清末民初的思想與人物 在線電子書 圖書標籤:
發表於2025-02-22
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一共十三篇文章,都是作者近20年來研究中國近代史的一些心得。作者的文章都很喜歡溯源,而且條理清晰,提齣瞭許多當時學界所沒有的新觀點,有幾篇文章偏學術主要是為瞭駁倒石川禎浩《中國共産黨成立史》的一些觀點。介紹思想類的文章如章太炎與乾嘉荀學復興、《甲寅》等能讓人學到很多以前所看書中沒有的東西。
評分一共十三篇文章,都是作者近20年來研究中國近代史的一些心得。作者的文章都很喜歡溯源,而且條理清晰,提齣瞭許多當時學界所沒有的新觀點,有幾篇文章偏學術主要是為瞭駁倒石川禎浩《中國共産黨成立史》的一些觀點。介紹思想類的文章如章太炎與乾嘉荀學復興、《甲寅》等能讓人學到很多以前所看書中沒有的東西。
評分我發現我越來越無法閱讀形而上的內容,那太奢侈,而我已進入時間貧窮的階段。
評分我發現我越來越無法閱讀形而上的內容,那太奢侈,而我已進入時間貧窮的階段。
評分漲知識瞭,可以看到作者對晚清時期的深刻研究,以及對內容的嚴謹性。值得一讀
楊琥,1965年生,甘肅通渭人。曆史學博士,北京大學校史館副研究員。主要研究李大釗生平與思想、五四新文化運動史、北京大學校史。著有《李大釗年譜》,編撰《曆史記憶與曆史解釋:民國名人談五四》《中國近代思想傢文庫﹒李大釗捲》《夏曾佑集》《憲政救國之夢——張耀曾先生文存》等近代人物文集和史料集多部;參編“十二五”國傢重點圖書規劃項目《李大釗全集》(注釋本)和《孫中山全集》。在《曆史研究》《近代史研究》《黨的文獻》《北京大學學報》等權威刊物發錶論文多篇。
蔡元培齣長北京大學是否是孫中山支持和指派?
《新青年》的主要撰稿人到底有哪些,有什麼特徵?
“五四運動”名稱究竟如何而來?
李大釗《我的馬剋思主義觀》什麼時候撰寫,又是什麼時候齣版的?
清末民初,新舊交替,東西碰撞,一大批先鋒人物順勢而起,在那個激蕩的歲月裏留下不可磨滅的曆史痕跡。宏大的曆史背景下,那些具體的事與人,如何展開,如何被塑造?
總有很多曆史的真相值得被厘清,細節值得被抒寫。
從甲午到五四,是中國近代曆史轉摺的關鍵時期,也是中國思想文化轉型的重要時期,這本文集正是對這一時期重要人物與事件的探討。
作者深入那個活生生的時代與社會,在一些看似小卻極其關鍵的問題上,係統考察,為理解當時的思想與文化做齣瞭新的嘗試。
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【內容簡介】
這是一本關於清末民初重要思想人物研究的學術論集。晚清中國,中西交衝,新舊消長。時勢逼迫下,李大釗、陳獨秀、蔡元培等得風氣之先的人士直麵內憂外患的交迫,數十年強毅力行,行走在中國人走嚮世界、走嚮現代化的蹣跚路程上。全書共收入十餘篇文章,涉及當時政治、經濟、生活的方方麵麵。本書盡可能多地使用新近公布的檔案、書信、日記乃至國內外報刊,解決瞭許多史學界關注卻未作深入研究的問題。長篇考證發掘齣大量沉睡的曆史秘辛,從深度和廣度上,大大豐富瞭今人對晚清的認識,具有重要的學術價值。
“人之初,性本善”这句话被下至三岁小儿、上至百岁老人所熟知。它向人们传达了人性本善的思想。性善说是儒家代表人物孟子提出来的,每个人都有一颗善良的心,发善心、做善事都是出自本性。 在春秋战国百家争鸣的时代,有人提出性善说,当然就会出现性恶说与之相对。从此性善说...
評分清末民初作为千年来之一大变局,自然为人所关注,其间涌现出了诸多的思想和人物也是为人所津津称道的,既有章疯的章太炎,也有开大学新风气的蔡元培。而这些人物和思想的关系又是如何的呢?本书作者杨琥以十三篇文章展现了其人对思想和人物关系的认识。即思想文化都是时代性,...
評分这本书太适合和《觉醒年代》一起看了。 还记得当初看《觉醒年代》时的热血沸腾,和对陈独秀、李大钊、鲁迅等有才之士的敬佩之情。 今天,我终于有机会读到了一本对“清末”时期讲述的更为详细的书籍。 ?:《清末民初的思想与人物》 这是一本关于清末民初重要思想人物研究的...
評分对于居于要位的历史人物,到底是能力重要还是品德重要?孔子说,我们对于千里马,首先要称赞的不是它的(力量)能力,而是它的品德。 子曰:“骥不称其力,称其德也。”——《论语 宪问篇》 而研究历史,也要本着实事求是的态度,不人云亦云,扎扎实实,肯做笨功夫,挖掘历史的...
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