具体描述
作者简介
目录信息
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一、中国政治制度史研究的起源和现存的问题
二、本书以“政治体制”而不以“政治制度”为中心概念的理由
三、体制系统的三要素与中国古代政治体制研究
四、政治体制与政治生活的关系
五、政治体制与其他社会体制之间的关系
六、中国古代政治体制和先秦政治体制的基本类型
七、先秦政治体制系统中的次级体制 ·先秦政治体制史
八、先秦政治体制的主要动态形式
九、关于先秦政治体制研究中社会学方法的运用
先秦政治体制史稿 第一章 夏商政治体制
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第一节 夏王朝以前政治体制的起源与发展
第二节 夏代政治体制
第三节 商代政治体制
先秦政治体制史稿 第二章 西周政治体制
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第一节 周王朝的建立与西周的君主制
第二节 西周的决策与行政体制
第三节 西周的礼、刑与军事
第四节 西周的官、爵与财政
第五节 西周政治体制的构成与运行简析
先秦政治体制史稿 第三章 春秋战国政治体制
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第一节 君主制与军事体制的变迁
第二节 决策与行政体制的变迁
第三节 礼、刑的变化与监察体制的形成 ·
第四节 官、爵与财政体制的变化
第五节 政治思想观念的变迁
第六节 大变迁后的政治体制和社会结构状况简析
· · · · · · (收起)
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中国先秦时代的国家常称为宗法制国家。是家族的扩大和是血缘关系的政治化。或反过来说也一样，是政治关系的血缘化。这种家国同一的体制起源于家族之间的征服战争， 获胜的家族便成为土地和土地上人民的主人。天子是获胜家族的宗主，所以是被征服土地的所有者或占有者，同时也是政治上的最高统治者。所谓“溥天之下，莫非王土； 率土之滨，莫非王臣”，就是在描述这样一种无可置疑的现实和权利。获胜的家族直接转变为国家，血缘关系转化为政治关系。宗主周天子之位由嫡长子世代继承，代表着家族统治的连续性。血缘的网络覆盖、贯通、联络与整合着地域的社会组织，同一个社会实体，既是国又是家；同一种权力，既是政治权力又是宗法权力；同一个关系，既是政治关系，又是血缘关系。这就是所谓家国一体、“家天下”的政治结构。
评分中国先秦时代的国家常称为宗法制国家。是家族的扩大和是血缘关系的政治化。或反过来说也一样，是政治关系的血缘化。这种家国同一的体制起源于家族之间的征服战争， 获胜的家族便成为土地和土地上人民的主人。天子是获胜家族的宗主，所以是被征服土地的所有者或占有者，同时也是政治上的最高统治者。所谓“溥天之下，莫非王土； 率土之滨，莫非王臣”，就是在描述这样一种无可置疑的现实和权利。获胜的家族直接转变为国家，血缘关系转化为政治关系。宗主周天子之位由嫡长子世代继承，代表着家族统治的连续性。血缘的网络覆盖、贯通、联络与整合着地域的社会组织，同一个社会实体，既是国又是家；同一种权力，既是政治权力又是宗法权力；同一个关系，既是政治关系，又是血缘关系。这就是所谓家国一体、“家天下”的政治结构。
评分中国先秦时代的国家常称为宗法制国家。是家族的扩大和是血缘关系的政治化。或反过来说也一样，是政治关系的血缘化。这种家国同一的体制起源于家族之间的征服战争， 获胜的家族便成为土地和土地上人民的主人。天子是获胜家族的宗主，所以是被征服土地的所有者或占有者，同时也是政治上的最高统治者。所谓“溥天之下，莫非王土； 率土之滨，莫非王臣”，就是在描述这样一种无可置疑的现实和权利。获胜的家族直接转变为国家，血缘关系转化为政治关系。宗主周天子之位由嫡长子世代继承，代表着家族统治的连续性。血缘的网络覆盖、贯通、联络与整合着地域的社会组织，同一个社会实体，既是国又是家；同一种权力，既是政治权力又是宗法权力；同一个关系，既是政治关系，又是血缘关系。这就是所谓家国一体、“家天下”的政治结构。
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