别人的错都是我的错

别人的错都是我的错 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:湖南人民出版社
作者:[英]尼格尔·罗杰斯
出品人:
页数:272
译者:吴万伟
出版时间:2020-9-1
价格:49.8
装帧:平装
isbn号码:9787556124718
丛书系列:
图书标签:
  • 哲学
  • 思维提升
  • 自我成长
  • 反思
  • 人际关系
  • 原生家庭
  • 心理
  • 情感
  • 治愈
  • 成长
  • 自我认知
  • 共情
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具体描述

有趣有料!超萌超可爱!

打开哲学之门的第一本书!

复旦名师陈果课堂推荐

客观公正、不报偏见,带你破除那些哲学迷信。

爱好智慧的人也需要经过严格的考察。

你对自己所信仰的哲学,所青睐的哲学家究竟了解多少呢?

本书记录了八位伟大哲学家们与常人格格不入甚至是荒诞的、糟糕的“黑历史”,以轻松明快的方式解读其哲学思想,告诉我们伟大的哲学家也不能总是对的,他们天才的灵魂里也同时住着一个疯子。

书中的有些材料本身就足以让人震惊、让人开心、让人气愤。对于想了解哲学但却不知从何下手的你提供了一个基本的工具箱,带你走进大师的精神世界。

或许只有游历于大师们内心的精彩世界,才能找到哲学对于我们的真正意义。

《浮光掠影:历史的侧影与人性的幽微》 图书简介 本书并非一部宏大的通史叙事,亦非聚焦于某一特定领域的开创性研究。它更像是一部在历史长河的岸边拾捡到的、被主流叙事遗漏的、却又无比真实的“侧影集”。我们试图剥离那些被反复颂扬或批判的宏大叙事结构,转而深入到那些构成历史肌理的微观个体、偶然事件和被忽略的文化角落。通过对档案中隐晦的批注、民间流传的轶闻、失落的信件以及艺术作品中一闪而过的细节的细致梳理,本书试图描绘出一幅复杂、多维且充满矛盾的人性图景。 第一部分:时间褶皱中的日常与抗争 本部分聚焦于历史的“缝隙”地带,探讨普通人在宏大历史洪流下的生存状态与精神挣扎。 一、市井的微言:失声者的口述史碎片 我们考察了十八世纪欧洲某座工业城市中纺织女工的非正式组织,她们的抗议并非通过签署请愿书,而是通过改变工作中的歌谣、隐藏微小的技术缺陷来表达对恶劣工作环境的无声反抗。这些“歌谣政治学”揭示了一种非制度化的抵抗形式。我们深入分析了十七世纪中国南方某县衙的卷宗中,那些因琐碎的土地纠纷、姻亲矛盾而导致的诉讼记录。在这些看似毫无价值的法律文本背后,隐藏着底层民众对“公平”二字最朴素、最执着的追求,以及他们如何运用制度的边缘地带为自己争取空间。重点探讨了“非正义的合法性”——当法律本身偏向强者时,弱者如何在其缝隙中寻找道德的庇护。 二、流动的边界:身份的迁徙与重塑 本书考察了特定历史时期内,身份认同是如何在地理和文化边界的移动中被剧烈重塑的。例如,在罗马帝国晚期,来自日耳曼部落的士兵被吸纳进罗马军团后,他们的语言、信仰和对荣誉的理解如何与罗马的军事传统发生碰撞与融合。这种融合并非简单的同化,而是一种充满张力的“混血文化”的诞生。我们特别关注了“边界地带”的语言现象,探讨那些在两种或多种语言体系中游走的个体,其思维结构如何更加灵活,但也更加容易陷入身份焦虑。这种焦虑并非源于“我是谁”,而是源于“我不再完全属于任何一方”。 三、技术伦理的早期回响:非预期后果的哲学 在蒸汽机尚未普及的时代,早期的精密机械(如早期的钟表、水利模型)被视为理性的胜利。但本书通过考察当时的哲学论辩和文学作品,揭示了人们对这种“人造秩序”的深层恐惧。例如,某些新兴的自动化设备被民间视为对自然秩序的僭越,引发了关于“创造者是否应为被创造物的自由意志负责”的早期伦理讨论。这些讨论虽然没有形成系统理论,却预示了后世关于人工智能和基因编辑的伦理困境,证明了对技术边界的焦虑是人类文明的固有底色。 第二部分:感知与诠释:被扭曲的镜像 本部分关注信息的传播、记忆的构建以及个体对现实的感知偏差,探讨“真相”如何在不同认知框架下被加工和异化。 四、色彩与情绪的密码:失传的感官体系 历史记录往往是文字主导的,忽略了不同时代的人们是如何感知色彩、声音和气味的。我们通过对中世纪手稿的插图颜料分析、早期音乐理论手稿中关于“情感与音高对应”的晦涩记载,试图重构古人对世界的感官体验。例如,某些特定蓝色染料在当时社会中承载的宗教和政治含义,远超其化学成分所能解释的价值。当人们的感官体系与我们不同时,他们对同一事件的“感受”必然也大相径庭,这使得我们用现代情感去套用历史人物的动机时,常常会产生错位。 五、历史的“失语症”:沉默的媒介 我们探讨了那些未能留下清晰文字记录的文化载体,如特定的舞蹈仪式、民间手工艺的传承方式,以及群体性的身体语言。这些“沉默的文本”往往比书面文献更诚实地反映了当时社会的集体潜意识。当这些仪式在现代性冲击下消亡时,与其相关的知识和情感便一同“失语”了。本书试图通过人类学的田野调查残余资料,对这些消亡的“身体历史”进行“考古性”的解读,理解它们在构建群体认同中扮演的角色。 六、集体记忆的“修剪”艺术:纪念碑的语言学 纪念碑和官方历史叙事是集体记忆的具象化。本书不批判其修辞,而是分析其“排除法”。一座纪念碑选择了铭刻谁,同时也无形中“抹去”了谁的贡献或痛苦。我们对比了两次世界大战后,不同国家的战争公墓的设计理念差异。法国强调个体的英勇牺牲,而某些东欧国家则更侧重于集体主义的坚韧。这些设计差异反映了各国在政治和文化上对“正当性”的重建路径,揭示了记忆并非对过去的忠实记录,而是一种服务于当下的、精妙的“修剪艺术”。 第三部分:认知陷阱与人性韧性 本书的收官部分将视角转向人类普遍存在的认知偏差,以及在面对荒谬和困境时,个体所展现出的复杂而矛盾的心理韧性。 七、认知失调在决策中的推波助澜 本书引入了心理学概念,分析了在极端压力下,决策者如何为了维持内在的逻辑一致性,而不断合理化最初的错误判断。这种“确认偏误”在政治和军事决策中表现得尤为明显。我们审视了几个历史上著名的“僵局”,这些僵局并非源于信息不足,而是源于决策者对已有信息的过度防御性解读。当个体深陷于某一叙事框架时,任何与其冲突的事实都会被本能地视为攻击,而非修正的机会。 八、荒诞中的秩序构建:对不确定性的拥抱 面对无法解释的灾难或社会结构的瞬间崩塌,人类并非总是陷入彻底的混乱。相反,许多人会迅速构建起一套全新的、尽管在外部看来极其荒谬的“微观秩序”。例如,瘟疫流行期间,民间对“替身”、“符咒”的迷恋,并非完全是迷信的胜利,而是一种在彻底失控的环境中,重新夺回对“因果关系”掌控权的心理需要。这种对秩序的病态渴望,是人性面对纯粹不确定性时的一种生存策略。 九、局外人的洞察:边缘视角的价值 本书认为,那些长期处于社会边缘、不被主流话语体系完全接纳的观察者,往往能提供最清晰的洞察。这些人可能因为语言不通、地位低下或思想异端,而无法参与到主流的“游戏规则”中,正因如此,他们得以保持一种必要的疏离感。我们引用了数位被历史记载为“疯癫”或“怪癖”的学者的私人手稿,发现他们对当时社会运转机制的某些关键性预判,远比那些身居高位的权威人士要深刻和准确。他们的“错位”反而是他们洞察的“坐标”。 结语:成为自己的观察者 《浮光掠影》旨在邀请读者放下对“标准答案”的期待,进入到历史与人性的复杂迷宫中。它不提供最终的结论,而是提供观察事物的新工具和新视角:去倾听沉默的声音,去辨认被精心雕饰的镜像,去理解在巨大压力下,人性的逻辑如何悄然变形。通过对这些侧影的深入挖掘,我们最终的目标是培养一种更具弹性、更少武断的认知习惯,学会审视自身的立场和我们所信奉的“常识”是否同样建立在易碎的沙滩之上。

作者简介

尼格尔·罗杰斯,历史学家,英国作家,哲学家。

麦尔·汤普森,哲学讲师。出版哲学和宗教著作20多种,其中包括畅销的“自学”(TeachYouself)系列丛书和《世界哲学》。

目录信息

前言
绪论
第一章 让-雅克·卢梭(1712-1778)
——遭受迫害的哲学家
第二章阿瑟·叔本华(1788-1860)
——让人讨厌的菩萨
第三章弗里德里希·尼采(1844-1900)
——病态的超人
特写:尼采和纳粹
第四章伯特兰·罗素(1872-1970)
——研究人类行为的数学家
第五章路德维希·维特根斯坦(1889-1951)
——愤怒的禁欲主义者
第六章马丁·海德格尔(1889-1976)
——魔术师,掠夺者,农夫,纳粹分子
特写:爱洛伊丝情结
第七章让-保罗·萨特(1905-1980)
——魅力无穷,风流倜傥的思想暴君
特写:行为糟糕的女哲学家
第八章米歇尔·福科(1926-1984)
——疯狂,性,惩罚
特写:德米特里厄斯:雅典的哲学家国王
后记
延伸阅读
译名对照表
译者的话
· · · · · · (收起)

读后感

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