中國神話研究初探 pdf epub mobi txt 電子書 下載2025
茅盾（1896年7月4日-1981年3月27日），原名瀋德鴻，字雁冰。漢族，浙江嘉興桐鄉人。中國現代著名作傢、文學評論傢和文化活動傢以及社會活動傢，五四新文化運動先驅者之一，我國革命文藝奠基人之一。1896年7月4日生於浙江桐鄉縣烏鎮。這是個太湖南部的魚米之鄉，是近代以來中國農業最為發達之區，它毗鄰著現代化的上海，又是人文薈萃的地方，這裏成就瞭茅盾勇於麵嚮世界的開放的文化心態，以及精緻入微的筆風。
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《中國神話研究初探》作者茅盾是我國新文學時期的文學巨匠，同時又是一位成就卓著的神話研究學者，是我國近代神話學研究流域裏最早的探索者和開拓者之一。在上世紀的二三十年代，茅盾在文學創作之餘，陸續寫下瞭不少神話研究文章，而1928年完成的這部《中國神話研究初探》是作者研究中國神話成果的集成。全書對中國神話作瞭緒論性的評述，論述瞭中國神話中的幾個基本問題，並從中國原始神話古籍中提齣自己的觀點，在一定程度上闡述瞭神話研究的各種思想，有一定的參考價值。書中作者以自己獨特的神話觀闡述瞭中國神話的本質、起源及發展，其中不乏西方神話學的觀點和強烈的批判精神，稱得上是一部我國近代神話研究的奠基之作。
具體描述
讀後感
真的还不知道矛盾会是神话学研究领域的卓有建树者。可能真的是因为客居在东京的原因。哈哈~ 我们没有《神谱》和《荷马史诗》，因为我们的神话是民间故事，而且不断被文学化、哲学化、历史化，要复原，很复杂。 神话现在看起来觉得荒诞，可是当时人们却信以为真并口耳相传。因为...
評分TMD的“古代人”写的书就是踏实。可以想象，那个没有谷歌度娘的年代，引经据典是多么蛋疼的难度。没有爱，怎么能吹得如斯乐也融融。 里面多次提到某人类学家的典籍，某些程度上神话学算不算人类学范畴？ 人同此心，物同此理。神话源于生活境地，这个与文字的演变源于生活境地...
評分可惜了....要是大师现在还在，我肯定要写MAIL给他问他哪里去搞哪些典籍... 我承认我是因为“米粒之珠，也敢放光”这样牛逼哄哄的台词给吸引到中国神话这个大坑的...先是封神演义，然后山海经，接着看了一大堆意淫后土，相柳，祝融等等...这里要提下佛本是道啊，不愧是开创...
評分这书是茅盾旅居日本的时候写的，手边资料不多，所以题目冠上初探两个字。看过之后就感觉那会儿做学问的人真严谨。里面什么地方是材料，什么地方是观点，是谁的观点，都写得清清楚楚。不像现在有些书随便什么正史野史的材料都用，自己的观点也混在里面，大街上随处可见被误导的...
評分真的还不知道矛盾会是神话学研究领域的卓有建树者。可能真的是因为客居在东京的原因。哈哈~ 我们没有《神谱》和《荷马史诗》，因为我们的神话是民间故事，而且不断被文学化、哲学化、历史化，要复原，很复杂。 神话现在看起来觉得荒诞，可是当时人们却信以为真并口耳相传。因为...
用戶評價
大師之作，大開眼界，很多地方真是茅塞頓開。可惜由於是1928年寫的書，可供參考的遠沒有今天的資料來的豐富，如果加上近代考古的新證據必定要豐富的許多。
评分看錯瞭，看的是這一本
评分理清思路用此書很有必要，又不會過於龐雜。北鬥這個係列很值得看。
评分理清思路用此書很有必要，又不會過於龐雜。北鬥這個係列很值得看。
评分果然當年發軔者的業績，如今看來也不過爾爾瞭。幾個基本的問題得到瞭解決，餘下的還有待後人探討。到瞭今天，《搜神記》都已經齣瞭十二捲，研究山海經的論著漸多，想起高二專心緻誌看《山海經》做筆記妄圖摸清中國神話體係的日子真的很讓人愉快。
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