把自己作为方法 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025
项飙，1972年生于浙江温州，1995年在北京大学社会学系完成本科学习，1998年获硕士学位，2003年获英国牛津大学社会人类学博士学位。现为牛津大学社会人类学教授、德国马克斯·普朗克社会人类学研究所所长。著有《跨越边界的社区：北京“浙江村”的生活史》《全球“猎身”：世界信息产业和印度技术劳工》等。
吴琦，《单读》主编，前《ACROSS穿越》、《南方人物周刊》记者，毕业于北京大学新闻与传播学院。《下一次将是烈火》译者。
- 项飚
- 社会学
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- 谈话录
- 吴琦
- 社会
- 2020
- 单读
两代学人，跨越北京、牛津、温州、杭州、上海五地，历时三年完成了这场谈话。从项飙教授的个人经验切入，追索一系列超越自我的问题，其中涉及对中国社会半个世纪以来的变化、知识共同体、全球化与民粹主义、人类学方法论等题目的思考。这本书提供了一份对话实录，也给出了一种审视问题、 思维操练的方法——在自我泛滥的潮流中，如何给自己定位，在全球化的年代，如何创造性地建设身边的小世界，在思想受困的社会，如何回答宏大的命题。
具体描述
读后感
在项飙老师之前我相对比较熟悉的人类学家比较有限。若要论及，应该算是《礼物的流动》的作者阎云翔老师和《弱者的武器》的作者詹姆斯·C.斯科特。又因为听过阎老师的讲座，近距离接触的缘故，觉得更有亲近之感。孤陋寡闻的缘故，对项飙老师最初的了解源于一系列相关的访谈视频...
评分任何写作都是一场对话，像阅读一样，永远不应该成为私人的。项飙和吴琦的交谈之所以精彩，源于他们都与世界有着深刻的对话，将对话形成文本，又唤醒了读者生命中已经沉睡的思想。这本由对话汇集成的小书，给人的惊喜在于，我们看到的不仅是言语叠加下的批判与评论，而是人面对...
评分在项飙老师之前我相对比较熟悉的人类学家比较有限。若要论及，应该算是《礼物的流动》的作者阎云翔老师和《弱者的武器》的作者詹姆斯·C.斯科特。又因为听过阎老师的讲座，近距离接触的缘故，觉得更有亲近之感。孤陋寡闻的缘故，对项飙老师最初的了解源于一系列相关的访谈视频...
评分读后小感： 书中思想的灵光频闪，碎在各处，有种难以构成一个完整的整合和印象的困顿感，于是检视自己，应该对人类社会学、社科知识的极大缺失，也觉出谈话方式潜在的发散性，找不好一个可以理出思路的中线。自始至终有在的该属项老师的个人阅历、经验与多年来的实践调查研究的...
评分“懂得事物因果的人是幸福的。”《把自己作为方法》据近三年牛津大学社会人类学教授项飚和《单读》主编吴琦两位老师的访谈成书，呈现了两位老师对当下中国社会诸多现象因果的探寻。对话从项飚老师的个人成长始，将个人经验问题化，追问原由，理解过程，再到思考应对，反思自身...
用户评价
过瘾。非常喜欢项飙身上那种真诚、对人的关注和敏锐的现实感，有voice，很鲜活，独立性和思想性自然会带出来。书名其实很恰切，所以重点仍不是是否亦步亦趋跟从他的判断，而是增进自己的反思。擦出很多火花，这种反思可以是宏大的观念也可以具体到自己手头的工作上。57的前言一如既往的好，另外这本书的注释真的很用心。
评分很有料的访谈，有不少自己还无法吸收的东西，需要重读才能完全体会。“把自己作为方法”的核心并不是方法而是自己，只有将个人经验的（普遍与特殊的）意义充分地分析过，写出的文章才能不拘泥于理论的评价标准而具有自成一统的生命力。对“理论性”的若即若离正是项飙老师身上让人着迷但同样令人困惑的地方，当下青年的问题似乎也集中在这一取向的两个极端：要么完全拒绝理论和在宏大叙事的层面上自洽的可能，从而陷入极端的个体式自主性和碎片化；要么完全从理论出发理解经验，用类似“新自由主义”式的概念和原始的道德冲动代替对具体问题的进入、体察与思考。项飙的路是不接受任何理论的优先性（而是仅仅立足于“批判”，这是他喜欢汪晖的重要原因，虽然汪的经验经历其实很有限），而我对此却总是心有戚戚，特别是规范性理论在这里似乎不可能成立了。
评分一本很容易读进去的书，保留了谈话的流畅感，问题直涉当下，读的时候常常把自己带入到他们的讨论中。项飙让我们看到，中国的知识分子可以不是满嘴经史子集的，不是高高挂起的，而是站在大多数这边，关注大多数，对话大多数的。我们还需要更多的项飙。
评分两个非常真诚的人的相遇。
评分不客气地说，在那些整书质量比较差的几期《单读》里，吴琦的序往往始终是好看的；而在大量学术垃圾式的人文社科研究里，项飙老师的作品也毫无疑问是好看的。这本书似乎遥遥回应了这些“好看”的深层缘由：他们对这个时代和社会有一种乡绅式的关切，一种去姿态化的亲近和忧虑。这本书仿佛接续上了《走出唯一真理观》，一再证明了智识人之间求真式对话的深刻魅力。
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