阿伦特,20世纪伟大的政治思想家,20世纪思想家群体中一个无法被归类的独特存在,她的生命、思考和写作构成了对一切格式化和标签化的分类的“抵抗”。本书旨在详细介绍阿伦特的生活与思想,试图与历史的语境和时代的气质相吻合。阿伦特的故事与思想折射着那个时代,她的著作也是为了寻求对20世纪那段历史的理解。这本传记不仅为我们展现了一个多面的阿伦特以及她在那个时代的道德哲学思考,更让我们看到一个榜样如何用自己的生命和著作来点燃光亮。
王寅丽,复旦大学哲学博士,华东师范大学哲学系副教授,研究领域为西方政治哲学和道德哲学,研究兴趣包括阿伦特研究、共和主义、女性主义等。出版专著《汉娜•阿伦特:在哲学与政治之间》(2008),《世俗时代的政治哲学:阿伦特与波考克的新共和主义研究》(即将出版)。译著有《当代法国哲学》(2007)、《人的境况》(2009、2021)、《过去与未来之间》(2011)、《爱与圣奥古斯丁》(2019)。
我们的城市突然有了新冠确诊病例,隔壁小区被封了。我住的小区要求全体业主连夜开始做核酸检测。我原本想迟些去排队,但一想到太迟可能要排到半夜,就随手拿了一本书去等候。这本书就是《汉娜·阿伦特》。未到晚上七点,天已经很黑了,路过的大妈说,这队伍都快从小区东门排到...
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评分1:阿伦特说暗示某个人属于例外,其实是固守对那一群体的偏见。 2:博士期间阿伦特并不关心政治,而是关注神学研究,对奥古斯丁进行研究,纳粹的上台让他从神学转向了政治 3:在阿伦特看来,没有某种形式的区别对待,社会将不存在,自由联合和组成群体的可能性也消失了。这个观...
评分我们的城市突然有了新冠确诊病例,隔壁小区被封了。我住的小区要求全体业主连夜开始做核酸检测。我原本想迟些去排队,但一想到太迟可能要排到半夜,就随手拿了一本书去等候。这本书就是《汉娜·阿伦特》。未到晚上七点,天已经很黑了,路过的大妈说,这队伍都快从小区东门排到...
本书非常精炼了阿伦特的著述和观点:把爱区分成为政治性和非政治性;极权主义是善于用逻辑推理来证明虚构的意识或世界是真正现实的;投身生活还是抽离于生活取决于对公共和私人领域的界分;消费主义也是主观主义的,整个世界都在异化,人同时也存在自我的异化;贫穷是“不人道的”;从艾希曼的审判看特殊群体成员之自然的特异性被放大的阴谋;“心智生命”的三分法——思考、意志和判断,独立于积极活动——劳动、工作和行动,有反思、旁观和审美。
评分宣布阿伦特是我继伍尔夫之后最爱的女人
评分“一方的力量,需要另一方的愚蠢”“制作活动中的暴力依赖它所实现的目标得到正当性辩护,但在政治中使用暴力,就意味着把政治领域理解成一个可以制作出实际产品的场所,最终导致为了实现某个目标而把一切暴力手段合理化的统治。”
评分爱意味着:我愿你存在。
评分汉娜阿伦特的思想在今天日益混乱的世界格局下,更显重要。重新建立一个人与人沟通和交流单位公共空间,树立人的意义。
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