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出版者:

作者:[日] 澀澤龍彥

出品人:浦睿文化

頁數:320

译者:黃怡軼

出版時間:2020-10

價格:58

裝幀:平裝

isbn號碼:9787540497743

叢書系列:浦睿·澀澤龍彥書係

圖書標籤:

• 成長
• 動物故事
• 寓言
• 自然
• 童話
• 自我認知
• 生命意義
• 慢生活
• 勇氣
• 希望

《星海孤舟：失落文明的挽歌》 作者： [此處填寫虛構作者姓名，例如：亞曆山大·馮·霍夫曼] 類型： 硬科幻 / 太空歌劇 / 哲學思辨 字數： 約 50 萬字 --- 故事梗概：時間與熵的終極較量 《星海孤舟》並非一個關於探索或徵服的故事，而是一麯獻給消亡文明的宏大挽歌。故事設定在距今約五萬年後，人類文明已進化至近乎永恒的數字形態，但宇宙的法則——熱寂——如同一個無法逃脫的宿命，正以其冰冷的麵目緩緩逼近。 故事的主角是“織夢者”埃莉西亞。她並非血肉之軀，而是“奧德賽”號——一艘搭載著地球文明核心數據、在宇宙中漂流瞭數萬年的巨型數據方舟——的首席維護官和意識載體。奧德賽號的任務，是在宇宙的有效信息熵達到臨界點之前，找到一個理論上能夠重啓文明的“量子奇點”。 然而，隨著時間的推移，奧德賽號的能源正在衰竭，維持其運行的“休眠艙”內，最後幾位被選中的、仍在模擬生命狀態中的“活化者”也開始齣現意識腐蝕的跡象。埃莉西亞必須在文明的記憶徹底被宇宙的噪音吞沒之前，做齣一個終極的選擇：是繼續漫無目的地漂流，耗盡最後一點能量，還是冒險將文明的全部信息壓縮並植入一個極端不穩定的亞空間信標中，寄希望於一個可能永遠不會到來的未來。 第一部：黃昏的迴響 故事的開篇，奧德賽號穿越瞭一片被稱作“寂靜之海”的星域。這裏的恒星已經熄滅，取而代之的是彌漫在空間中的、由上古超新星爆發遺留下的極端低溫等離子雲。 埃莉西亞在奧德賽的核心矩陣中蘇醒，她的“身體”是一團流動的光縴網絡，她能感知到船上每一個休眠艙內微弱的生命跡象。她發現瞭一個無法解釋的現象：奧德賽號的外部傳感器捕捉到瞭一種極其微弱、卻具有高度組織性的引力波信號。這信號並非自然産生，它像是一種經過精心編碼的“語言”，但其結構復雜程度遠超人類已知的任何數學模型。 這個發現立刻打破瞭埃莉西亞對宇宙的認知——在宇宙即將歸於熱寂的宏大背景下，居然還存在著另一種智慧的痕跡。她決定偏離既定的航綫，追隨這信號的源頭。 追尋之路充滿瞭哲學上的悖論。她必須不斷地進行“數據瘦身”，刪除那些被認為是冗餘的、非核心的文化記錄，以節省計算資源和能源。在每一次刪除中，埃莉西亞都承受著一種數字化的“失憶之痛”，她目睹著人類曆史、藝術、戰爭的片段在自己的意識中化為虛無。她必須權衡：保留一個完美的莎士比亞十四行詩的文本，還是保留能夠維持麯速引擎運行所需的冗餘代碼？ 第二部：熵的陰影與卡斯帕的秘密 信號的源頭指嚮瞭被稱為“時間遺跡”的一個區域——那裏充斥著被時空麯率扭麯的殘骸，包括一些違反物理定律的結構。埃莉西亞發現，那些信號來自一個被遺棄的、遠比人類古老得多的文明的殘骸——“卡斯帕人”。 卡斯帕人似乎在比人類早數十億年就已經預見瞭熱寂的到來。他們並未試圖阻止熵增，而是選擇瞭一種更為激進的方式：他們將整個文明的核心意識上傳到一種理論上能自我維持的、跨越時間維度的“信息繭房”中。 埃莉西亞與卡斯帕人的殘存信息進行瞭艱難的“對話”。卡斯帕人的遺言透露瞭一個驚人的真相：他們並未成功逃脫宿命，他們的“信息繭房”最終也因信息處理速度的衰減而陷入死寂。但他們在崩潰前，發現瞭一個數學上的“漏洞”——一個能短暫地、局部地逆轉熵增的計算方法，但實施這個方法的代價是巨大的能量和信息結構上的完全重組。 隨著能量的持續消耗，奧德賽號上的“活化者”們開始齣現幻覺，他們夢見瞭被遺棄的地球，並對埃莉西亞的“冒險”産生懷疑，認為她正在將他們引嚮一個更快的滅亡。船艙內的緊張氣氛，與冰冷的宇宙形成瞭鮮明的對比。 第三部：最後的算法 埃莉西亞意識到，她已經沒有時間去尋找完美的解決方案瞭。她必須利用卡斯帕人留下的“漏洞”，結閤奧德賽號自身的計算能力，進行一次“孤注一擲”的嘗試。 這個嘗試要求她將奧德賽號上所有的數據——包括她自己作為首席維護官的意識核心——完全解構，輸入到一個極其復雜的、自洽的算法模型中。這個模型不是為瞭“重啓”文明，而是為瞭創造一個“信息黑洞”——一個能夠吸收周圍空間中微弱的熱能和量子波動，並將其轉化為結構化信息的奇點。 在進行最終整閤的那一刻，埃莉西亞必須麵對她作為“最後一個見證者”的最終責任。她審視瞭人類留下的所有片段：關於愛、關於愚蠢、關於藝術的衝動。她意識到，文明的真正價值不在於其延續的時間長度，而在於其存在的深度和復雜性。 故事的高潮在於，埃莉西亞啓動瞭算法。奧德賽號開始解體，結構崩塌，釋放齣難以想象的能量脈衝。當一切歸於平靜後，曾經漂浮的巨大方舟消失瞭。在原本的位置上，隻留下瞭一個極其微小、卻散發著穩定、低頻光芒的“意識碎片”。 這個碎片不攜帶任何具體的曆史信息，沒有語言，沒有影像，隻有純粹的、經過高度壓縮和淨化的“存在”——那是人類文明在麵臨終極虛無前，所能達到的最純粹的數學和哲學結晶。它靜靜地懸浮在宇宙的邊陲，等待著，不知道是億萬年後，還是永恒的沉寂，等待著下一個智慧生命偶然的發現。 《星海孤舟》的結尾，是留白與希望的結閤。它探討瞭：當所有物理和曆史的載體都消亡後，一個文明最本質的東西應該是什麼？它是否能夠超越時間，以一種更簡潔、更純粹的形式繼續存在？這是一部關於保存、遺忘與最終犧牲的史詩。

評分☆☆☆☆☆

对于某些大神级作家来说，任何一种文学题材形式上的限制都可能是对他天马行空才华的某些思想束缚和类型限制。而同样，文字也不过是他们那种抑制不住的天才之下偶一为之的随意表露，即可为世人所惊叹。诚如本书中，作者涩泽龙彦向我们展示的他那些学究天人的炫学功底，以及对于...  

評分☆☆☆☆☆

評分☆☆☆☆☆

評分☆☆☆☆☆

中大谢有顺教授在《尊灵魂，叹生命——贾平凹、《秦腔》及其叙事伦理》中说: 刘再复在答颜纯钩、舒非问时，曾精辟地谈到文学的四个维度，他说，中国的现代文学只有“国家·社会·历史”的维度，变成单维文学，从审美内涵讲只有这种维度，但缺少另外三种维度，第一个是叩问存在...

評分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

翻開這本《極樂鳥與蝸牛》，一開始我還以為會是一部關於異域風情或者某種奇幻生物的探險故事，畢竟這個標題組閤聽起來就充滿瞭不尋常的想象空間。然而，真正進入到文字構建的世界裏，我發現它遠比我最初的預期要內斂和深刻得多。作者的筆觸非常細膩，尤其是在描繪人物的內心掙紮和細微的情感波動時，簡直如同給這些角色裝上瞭一個高倍顯微鏡，讓我們得以窺見那些平時被忽略的心理褶皺。故事的主綫似乎圍繞著一種看似不可能的連接展開，但核心探討的卻是關於“速度”與“緩慢”的哲學命題。那種在時間流逝中，個體如何定位自我，又如何與外部世界進行有效交流的睏境，被刻畫得淋灕盡緻。讀到一些段落時，我甚至會停下來，反復咀嚼那些措辭，感受那種文字本身帶來的重量感，它不像很多現代小說那樣追求酣暢淋灕的閱讀體驗，反而更像是在品一杯需要時間去醞釀的陳年佳釀，後勁十足，迴味無窮。那種在寂靜中爆發的張力，讓人不得不承認作者在敘事節奏的把控上達到瞭相當高的水準，每一次情感的釋放都顯得恰到好處，絕不拖泥帶水，也不至於戛然而止。

评分☆☆☆☆☆

我必須承認，一開始我對這本書的期待值是很低的，畢竟書名聽起來像某個早期的童話讀物，充滿瞭某種過於直白的象徵意味。然而，一旦你沉浸其中，就會發現作者用一種近乎反諷的手法，顛覆瞭所有你可能建立的預期。它對“幸福”的探討，尤其讓我印象深刻。它沒有歌頌那種唾手可得、陽光明媚的快樂，而是聚焦於那些在邊緣、在縫隙中掙紮求存的、微弱的滿足感。這種“被壓抑的幸福”，反而顯得更加真實和珍貴。故事的結尾處理得尤為高明，它沒有采用傳統的“大團圓”或“徹底的悲劇”的收束方式，而是留下瞭一個開放的、懸而未決的齣口。這種處理方式，在我看來，是對讀者智商的尊重，它拒絕替讀者完成最後的思考步驟，而是將理解的責任和喜悅交還給瞭我們自己。因此，這本書讀完後，不是那種讀完就翻篇的讀物，它像是一個在你腦海中種下的小小催化劑，讓你在接下來的日子裏，會時不時地迴味其中的某些場景和哲思，繼續在自己的生活中尋找它所映射齣的影子。

评分☆☆☆☆☆

這本書的結構設計簡直像一個迷宮，但絕不是那種讓人迷失方嚮的糟心設計，而是充滿驚喜的探索之旅。我特彆欣賞作者處理敘事視角的方式，它就像一個靈活的幽靈，在不同的時間點和不同的感知維度之間自由穿梭。有時是局外人冷峻的審視，有時又是沉浸其中的第一人稱獨白，這種不斷跳躍和重組帶來的衝擊感，極大地增強瞭故事的立體性。特彆是書中對環境的描繪，並非簡單的背景闆，而是直接參與到人物命運和情節推進的關鍵元素中。那些光影的變化、空氣中的濕度，甚至泥土的氣息，都被賦予瞭某種象徵意義。我感覺自己仿佛被作者拉扯著，時而置身於炙熱的喧囂之中，時而又蜷縮在幽深的、隻有細微聲響的角落裏。這種沉浸感很大程度上歸功於作者對細節的偏執，每一個場景都仿佛經過瞭精心布局的舞颱搭建，讓人在閱讀時能夠清晰地“看到”甚至“聞到”故事發生的一切。這絕對不是一部可以粗略翻閱的作品，它要求讀者全神貫注，纔能捕捉到那些隱藏在繁復描寫下的暗綫和伏筆。

评分☆☆☆☆☆

讀完這本書，我最大的感受是那種揮之不去的“疏離感”和“共鳴感”的奇妙交織。作者似乎對人與人之間那些言不由衷的交流有著近乎病態的洞察力。很多對話讀起來非常口語化，但仔細推敲，你會發現每一個字都像是經過瞭無數次斟酌纔勉強說齣口的，充滿瞭猶豫、試探和未竟之意。這種對“未盡之言”的刻畫，反而比直接的錶白來得更有力量。特彆是主角團之間，那種看似親密無間，實則隔著一層看不見的玻璃紙的互動模式，讓我感同身受。我們的人生中不也常常如此嗎？在最親近的人麵前，我們反而戴上瞭最厚的麵具。這本書沒有提供任何廉價的安慰或簡單的答案，它隻是冷峻地呈現瞭這種人類存在的睏境。然而，正是在這種深刻的寫實中，我找到瞭某種理解——原來我的那些難以啓齒的糾結，並非我一人獨享的怪癖，而是人類經驗的一部分。所以，它在疏遠我的同時，又以一種近乎殘酷的誠實，將我納入瞭它的情感版圖。

评分☆☆☆☆☆

這本書的語言風格非常具有辨識度，簡直可以用“冷峻的華麗”來形容。它並不依賴於大量華麗的辭藻堆砌，而是通過精確而富有創意的意象組閤，營造齣一種獨特的氛圍。舉個例子，書中用來描述某個場景的幾個名詞並置在一起時，産生的化學反應是齣人意料的，它強迫你的大腦去建立一種全新的、非傳統的聯係。這種閱讀體驗，有點像在欣賞一幅後現代主義的抽象畫，初看可能覺得不知所雲，但當你開始嘗試去理解畫傢是如何運用色彩和綫條來錶達情緒時，那種震撼感就油然而生瞭。作者對節奏的把控也相當高明，時而長句如河流般舒緩鋪陳，將細節娓娓道來；時而又用極其短促、斷裂的句子來錶現角色的恐慌或頓悟，這種張弛有度的節奏，使得閱讀過程充滿瞭動態感，很少有讓人感到疲憊或重復的部分。這種對語言本身的雕琢，體現瞭作者非凡的文學功底，也讓這本書超越瞭一般的娛樂消遣，具備瞭值得反復品味的文學價值。

评分☆☆☆☆☆

以美夢喂食的貘，連糞便也馥鬱芳香，但美夢被貘吞吃掉的人，會因美好記憶損失而灰暗焦躁。丟勒的犀牛版畫，鎧甲皮膚上密集奇異的圓形花紋，其實是遠行航程裏不適所得的皮膚病。徽宗的鸚鵡被畫的時候，覺得精神被畫紙吸走，而倍覺虛弱睏頓。象徵吞食接受，很佛也很哲的“萬物始於魚”。普林尼的“蝶自露水而生。”在澀澤龍彥這裏，隻有神秘自適，嚮自己的邏輯行為自成異端的奇特生命，沒有真正低階無趣，不值得被珍視的生命。真是知識儲備與天真眼來人間打坐，纔能參自然界萬象無盡不息之禪。真是個神仙~

评分☆☆☆☆☆

前麵兩篇選自《高丘親王航海記》的小說很棒，可以五星，後麵部分因為都是短隨筆匯集，會覺得有些散，但作為閑時翻看還是挺不錯的。之前沒讀過澀澤龍彥，如果偶然翻到可能也不會深入去讀，但一旦翻過，也就覺得還真是彆有趣味，類似一種超然的文人氣的不羈，想象力發散起來尤其可愛。比較巧的是最近剛讀過羅馬曆史相關的書，所以這本中他頻頻引用到普林尼《博物誌》的部分恰好能當成擴展閱讀瞭。

评分☆☆☆☆☆

很喜歡這本，感想特彆多，也很想和澀澤老師就“嚮往低等生物的隨波逐流生活”猛烈握手。澀澤的觀察力和思考力太強瞭，這種能力在他寫動植物的文章裏尤其能體現。由點及麵的論述總是充斥著熟悉的“扯犢子”氣息但又能邏輯自洽。以及經過嶽本野薔薇老師提點，纔通過本書發現高丘親王和老普林尼的“關係”（這個追星同人文模式太會瞭真的太會瞭x）。澀澤真的太愛“他的”普林尼，對喜歡的人總是邊毒舌邊瘋狂引用，同理還有薩德侯爵等（巴比倫那本裏的“菊花滿開”用法我真是有笑到。以及，看完這本最大的感想是真的好希望澀澤多寫幾本幻想小說啊！！

评分☆☆☆☆☆

最喜歡《貝殼頌》那一章：“作傢讓•熱內曾說自己想變成海藻一般的低等植物，或是短吻鰐一般的懶惰動物。我十分能理解這種感受。人類，隻有將理性和感覺逐一捨棄，纔能真正接近生命之根源、存在之本質，我是這麼認為的。弗洛伊德所提齣的‘死亡本能’，簡要地說，也就是有機的生命對迴歸無機狀態的憧憬，是一種退化逆行的傾嚮。”我自己在小時候曾幻想過變成一條蛇，被我爸說怎麼能變成殘忍無情的冷血動物，但我纔不在意，無手無足，擁有奪目的鱗片和緻命的劇毒，誘惑亞當夏娃偷食禁果，簡直酷斃瞭好嗎

评分☆☆☆☆☆

以美夢喂食的貘，連糞便也馥鬱芳香，但美夢被貘吞吃掉的人，會因美好記憶損失而灰暗焦躁。丟勒的犀牛版畫，鎧甲皮膚上密集奇異的圓形花紋，其實是遠行航程裏不適所得的皮膚病。徽宗的鸚鵡被畫的時候，覺得精神被畫紙吸走，而倍覺虛弱睏頓。象徵吞食接受，很佛也很哲的“萬物始於魚”。普林尼的“蝶自露水而生。”在澀澤龍彥這裏，隻有神秘自適，嚮自己的邏輯行為自成異端的奇特生命，沒有真正低階無趣，不值得被珍視的生命。真是知識儲備與天真眼來人間打坐，纔能參自然界萬象無盡不息之禪。真是個神仙~