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喜歡終章裏的一句話：“當代人的價值，不體現在曆史本身，而是當代的思想和行動”

2022年NO.8 作者引用材料基本上是其他日本漢學傢的著作，所以說這是一本由日本人寫給日本大眾介紹中國古代生活以及生存觀念的書瞭。身為中國普通讀者從“他者”視角看起來又彆有一番趣味，被我們當作理所當然的一些東西由係統之外看起來卻會自有一點古怪且不閤理之處吧？而且很多知其然的地方，在這本書裏終於“知其所以然”瞭，是讀書的收獲瞭。 至於在書的終章，作者由古人的政治理念引申齣現代日本人如何思考作為普通人生存下去和公權力對私人生活的影響以及如何防止被過度影響等等有點稍微牽強瞭吧？但是作者說一個時代的經典是順應當時時代而寫齣來，不是能隨時隨地適閤現代社會的這個觀點我深錶同意。

有趣，從宗法關係理解古代中國。從“氣”說到傢族關係重要性（“私”），然後用“民父母”論述君主與官吏統治的閤理性（“公”），即傢族關係成為古代中國政治關係的基礎，孝從私的領域上升為公的領域，父母的“父愛”主義（民可使由之 不可使知之）便有瞭閤法性。

中國人的生活，中國人的傢庭觀/孝道是如何受到生命本源的影響的。引用瞭很多普通人的資料，從而可以更好的看到以前的中國的社會曆史。

通俗易懂邏輯性比較強，史料引用的很有趣，並且批判思考並未一味的宣揚古代思想。

公元前221年，秦灭齐，统一中原。 公元前207年，项羽在鸿门宴请刘邦。 公元221年，刘备于成都称帝，史称“蜀汉”。 公元581年，杨坚受禅代周称帝，改国号“隋”。 公元626年，李世民发动玄武门之变。 …… 在很长一段时间的历史学习中，我们需要记住的，是一些时间点，在此时发...  

初见此书以为是讲古代中国的风土人情，结果翻开书页，看到的是一本博览古籍事典，想要议古论今，解答“现代人如何平安圆满度一生”这个宏大问题的书。 那么作者做到了吗？就我个人而言，我觉得并没有。论文导师告诉我们，写论文题目不要起得太大是有道理的。 我们来具体看看作...  

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