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病态的文化和社会环境，注定了改革派生前终将失败，死后必留骂名的历史宿命。

崔铭教授以理性思辨和详尽考证，描写了王安石伟岸瑰丽又黯然离去的一生。作为一名政治家，王安石在孔孟之典中苦心孤诣研究治国之策；作为一名改革家，他几乎是以一己之力尝试着改变国家日渐倾颓的被动局面；作为一名文学家，他在群山万水中吟诗作词直抒胸臆，袒露时过境迁的心境变幻。 但是，文学家的浪漫拯救不了残酷的现实，思想家的清醒抵不过顽固势力的反攻，这位饱受儒家思想熏陶的老人，终究没有实现“兴王只在笑谈中。直至如今千载后，谁与争功？”的理想抱负，在司马光拜相、反变法派全面掌权之后于江宁秦淮小宅病逝。

崔铭教授以理性思辨和详尽考证，描写了王安石伟岸瑰丽又黯然离去的一生。作为一名政治家，王安石在孔孟之典中苦心孤诣研究治国之策；作为一名改革家，他几乎是以一己之力尝试着改变国家日渐倾颓的被动局面；作为一名文学家，他在群山万水中吟诗作词直抒胸臆，袒露时过境迁的心境变幻。 但是，文学家的浪漫拯救不了残酷的现实，思想家的清醒抵不过顽固势力的反攻，这位饱受儒家思想熏陶的老人，终究没有实现“兴王只在笑谈中。直至如今千载后，谁与争功？”的理想抱负，在司马光拜相、反变法派全面掌权之后于江宁秦淮小宅病逝。

每章下面的小节读得出戏

心有戚戚。

我是读了<苏轼十讲>，才对这本书比较感兴趣，主要是想对那段时期的历史事件有一个更清晰的了解。 但是看完，给我印象最深的，王叔叔和赵公子，更像一个创业团队，一个有办法，一个有动机，一拍即合，就开始干了起来。 对于王大叔为什么急于推动变法，而没有像欧阳修那样...  

我是读了<苏轼十讲>，才对这本书比较感兴趣，主要是想对那段时期的历史事件有一个更清晰的了解。 但是看完，给我印象最深的，王叔叔和赵公子，更像一个创业团队，一个有办法，一个有动机，一拍即合，就开始干了起来。 对于王大叔为什么急于推动变法，而没有像欧阳修那样...  

王安石是名高一时，学贯千载的大学者；是立于浊（zhuo）流，人品贵重的拗（niu）相公，是虽千万人吾往矣的变法家，是中华文化历史上绕不开的一个人物，比如，你读苏轼，肯定绕不开王安石，因为他跟苏轼是冤家对头。再比如，你读欧阳修，也绕不开王安石，因为欧阳修是知遇王安石...