中國神話研究初探 在線電子書 圖書標籤: 茅盾 神話 神話學 中國 神話研究 文學批評 曆史 中國文學
發表於2024-11-22
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開山之作。
評分大師之作,大開眼界,很多地方真是茅塞頓開。可惜由於是1928年寫的書,可供參考的遠沒有今天的資料來的豐富,如果加上近代考古的新證據必定要豐富的許多。
評分開山之作。
評分現存的中國神話是北中南三部的斷片的混閤品,遭遇瞭曆史化、哲學化和文學化的保存與修改,與原始的宇宙觀已大不相同,因材料有限,隻能將斷片互相聯係並與西方神話做橫嚮對比,縱嚮則雖不能建立完整的諸神體係卻能從細處察覺演化修改的痕跡。
評分大師不愧是大師。那一段論及山海經的成書年代的說法,不管是否準確,已經顯示齣知識的淵博以及信手拈來之巧,讓人蕩氣迴腸。現在人們都隻懂白話文,能這樣懂這麼多古文,並有自己的見解的人,還剩多少?
茅盾(1896年7月4日-1981年3月27日),原名瀋德鴻,字雁冰。漢族,浙江嘉興桐鄉人。中國現代著名作傢、文學評論傢和文化活動傢以及社會活動傢,五四新文化運動先驅者之一,我國革命文藝奠基人之一。1896年7月4日生於浙江桐鄉縣烏鎮。這是個太湖南部的魚米之鄉,是近代以來中國農業最為發達之區,它毗鄰著現代化的上海,又是人文薈萃的地方,這裏成就瞭茅盾勇於麵嚮世界的開放的文化心態,以及精緻入微的筆風。
《中國神話研究初探》作者茅盾是我國新文學時期的文學巨匠,同時又是一位成就卓著的神話研究學者,是我國近代神話學研究流域裏最早的探索者和開拓者之一。在上世紀的二三十年代,茅盾在文學創作之餘,陸續寫下瞭不少神話研究文章,而1928年完成的這部《中國神話研究初探》是作者研究中國神話成果的集成。全書對中國神話作瞭緒論性的評述,論述瞭中國神話中的幾個基本問題,並從中國原始神話古籍中提齣自己的觀點,在一定程度上闡述瞭神話研究的各種思想,有一定的參考價值。書中作者以自己獨特的神話觀闡述瞭中國神話的本質、起源及發展,其中不乏西方神話學的觀點和強烈的批判精神,稱得上是一部我國近代神話研究的奠基之作。
作为现代学科的中国神话学,是在西方“神话复兴”风潮引入的背景下发端的。此前,在经学之上的氛围中,与鬼神虚妄密不可分的神话并不被正统文学谱系所接受。20世纪初期,国内较为进步的学者受西方影响,开始重视神话中蕴含的价值,并大力抬高其地位,为神话正名。鲁迅在1908年...
評分这书是茅盾旅居日本的时候写的,手边资料不多,所以题目冠上初探两个字。看过之后就感觉那会儿做学问的人真严谨。里面什么地方是材料,什么地方是观点,是谁的观点,都写得清清楚楚。不像现在有些书随便什么正史野史的材料都用,自己的观点也混在里面,大街上随处可见被误导的...
評分这书是茅盾旅居日本的时候写的,手边资料不多,所以题目冠上初探两个字。看过之后就感觉那会儿做学问的人真严谨。里面什么地方是材料,什么地方是观点,是谁的观点,都写得清清楚楚。不像现在有些书随便什么正史野史的材料都用,自己的观点也混在里面,大街上随处可见被误导的...
評分真的还不知道矛盾会是神话学研究领域的卓有建树者。可能真的是因为客居在东京的原因。哈哈~ 我们没有《神谱》和《荷马史诗》,因为我们的神话是民间故事,而且不断被文学化、哲学化、历史化,要复原,很复杂。 神话现在看起来觉得荒诞,可是当时人们却信以为真并口耳相传。因为...
評分真的还不知道矛盾会是神话学研究领域的卓有建树者。可能真的是因为客居在东京的原因。哈哈~ 我们没有《神谱》和《荷马史诗》,因为我们的神话是民间故事,而且不断被文学化、哲学化、历史化,要复原,很复杂。 神话现在看起来觉得荒诞,可是当时人们却信以为真并口耳相传。因为...
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