★ 知名學者、清華大學教授汪民安，廣受讀者喜愛的經典作品。
★ 和《現代性》一樣優美、曉暢，讓人如癡如醉的學術著作。
汪民安教授對於理論的闡述深入淺齣，閱讀體驗極佳，他具備一種國內罕見的本雅明氣質，學術隨筆流暢易讀，酣暢灕淋，魅力十足。
★ 身體，是個人最後一份私有財産，它與欲望、社會、權力有著怎樣的糾葛？它該如何突破重重遮蔽，發齣自己的聲音？
★ 疫情危機下的封鎖、都市中傢園概念的缺失、對居住空間的激烈爭奪、大型商場中物的牢籠……種種空間問題的本質是什麼？又如何睏擾著我們每個人？
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【內容簡介】
本書是知名學者、清華大學教授汪民安對身體、空間等論題所做研究的成果結集，分為“身體的技術”“空間的政治”“後現代性的譜係”三個部分，共十九篇文章。第一部分的六篇文章論述“身體”在西方學術史中的地位和在現實政治生活中的作用，第二部分的六篇文章是作者對“空間”問題的研究成果，集中討論瞭身體的社會學，以及權力如何把個人的身體局限在空間之中，第三部分收錄的七篇文章是對後現代理論的各位大理論傢德裏達、羅蘭•巴特、喬治•巴塔耶、福柯等的精彩評論，以及對後現代性理論的發展綫索的整理迴顧。
汪民安教授以後現代哲學的理論視角，考察個人身體、社會生活和現代政治的關聯性，洞察細微，挖掘深入，錶達精闢，會讓讀者對身體、對各類空間、對後現代哲學及其研究方法有更多的理解與啓發。
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汪民安老師關於身體、空間和後現代性這三個當代哲學理論中的核心概念的論文集，既有深入豐富的學理性，又貫穿著生動有趣的日常生活經驗，無論是文筆還是分析能力都讓人贊嘆。個人認為，國內學者當中，汪老師是最具備本雅明般氣質與作品風格的人。
—— 江海一蓑翁（豆瓣網友）
雖然我也認同學術寫作不需要文筆這迴事，但真的存在這種學者能把復雜的理論滲透在遣詞造句的刻意製造中，比如汪老師。頭發和傢樂福的寫作是完全的巴特式的效仿，汪老師對尼采和巴特兩種斷片式的、警句式的寫作做瞭精準的譬喻，從此來看汪老師或許也是他所描述的那種巴特式學者：用一種閑情逸緻徵服對象（理論）。
—— 二級發呆員（豆瓣網友）
具體描述
讀後感
读完本书后缓解了我写读后感的焦虑，它向读者讲述了后现代性的起源发展，从多方面带着读者感受后现代性无所不在的影响，并用贴切的例子进行了阐述，几乎没有人躲过它的影响，人人的思维行事都带着它的影子。 比较挑人，因为学识所限反正后面后现代性对语言学和谱系学的影响我看...
評分这是作者的论文合集，分成了身体、空间和后现代性三大主题。前两个主题刚好看懂，后现代性有点晦涩，只是简单浏览了一下。 身体方面，讲了尼采与之前哲学家的不同之处：转向了对身体的承认；讲了身体与政治之间的关系：身体是主权的载体；讲了头发所象征的意义；还有性和民主、...
評分身体与空间，都市后现代性的自行车骑游 西方第一位建筑理论家维特鲁维认为，肚脐是人体的中心。 而在后现代性的哲学那里，肚脐则成为身体的界线，肚脐以上为天使，肚脐以下为魔鬼。 遮闭与开敞，人的理性与动物性分界于...
評分 評分关于“身体”的问题？身体，在西方，一直以来它都受到哲学家的重视，尤其是从尼采以来，到萨德、巴塔耶、巴特、德勒滋、福柯，再到波德里亚的“消费社会”，“身体”与政治有了很大的联系。随着后工业时代的来临，消费时代也随之到来，身体也变成了消费的一种商品，由此，欲望...
用戶評價
空間一章就是在模仿本雅明碎片拱廊街計劃的寫作吧！算是閤格的哲學導論？導讀？身體和後現代性的部分還好，空間的章節太普通太牽強附會瞭。
评分這本書居然再版瞭。我覺得身體那個part寫得不錯。
评分平庸得令人發指。
评分空間一章就是在模仿本雅明碎片拱廊街計劃的寫作吧！算是閤格的哲學導論？導讀？身體和後現代性的部分還好，空間的章節太普通太牽強附會瞭。
评分身體的權力實踐，逛街的現象學經驗，田所浩二的後現代神學譜係……
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