具体描述
真实的历史经过后世小说、戏曲等形式的演绎，往往失了真，再加上读者对传统固有思维的认知，往往对历史存在着诸多偏见或误解，例如：
马可•波罗到底有没有来过中国？他的游记是靠幻想拼凑出来的旅行小说吗？
杜甫活着时，他的诗为什么无人转发、无人赞赏？
宋朝的GDP真的占到世界的60%-80%吗？
《西游记》的作者是不是吴承恩呢？
本书作者引经据典，查阅大量史料，以“疑今察古，鉴往知来”的严谨态度，以历史考据的方法为大家揭开历史的真相。
作者简介
谌旭彬，湖南溆浦人，现居北京。资深历史编辑，原为腾讯历史频道主编，现为“腾讯新闻•短史记”栏目主编，在《国家人文历史》《同舟共进》《凤凰周刊》《新周刊》多家媒体上发表过历史类文章。出版有书籍《秦制两千年》《中国：1864-1911》《汉朝——被掩盖的真相》《权力脸谱》等。
杨津涛，天津人，现居北京。媒体人、历史作者，曾供职于《国家人文历史》杂志、腾讯网历史频道，长期为《新京报》《凤凰周刊》《财新周刊》等媒体撰稿。个人公众号“启风居”，谈读书，谈历史，谈时事。
目录信息
002 武王伐纣血流漂杵
007 秦民很难靠军功改命
013 “愿成秦人”是假的
019 陈胜吴广的真实身份
024 《史记》二人密谈的可信度
028 “三纲五常”没有后半句
032 诸葛亮“八阵图”祛魅
038 刘禅不是“阿斗”
042 只有木兰，没有花木兰
047 《罗织经》是本伪书
052 别污蔑“锄禾日当午”的作者
060 宋朝的“人均粮食”神话
066 不要吹宋朝的 GDP
071 福寿沟千年不涝是假的
076 马可•波罗来过中国吗？
081 《西游记》的作者已不可考
085 阳明学不是明治维新原动力
093 《冰鉴》不是曾国藩写的
098 《挺经》也不是曾国藩写的
103 慈禧没让司机跪着开车
108 如何理解“量中华之物力”
112 “川岛芳子诈死”是无稽之谈
117 李鸿章绝命诗的真伪
122 李鸿章挨一枪少赔一亿两？
127 洋人批太监制度反遭太监训斥？
131 “清廷派军舰墨西哥护侨”的真相
139 巴拿马万国博览会金奖的含金量
144 张宗昌“大炮开兮轰他娘”考
152 孙殿英盗慈禧墓逃脱法网的玄机
157 日军为“古北口七勇士”立碑
161 蒋经国日记里的章亚若之死
167 两则“聘任教授不问学历”的假鸡汤
175 对“杜月笙名言”的一点考据
180 子虚乌有的“国粹泄密案”
186 布鲁诺究竟因何被烧死？
191 如何理解牛顿晚年沉迷炼金术
196 明治维新前的识字率神话
204 希特勒歧视中国人
208 “斯坦福监狱实验”算不算骗局？
第二编 鉴往知来
214 “跪拜礼”的堕落
220 “书同文”的成与败
225 张鲁的骗术与胡适的脚痛
230 杜甫活着时，他的诗无人转发
235 “开元盛世”中的普通百姓
240 《推背图》的所谓“精准预言”
246 超级英雄包青天怎样炼成
252 宋徽宗糟糕的慈善运动
258 中国抛石机技术的停滞
264 《本草纲目》因何闻名欧洲？
270 通贼才能成“名捕”
276 可以拜关公，不能桃园结义
281 皇室专卖与人参迷信的由来
287 造圆明园兽首的法国人
292 勇敢落寞的王清任
297 一枚谎言在五十年后爆雷
304 徐继畬与华盛顿纪念碑
311 太后一顿饭，小民六年粮
319 皇帝与医生的“攻防游戏”
325 中国人平均寿命的变迁
332 少林大战武当
338 民国版 “点穴术”如何骗人
345 放足运动引来民众喊打喊杀
352 给“中国的辛德勒”虚构敌人
360 与走江湖卖艺者斗气
364 盲法实验打败巴黎伪医学
369 不诚实的智力测验
· · · · · · (收起)
读后感
直面真实的历史 我们所了解的历史就像是现在流行的视频。视频所呈现的都是视频的作者想让你看到的，不想让你看的他不会拍进去，或者说进行了美化处理。这就像是我们看到的旅游宣传片，把一个地方拍得如同人间天堂，但我们实际到了现场看到了更多的细节，也看到了视频作者不想让...
评分 评分 评分了解“短史记”是一起笔墨官司，有一个公众号大V抄袭洗稿“短史记”，明眼人一看就知真伪，从此关注，很多优秀文章都点击收藏，这样的好文章早就应该集结成书，《短史记》可谓是千呼万唤始出来。 本书的作者谌旭彬、杨津涛都是历史知名编辑和在腾讯历史频道任职，书中的序言讲...
用户评价
有些还不错，有些不感兴趣
评分有些还不错，有些不感兴趣
评分考据很仔细，符合逻辑，价值观也很正。省去那些无意义的民族主义吧，实事求是
评分知识合集
评分一本对中文世界广为流传的一些有违历史真相的传闻说法进行正谬的作品。 作品文字简洁考证严谨，订正了66条讹传说法。各篇行文以讹传说法为引，以史料文献的呈现和讹传由来及演变的追溯为径，解析两者间的偏差，从而探寻历史真相并展示讹传谬误于今日盛行的因由。 对这一件件讹传说法的正谬，作者意在向读者传达阅读历史作品时要有一种存疑的观念，要有一种质疑的勇气，培养自己“甄别信息的能力”；同样也是在警醒历史写作者，要以客观严谨为本，遵循史料记载，克制主观意识，不要做讹传的源头和以讹传讹的中间人。 面对著书门槛越来越低，立论要求日渐宽泛，以“短史记”为代表的订正历史谬误的公众号的价值与意义愈发重要，希望这一订正能够继续下去，也希望此类订正历史谬论的行为越来越多，避免历史真相在肆意添加主观意愿的转述中，悄悄隐匿。
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