我仿佛穿越回了那个思想碰撞的时代，跟随作者的笔触，体验他从早期的探索到后期的融会贯通的心路历程。尤其是那些关于“格物致知”和“心性论”的论述，逻辑推演严密，层层深入，初读时或许会感到吃力，但只要耐下心来，反复咀析，便能体会到其中蕴含的深刻洞察力。这套书不是快餐式的读物，它要求读者付出专注和时间，但回报给读者的，是一种扎实的学养和对传统智慧更深层次的理解，它提供了一个绝佳的平台，让人得以在浩瀚的学术海洋中，找到清晰的航线。
评分汉学家搞我心态，能不能好好引用。。。
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