西鄉隆盛 在線電子書 圖書標籤:  

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之前讀瞭《龍馬史》，看瞭大河劇《龍馬傳》，又讀瞭本書，算是對幕末明治維新前的曆史有瞭大緻的瞭解。任何改革都要經曆陣痛阿，即使是進步的改革，也有人會在改革中失去原有的權力，利益，比如德川慶喜，下層武士，能夠沒有大規模武裝衝突就達到瞭“大政奉還”還是要為將軍的胸懷鼓掌！而“版籍奉還”，“廢藩置縣”，也傷害瞭藩主的利益，能達到這種成就，維新三傑功不可沒啊！而在當時，日本對外侵略的國策就已産生，西鄉要徵韓，大久保貌似反對，也是反對現在就徵韓，認為應該富國強兵再徵韓，對於徵不徵結論一緻，隻是在時間先後上有分歧。中國真是個熱愛和平的民族，人不犯我我不犯人；而日本則是恨不得自己挑頭，也得找到齣兵的理由，甚至不惜以身赴死（西鄉隆盛自己想齣使，明知會死）。而不知徵韓在西鄉心中是否有解決武士階層齣路的考慮

用西鄉作引子討論瞭明治時代的幾個大問題。朝藩階段的敘述很不錯，藩士嚮有司的確立並不是簡單直綫一蹴而就。復古和尊皇的功用是一樣的，提供瞭一種身份或認同的轉換通道，也提供瞭權力之上的權威，維新初有關民眾教導的手段則也體現齣復古與開化的緊密交織。由徵韓叛亂等看國傢構想是不錯的視角，不過就徵韓本身來說感覺作者對毛利的批判有點簡略，阪野是肯定瞭毛利還有所伸展的。國傢構想的話感覺作者對所謂君民共治是存在疏漏的，這裏的光譜並不符閤自由民權的實際，自由民權能被帝國憲法吸收的根本恐怕還是在於無法掙脫君的束縛，與君相連且被獨占的特殊空間並不隻是這一個時代的問題，這也就轉換到帝國憲法中矛盾又共生的部分。關於爭韓背後以外促內的思考模型，還有所謂民權左派，昭和陸軍的一部分，在這一點上作者圍繞西鄉的部分解釋是自我矛盾的

對“徵韓論”與西南戰爭的分析都很不錯，確實如作者所說，給瞭很多啓發與問題。對“有司專製”與皇民主義的誕生的解釋也很有利。與其說是探究西鄉在禦一新這十年的思想與行動軌跡，不如說是藉西鄉這個切片管窺明治國傢的早期混亂與探索

勝海舟：僅憑我一言，他便孤身一人進入江戶城。我平日多少也會動用權謀，而西鄉這人至誠至真，我便不忍欺瞞.有司專製，盟約書第三條要求三職每周在各自傢中集會，聯絡感情，感覺是元老製度的前身，政治分歧靠人際關係解決，東方特色的灰度現實主義。1887，在有司專製之下運作的官僚嚮遵守法律法規的忠誠的天皇製官僚的自我修正便告完成。以帝國憲法的頒布為標誌，有司專製最終宣告落幕。一個封建忠臣在轉型曆史時刻的努力和迷茫，對島津之忠誠承接到天皇身上，但是中間隔絕著以興業或民主為秉持的進步官僚，感覺理想被架空，純潔被玷汙瞭。小書字數不多，但是作者主綫突齣。

勝海舟：僅憑我一言，他便孤身一人進入江戶城。我平日多少也會動用權謀，而西鄉這人至誠至真，我便不忍欺瞞.有司專製，盟約書第三條要求三職每周在各自傢中集會，聯絡感情，感覺是元老製度的前身，政治分歧靠人際關係解決，東方特色的灰度現實主義。1887，在有司專製之下運作的官僚嚮遵守法律法規的忠誠的天皇製官僚的自我修正便告完成。以帝國憲法的頒布為標誌，有司專製最終宣告落幕。一個封建忠臣在轉型曆史時刻的努力和迷茫，對島津之忠誠承接到天皇身上，但是中間隔絕著以興業或民主為秉持的進步官僚，感覺理想被架空，純潔被玷汙瞭。小書字數不多，但是作者主綫突齣。

在现代国家的历史上，一国之命运完全依仗一群贤者的例子其实不多，稍早一点的如美国的“国父”们，晚近一些的如明治维新的“元老”们，而后者因为同在东亚文化圈，同样经历了西方列强的武力干涉，被迫开放，并且与同时代满清的“同治中兴”作为国家转型的重要探索，一直都是比...  

“人生五十年，如梦亦如幻。有生方有死，壮士何所憾。”这是这本书看完最大的感受。西乡隆盛是日本江户时代末期的政治家、军人，被称为“维新三杰”，在近代日本的缔造者中，他有着举足轻重的地位，他被认为是在日本引进西方先进技术的先驱。好莱坞电影《最后的武士》仍然以这...  

西乡隆盛自幕末以来的评价曲线起伏极为剧烈，从元治元年上洛，通过蛤御门之变、长州征讨声名大噪，到推动萨长同盟、王政复古，成为倒幕运动领军人物之一，再到促成开战，担任戊辰战争新政府的事实军事总指挥，达成江户开城，西乡占据了幕末政治舞台的核心位置。从明治四年出仕...  

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