从前的中国 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025
竹内康浩
中国史专家，在东京大学东洋史专业博士课程学习，北海道教育大学教授。研究方向为中国古代史，代表作『「生き方」の中国史：中華の民の生存原理』（中译本书名《从前的中国》）。
宋刚
北京外国语大学日语学院翻译研究中心主任，日中口述历史研究会理事，出版专著《中日近代文学比较研究》，译著《宫泽贤治童话集》等18部，发表CSSCI期刊等学术论文近30篇，主持国家社科基金、中华学术外译等各类学术出版项目十余项。
★内容介绍
《从前的中国》是日本著名学者竹内康浩研究中国历史的代表作。竹内康浩以中国古代社会的家、家族为研究切入点，关注普通百姓的民生，通过个体与家族的关系、个人与社会的关系的研究，重新描绘中国古代社会的普通民生层面（而非帝王将相）的生活百态和社会运行的历史。
如果将人类在各个时间点和空间点中做出的选择，用因果论进行连接，历史就会形成一幅脉络图。竹内康浩以古代普通中国人的生活为观察视角，试图连接这些历史因果点，勾勒一幅从前中国人的生活画卷。这幅画卷中，人是有“私”和“公”维度的社会属性的，而这两个属性交织错杂、妙趣横生，从秦始皇到溥仪，这样的生活，一过就是两千年。
在新时代的社会中，怎样才能让人生变得完美？怎样才能平安度过一生？需要如何思考？需要如何出世？作者认为这些疑问在古代中国史中都可以找到答案和启发。
具体描述
读后感
公元前221年，秦灭齐，统一中原。 公元前207年，项羽在鸿门宴请刘邦。 公元221年，刘备于成都称帝，史称“蜀汉”。 公元581年，杨坚受禅代周称帝，改国号“隋”。 公元626年，李世民发动玄武门之变。 …… 在很长一段时间的历史学习中，我们需要记住的，是一些时间点，在此时发...
评分公元前221年，秦灭齐，统一中原。 公元前207年，项羽在鸿门宴请刘邦。 公元221年，刘备于成都称帝，史称“蜀汉”。 公元581年，杨坚受禅代周称帝，改国号“隋”。 公元626年，李世民发动玄武门之变。 …… 在很长一段时间的历史学习中，我们需要记住的，是一些时间点，在此时发...
评分公元前221年，秦灭齐，统一中原。 公元前207年，项羽在鸿门宴请刘邦。 公元221年，刘备于成都称帝，史称“蜀汉”。 公元581年，杨坚受禅代周称帝，改国号“隋”。 公元626年，李世民发动玄武门之变。 …… 在很长一段时间的历史学习中，我们需要记住的，是一些时间点，在此时发...
评分初见此书以为是讲古代中国的风土人情，结果翻开书页，看到的是一本博览古籍事典，想要议古论今，解答“现代人如何平安圆满度一生”这个宏大问题的书。 那么作者做到了吗？就我个人而言，我觉得并没有。论文导师告诉我们，写论文题目不要起得太大是有道理的。 我们来具体看看作...
评分初见此书以为是讲古代中国的风土人情，结果翻开书页，看到的是一本博览古籍事典，想要议古论今，解答“现代人如何平安圆满度一生”这个宏大问题的书。 那么作者做到了吗？就我个人而言，我觉得并没有。论文导师告诉我们，写论文题目不要起得太大是有道理的。 我们来具体看看作...
用户评价
书是做的真漂亮，角度其实也挺奇特的，还挺值得一读的
评分大量引经据典，足见作者之严谨，但与预期有差，作者有提到探讨普通人如何生活，反之是一些制度和墨守成规的规则，主题与个人理解的概念描述多少有出入。
评分很喜欢这种外国人视角看我们的书，从小家到大国，仁义两个角度互相转换的看待冲突。 不仁不义有时比假仁假义更坦荡。
评分通俗易懂逻辑性比较强，史料引用的很有趣，并且批判思考并未一味的宣扬古代思想。
评分作者的写作初衷里正有我想探寻的问题，但很遗憾对于作者希望借助分析古代中国人在“私”与“公”领域的生存观念与办法来给现代人的生存提供指引这一点上不是能完全读懂。不过学到了作者看历史的一些态度，对于中国古代的一些观念现象不是完全批评而是不断强调古人与今人迥异的价值观念，应当给予理解。
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