讲了100万次的故事·俄罗斯

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☆☆☆☆☆
出版者:
作者:[俄] 阿法纳西耶夫 著
出品人:乐府文化
页数:564
译者:沈志宏
出版时间:2020-6-20
价格:76.00元
装帧:精装
isbn号码:9787559626998
丛书系列:讲了100万次的故事
图书标签:
  • 俄罗斯
  • 历史
  • 文化
  • 故事
  • 传说
  • 民俗
  • 文学
  • 旅行
  • 地域文化
  • 口述文学
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具体描述

只要人类还在讲故事,我们就还是我们

在故事中周游世界,用人类天真的传统滋养精神

讲了100万次的故事 包罗世间万象

汇集1000多个世界经典故事

来自人类遥远的童年

传承历久弥新的人性与记忆

激发我们从未熄灭的想象力

“讲了100万次的故事”系列,是乐府文化故事系列的重要组成部分。在这套丛书中,我们收集了不同国家和地区有着深厚生命力的民间传说、神话和童话故事,它们都是来自往昔的声音,呈现出故事的原初面貌,更呈现出不同民族和整个人类童年的模样。这些故事与大自然和想象力密不可分,让我们看到了生生不息的人类精神世界,也看到了人性和文化的发展脉络。这些故事像人类的DNA密码一样,在讲述中传递讯息。它们或熟悉,或陌生,阅读这套丛书,就像在世界各个地域深度旅行一样,领略着不同的精神传统。

其中《讲了100万次的故事·俄罗斯》由俄罗斯著名学者阿法纳西耶夫编撰,原名《俄罗斯童话》,是俄罗斯家喻户晓的经典名著。这部童话集不是由某一地区的童话故事组成,而是一部全俄罗斯童话集。阿法纳西耶夫以其创作为后代拯救了被忽视的有价值的民间艺术作品。这些童话故事新颖别致,艺术想象丰富多姿,艺术风格鲜明独特。

好的,这是一份针对您提供的图书名称“讲了100万次的故事·俄罗斯”的反向需求——即生成一份不包含该主题的、详尽的图书简介。 --- 图书简介:穿行于失落的帝国与新生的文明——《奥斯曼的黄昏与巴尔干的黎明》 导言:历史的交汇点与文明的碎片 在人类文明的长河中,总有那么一些地理区域,它们如同巨大的十字路口,承载了太多冲突、融合与消亡的记忆。本书并非聚焦于冰雪覆盖的北地,而是将目光投向了地中海东岸、巴尔干半岛的崎岖山脉与安纳托利亚的广袤平原——奥斯曼帝国及其终结的时代。 这不是一本传统的帝王传记,也不是枯燥的条约汇编。它是一部关于“衰落的艺术”和“身份重塑的阵痛”的史诗。我们试图走进那个被历史学家称为“欧洲病夫”的庞大躯体,探究它如何在内部的腐朽与外部列强的环伺下,度过了它漫长而又必然的黄昏。同时,我们将笔锋转向那些从帝国躯壳中挣脱而出、艰难求索民族独立与现代国家构建的巴尔干诸邦——它们如何在“黎明”的微光中,重新定义了自己的信仰、语言与未来。 第一部分:旧秩序的崩塌——帝国晚期的张力与改革的悖论 第一章:宫廷的迷雾与苏丹的权力真空 本章深入解析奥斯曼帝国自17世纪后权力的结构性变化。重点剖析新生的宫廷派系、禁卫军的世袭化对中央集权的侵蚀,以及历代苏丹在巩固权力与应对财政危机之间的挣扎。我们不探讨遥远的辉煌,而是聚焦于19世纪初,改革派与保守派之间那场决定帝国命运的无声战争。 第二章:坦志麦拉特:西方的镜子与东方的回响 “开明”的改革运动——坦志麦拉特(Tanzimat)——是帝国试图自我救赎的关键尝试。本章细致梳理了这些自上而下的改革措施:从引入欧洲法典、建立世俗学校到对“米利特”(Millet,宗教社群)体系的松动。然而,改革本身也制造了新的矛盾:世俗精英与宗教保守势力之间的裂痕加深,同时,西方的自由主义思想被精英阶层吸收,却未能真正触及广袤的乡村。我们探讨为何这些旨在巩固帝国的努力,最终加速了其离心倾向。 第三章:财政的黑洞与列强的觊觎 帝国赖以维系的旧有税收体系在工业革命浪潮面前彻底失效。本章详细分析了奥斯曼对欧洲银行的巨额借贷如何导致了“外债管理公署”的建立,这实质上是将国家财政的控制权拱手让给了英法等国。通过对克里米亚战争后外交博弈的剖析,展现了欧洲列强如何利用帝国的虚弱,推行“东方问题”的解决方案,将帝国领土视作待瓜分的战利品。 第二部分:巴尔干的沸腾——民族主义的觉醒与血与火的洗礼 第四章:山间的火种:斯拉夫与希腊的民族叙事 巴尔干地区是文化与宗教最为复杂的熔炉。本部分聚焦于19世纪初期,在欧洲浪漫主义思潮的推动下,希腊、塞尔维亚、保加利亚等民族如何通过发掘古代英雄事迹和确立统一语言,构建其现代民族认同。本书不回避这些建构过程中的暴力与排他性,特别是对希腊独立战争中复杂的人道主义与种族清洗交织的现象进行了审视。 第五章:柏林会议的遗产与新国家的脆弱 1878年柏林会议看似为巴尔干带来了和平,实则埋下了更深层次的冲突种子。本章详细解读了新独立的罗马尼亚、塞尔维亚和保加利亚如何在强权的设计下,界定各自的边界,以及这些边界如何忽视了实际的人口分布。我们着重分析了马其顿地区的复杂性,一个“尚未诞生”的国家,成为了所有邻国觊觎的棋局。 第六章:帝国残余与青年土耳其党的兴起 当巴尔干诸邦相继独立之际,帝国腹地——安纳托利亚——的知识分子也开始行动。本章关注“统一与进步委员会”(CUP,即青年土耳其党)的崛起。他们最初是自由主义的改革派,渴望建立一个平等的奥斯曼公民身份,但面对民族主义的浪潮,他们的政策逐渐转向更具排他性的“土耳其主义”。这标志着从多民族的帝国向单一民族国家的痛苦转型。 第三部分:黎明的代价——第一次世界大战与新世界的诞生 第七章:三国同盟的诱惑与灾难性的抉择 在欧洲大战前夕,奥斯曼高层在德意志帝国的军事联盟的诱惑下,做出了加入同盟国的决定。本章剖析了这一决策背后的军事考量、经济依赖以及对“收复失地”的集体幻想。重点分析了卡尔斯和加里波利战役,这些战役不仅消耗了帝国的最后一点元气,也为后来土耳其共和国的民族英雄塑造了原型。 第八章:安纳托利亚的剧变与现代土耳其的奠基 本书的高潮部分聚焦于帝国瓦解后的“生存之战”。在苏丹政府名存实亡之际,穆斯塔法·凯末尔(后来的阿塔图尔克)如何领导国民运动,抵抗协约国的瓜分企图。我们将深入探讨凯末尔的革命性:从废除苏丹制到推行世俗化改革,这是一场旨在彻底切断与旧帝国联系的文化革命,其速度和彻底性在当时的世界范围内极为罕见。 第九章:身份的流亡与记忆的重塑 帝国的终结不仅是政治版图的改变,更是数百万人的流离失所。本章以移民和难民的视角,审视了希腊与土耳其之间强制性人口交换的悲剧性影响,以及这些创伤如何被刻入新成立国家的集体记忆之中。我们考察了新土耳其如何在国家叙事中,淡化了奥斯曼时期的多元性,以支撑其现代民族国家的统一性。 结语:在废墟上展望未来 《奥斯曼的黄昏与巴尔干的黎明》试图向读者展示,历史的巨变并非线性发展,而是在旧结构无法适应新挑战时,由一系列绝望的妥协、激进的改革与无法避免的暴力共同塑造的。当我们理解了奥斯曼帝国的消亡,我们才能更深刻地理解当代土耳其、巴尔干国家乃至中东地区的诸多核心议题——那些关于民族、宗教与国界边界的争论,其根源都深植于那个帝国的黄昏之中。 本书将为希望理解地缘政治复杂性、民族构建过程,以及帝国解体后国家重建困境的读者,提供一个宏大而又细腻的叙事框架。

作者简介

阿法纳西耶夫(1826-1871),全名亚历山大·尼古拉耶维奇·阿法纳西耶夫,俄罗斯民间文学史家、学者。正如以格林童话闻名于世的格林兄弟一样,阿法纳西耶夫以其收集编撰的俄罗斯民间童话知名。1855-1863年,阿法纳西耶夫收集编撰了至今最完整的俄罗斯童话集《俄罗斯童话》。1870年,他从中选编了一部分,专门为儿童出版了一部《俄罗斯童话》。阿法纳西耶夫的另一代表作为《斯拉夫人艺术创作中的自然观》。

沈志宏,复旦大学外文学院副教授(己退休),多年从事俄语和外国文学教学工作,发表论文数篇,校译《揭开人的心理秘密》,翻译《俄罗斯童话》、舒克申短篇小说《秋》等。

方子汉,复旦大学外文学院副教授(己故),长期从事俄语教学工作,校译《勃列日涅夫言论集》(四集)、《勃列日涅夫回忆录》、《俄共十大文件汇编》,合译《从少女到母亲》,翻译短篇小说《科伦大爷和他的儿子》等。

目录信息

狐狸和狼 001
鞋换鸡,鸡换鹅…… 004
狐狸“接生婆” 006
狐狸、兔子和公鸡 008
狐狸的忏悔 011
农夫、熊和狐狸 013
绵羊、狐狸和狼 016
狐狸和松鸡 018
狐狸和仙鹤 019
小面包 021
猫、公鸡和狐狸 025
猫和狐狸 027
聪明的灰额猫 032
狼和山羊 036
愚蠢的狼 040
熊 044
熊、狗和猫 046
母山羊 051
被剪去半身毛的母山羊 055
野兽过冬 058
公鸡和母鸡 062
公鸡之死 064
老母鸡 067
仙鹤和鹭鸶 068
贪得无厌的老太婆 070
鲈鱼的故事 074
大牙齿狗鱼的故事 079
苍蝇的房子 082
蜘 蛛 086
气球、稻草和草鞋 088
太阳、月亮和乌鸦 089
妖精妹妹和太阳姐姐 093
瓦祖扎和伏尔加 098
严寒老人 100
异父异母的姐妹俩 104
小不点儿哈弗罗雪契卡 108
凶恶的老妖婆 112
漂亮的瓦希丽莎 117
老妖婆与小矮人 129
捷列赛奇卡的故事 134
天 鹅 139
普拉弗达与克利弗达 143
王子与仆人 145
青铜国、白银国和黄金国 154
老坐在那儿的弗罗尔卡 163
谢缅七兄弟 169
尼基塔·柯热米亚卡 172
妖怪柯谢依的故事 175
伊凡·贝柯维奇的故事 184
水晶山 202
暴富的柯兹玛 206
伊凡王子、火鸟和大灰狼的故事 214
火鸟和瓦茜丽莎公主 228
马、台布和号角 234
公鸡和手磨 238
年轻射手费陀特的故事 241
机灵的萨巴尔沙 265
魔戒指 270
神奇的衬衫 290
菲尼斯特雄鹰羽毛笔 297
预兆吉凶的梦 308
鸟 语 319
绝 招 322
奇 遇 328
地下财宝 333
阿列鲁什卡和伊凡鲁什卡 337
白野鸭 343
青蛙公主 348
蛇公主 354
中了魔法的公主 359
石头国 368
白桦树和三只雄鹰 372
伊凡王子和三姐妹 374
一只金线绣花的皮鞋 380
难得一笑的公主 383
夜半舞会 387
忧愁精 391
巧妙的答案 398
聪明的女孩 400
摇篮亲 405
林中的士兵和国王 409
拇指孩儿 415
金鱼的故事 419
金 山 424
熊 王 429
聪明的姑娘和七个强盗 437
小 偷 446
独眼妖魔 456
两种命运 460
猜谜的故事 464
善意的话 468
被诽谤的商人女儿 472
僵尸的故事 478
女妖精的故事 489
砂锅匠 493
树 妖 495
恍惚术 497
魔高一尺,道高一丈 501
卜卦大师 504
狡猾的庄稼汉 507
傻子伊凡鲁什卡 511
傻子和白桦树 516
听不听由你 520
后 记 524
· · · · · · (收起)

读后感

评分☆☆☆☆☆

美和善的东西都是,永远不会被遗忘的,它在传说和歌谣中,将获得永恒的生命。 ——汉斯·安徒生《安徒生童话》 你还记得你小时候读过什么童话故事吗? 犹记得小时候读的童话有《夸父追日》,《女蜗造人》,《后羿射日》,《黑猫警长》等,当然那时候可以看的书并不多,大多是动...  

评分☆☆☆☆☆

当厄运威胁犹太人,以色列拉比巴尔·沙姆·托夫就退回森林,点起篝火,低头析祷。这样,厄运就能被避免。随着时光流逝,这一任务落到了第二位拉比身上。他知道森林中那一处地点,也记住了祈祷文,但他不知道要生一堆火。然而,厄运同样被避免了。第三位拉比只知道那处林中地点,至于火堆...  

评分☆☆☆☆☆

当厄运威胁犹太人,以色列拉比巴尔·沙姆·托夫就退回森林,点起篝火,低头析祷。这样,厄运就能被避免。随着时光流逝,这一任务落到了第二位拉比身上。他知道森林中那一处地点,也记住了祈祷文,但他不知道要生一堆火。然而,厄运同样被避免了。第三位拉比只知道那处林中地点,至于火堆...  

评分☆☆☆☆☆

如果你看地图,第一眼注意到的国家一定是巨大的俄罗斯。莽莽俄罗斯靠近北极圈,每年平均气温有超过一百天在零度以下。 在读这本故事时,我幻想把自己代入背景里面,这里有漫长隆冬,人们在冬夜里围着火炉讲故事。大灰狼在嗷嗷叫,骗了小朋友出来吃。狡猾的狐狸骗了鸡窝的公鸡出...  

评分☆☆☆☆☆

人类天生需要听故事。人类也天生需要讲故事。 故事是经验的积累,也是想象的扩展。故事是教化,也是娱乐。世界一天天长大,故事也一天天长大,今天的故事和几千年前相比,看上去已经完全不同,但有理由相信,一些藏在故事里的东西,以不同的样子出现,以后,它们可能还会发展出...  

用户评价

评分☆☆☆☆☆

**第三段:** 这本书的语言风格,用“克制而有力”来形容或许最为贴切。它避免了那种大开大合的戏剧冲突,转而将力量凝聚在文字的密度上。很多段落的篇幅并不长,但每一个词语的选择都像是经过了千锤百炼,绝无冗余。我注意到作者在处理情绪爆发的场景时,惯用的手法不是直接描写嚎啕大哭,而是通过对环境、对手部动作、对呼吸频率的精确捕捉,来侧面烘托人物内心的翻江倒海。这种“留白”的艺术处理,极大地激发了读者的想象力,使得读者不只是一个旁观者,而是一个共同的创作者,去补全那些未言明的痛苦与狂喜。特别是其中关于“时间流逝感”的描写,作者用了一些非常巧妙的意象来串联起数十年的跨度,让人真切地感受到岁月是如何悄无声息地雕刻一个人的生命轨迹,那种历史的厚重感扑面而来,令人肃然起敬。这本书无疑是值得反复品味的,因为它每一次重读都会有新的感悟,就像在不同的年龄段去看同一幅名画,总能发现新的细节。

评分☆☆☆☆☆

**第五段:** 从文学技巧的角度来看,这本书的结构安排堪称教科书级别。它在多个时间线、多个叙述者之间进行流畅的切换,这种多焦点的叙事方式,成功地避免了故事的扁平化,反而使其更具立体感和深度。最令人称道的是作者处理“信息不对称”的方式。他懂得何时应该让读者知晓真相,何时又该故意设置迷雾,吊足胃口。这种对叙事节奏的掌控力,体现了作者极高的文学自觉性,让人不得不佩服其深厚的功底。读到高潮部分时,信息如同多米诺骨牌般依次被触发,所有的铺垫都在那一刻汇集成一股不可阻挡的力量,读者的情绪被推至顶点,但作者的处理却又不是那种歇斯底里的爆发,而是一种带着深刻理解的、近乎宿命论的平静接受。这种收尾方式,给予了读者巨大的思考空间,迫使我们去反思故事中每个人物行为背后的合理性与必然性。这本书绝对是近年来罕见的,在艺术性和故事性上都能达到如此高度统一的佳作。

评分☆☆☆☆☆

**第一段:** 这本书的叙事节奏把握得真是出乎意料地精准,仿佛有一双无形的手,牵引着读者的心绪在不同的历史节点间穿梭。那种娓娓道来的笔触,没有丝毫的刻意煽情,却在不经意间触动了内心最柔软的地方。我尤其欣赏作者在描绘那些宏大历史背景下个体命运时的细腻处理,那些细微的情感波动、那些在时代洪流中挣扎却又不失尊严的灵魂,都被描摹得栩栩如生。读到某些章节时,我甚至能清晰地“看”到那些场景,耳边仿佛还能听到那个时代特有的声响,这是一种非常难得的沉浸式阅读体验。而且,作者似乎对细节有着近乎偏执的追求,即便是最寻常的生活场景,也被赋予了特殊的质感,让人对那个遥远的时空产生强烈的代入感。这本书真正做到了让故事自己说话,不堆砌华丽的辞藻,只用最朴实的语言,构建起一座座可以让人驻足沉思的文学景观。这本书的价值,很大程度上在于它提供了一种全新的视角去重新审视那些我们以为已经足够了解的“经典叙事”,它更像是一面镜子,映照出人性深处的复杂与不易。

评分☆☆☆☆☆

**第二段:** 说实话,一开始我对这本“讲了”这么多次的故事抱持着一种审慎的态度,生怕它落入俗套,变成又一本对既有材料的简单重复叙述。然而,作者的功力在于,他成功地在“熟悉感”和“新鲜感”之间找到了一个绝妙的平衡点。他没有回避那些耳熟能详的桥段,但他填充了大量的、此前被忽略的“间隙”和“空白”。这些空白之处,往往是人物内心最挣扎、最真实的部分。我特别喜欢其中关于“选择的代价”那一组主题的探讨,它没有给出简单的对错判断,而是将所有的后果都摊开来,让读者自行去衡量,这种智力上的尊重感,是很多当代作品所欠缺的。阅读过程中,我时常会停下来,反复咀嚼某一句看似简单的对话,因为其中蕴含的张力足以支撑起一整篇学术论文的讨论。这本书的结构设计也很有意思,它不像传统的线性叙事,更像是一张层层剥开的洋葱皮,每一次剥开都带来新的味道和层次感,显示出作者在整体架构上的深思熟虑。

评分☆☆☆☆☆

**第四段:** 这本书带给我一种极强的“地域感”和“氛围感”。虽然故事的主线聚焦于人与人的关系以及内心的探索,但那位遥远国度的风土人情、气候特征、甚至是那种特有的社会心理结构,都被描绘得淋漓尽致。我仿佛能闻到书中人物生活场景中弥漫的某种特定的气味,能感受到窗外呼啸而过的凛冽寒风。这种对环境的细致刻画,并非为了炫耀知识储备,而是作为塑造人物性格不可或缺的背景板。例如,书中对一个特定节日庆典的描绘,不仅仅是活动的流水账,更是对社群集体记忆和个体身份认同之间复杂关系的深刻剖析。作者似乎深谙,伟大的故事往往根植于扎实的地理和文化土壤之中,脱离了这些根基的叙事是空洞无力的。正是这种浑然天成的地域色彩,让那些看似普世的主题,拥有了独一无二的、令人难以忘怀的印记。读完后,我不仅记住了故事本身,更对那个地方产生了一种复杂而深刻的好奇心。

评分☆☆☆☆☆

拿到了赠书,马上打开给女儿随手读了两个故事……很有毛子特点,很多故事都有熊!……以前读契诃夫、屠格涅夫就有个感觉,即使是大家翻译成了中文,似乎和我们也不在一个频道上,读起来总有点奇怪,这本好了不少,但多少也有点这个感觉。另外,有些故事有些粗糙,不过以前读格林童话、安徒生童话原版也是类似,可能那时的童话都是这个风格吧……

评分☆☆☆☆☆

想起小时候那些耳熟能详的动物故事,那个由熊和狐狸组成的世界。

评分☆☆☆☆☆

童话故事选,有点过于好读了。很多故事小时候都听过,甚至上过课本,看的时候很怀念。没想到狐狸占了这么大的比重。

评分☆☆☆☆☆

俄罗斯童话中有大量的寓言,包含熊、狼、狐狸、山羊、公鸡、母鸡,还有很多勇敢无畏的士兵勇斗坏巫师的故事,所有的王子都叫伊凡,还有很多车轱辘话童话,其余的就是普通欧洲童话了。

评分☆☆☆☆☆

很多俄罗斯童话和寓言,不少里面狐狸永远是大boss,很原始很生动的小故事,有唤醒内心的一颗童心的童话,也有残酷暗黑的寓言,老毛子的故事总有狐狸、狼、十二勇士、伊凡王子、公主等元素,但饱含了人生的智慧也揭露了人性的善与恶